柔懦寡斷的成語(yǔ)故事
拼音róu nuò guǎ duàn
基本解釋指軟弱面不果斷。
出處語(yǔ)出《韓非子 亡徵》：“緩心面無(wú)成，柔茹而寡斷，好惡無(wú)決，而無(wú)所定立者，可亡也。”茹，通“懦”。
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(柔懦寡斷)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 以柔克剛 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 源源不斷 | 《孟子 萬(wàn)章上》：“欲常常而見(jiàn)之，故源源而來(lái)。” |
| 將寡兵微 | 元·無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折：“然劉備將寡兵微，我則彼立劉朝，復(fù)興漢世，非小官之能。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場(chǎng)廝耨，空落得薄命留。” |
| 款學(xué)寡聞 | 莊周《莊子 達(dá)生》：“今休，款啟寡聞之民也。” |
| 兵微將寡 | 元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折：“他兄弟雖多，兵微將寡。” |
| 斷織勸學(xué) | 《后漢書(shū)：樂(lè)羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：‘久行懷思，無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 斷章截句 | 《宋史 選舉志二》：“斷章截句，破壞義理。” |
| 落落寡合 | 明 名教中人《好逑傳》：“母親石氏，隨父在任，因鐵公子為人落落寡合。見(jiàn)事又敢作敢為，恐怕招愆，所以留在家下。” |
| 斷子絕孫 | 元 柯丹邱《荊釵記 執(zhí)柯》：“你再不娶親，我只愁你斷子絕孫誰(shuí)拜墳。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 以柔制剛 | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 清官能斷家務(wù)事 | |
| 雁斷魚(yú)沉 | 清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“雁斷魚(yú)沉，久隔音塵，此后相思兩地分。” |
| 應(yīng)機(jī)立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 多謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 碌碌寡合 | 清 林則徐《札各學(xué)教官嚴(yán)查生員有無(wú)吸煙造冊(cè)互保》：“其系善良，只因碌碌寡合，以致結(jié)保無(wú)人。” |
| 木訥寡言 | 《晉書(shū)·葛洪傳》：“為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交游。” |
| 獨(dú)斷獨(dú)行 | 清 容閎《西學(xué)東漸記》第19章：“予已預(yù)備隨時(shí)辭職，以便足下獨(dú)斷獨(dú)行。” |
| 好謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 能謀善斷 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·泰伯》：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。” |
| 當(dāng)斷不斷 | 西漢 司馬遷《史記 春申君列傳論》：“語(yǔ)曰：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂。’” |