圖財(cái)致命的成語(yǔ)故事
拼音tú cái zhì mìng
基本解釋圖：謀取。為了劫奪財(cái)物，害人性命。
出處元·曾瑞卿《留鞋記》第二折：“你如今將俺主人擺布死了，故意將這繡鞋揣在懷里，正是你圖財(cái)致命。”
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一命之榮 | 明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽(yáng)王奉祀官》：“后人不叨一命之榮。滁陽(yáng)之祭，亦僅有司歲終一舉而已。” |
| 一命嗚呼 | 清 劉鶚《老殘游記》：“誰(shuí)知這個(gè)女婿，去年七月感了時(shí)氣，到了八月邊，就一命嗚呼哀哉死了。” |
| 一命歸西 | 老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下兒，我不就一命歸西了嗎！” |
| 一命歸陰 | 清·俞萬(wàn)春《蕩寇志》第99回：“蘭生一銅人橫掃過(guò)去，打著穆春腰肋，一命歸陰。” |
| 一命鳴呼 | 明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》：“又過(guò)半年，忽然劉二感天行時(shí)氣，頭疼發(fā)熱。正是：‘福無(wú)雙至從來(lái)有，禍不單行自古聞。’害了六七日，一命嗚呼，已歸泉下。” |
| 一文如命 | 清·吳敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有個(gè)毛病，嗇細(xì)非常，一文如命。” |
| 一致百慮 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮。” |
| 一錢如命 | 清 錢泳《履園叢話 報(bào)應(yīng) 刻薄》：“其治家也，事事親裁，不經(jīng)奴婢，而一錢如命，恐人侵蝕，不利于己也。” |
| 萬(wàn)貫家財(cái) | 元·無(wú)名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有萬(wàn)貫家財(cái)，在趙江梅家作贅。” |
| 三命而俯 | 《左傳·昭公七年》：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。” |
| 不義之財(cái) | 漢 劉向《列女傳 齊田稷母》：“不義之財(cái)非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 不復(fù)堪命 | 《后漢書 龐參傳》：“重之以大軍，疲之以遠(yuǎn)戍……田疇不得墾辟，禾稼不得收入，搏手因窮，無(wú)望來(lái)秋。百姓力屈，不復(fù)堪命。” |
| 不得命 | |
| 不此之圖 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第32回：“不此之圖，而伐荊州，荊州豐樂(lè)之地，國(guó)和民順，未可動(dòng)搖。” |
| 不辱使命 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來(lái)，掉頭對(duì)著立群說(shuō)：‘不辱使命！’” |
| 專心一致 | 《清朝野史大觀·繆炳泰以畫受高宗知遇》：“可見(jiàn)一技之末，非專心一致為之?dāng)?shù)十年，亦不能發(fā)名而成業(yè)也。” |
| 專心致志 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。” |
| 臨危受命 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 臨危授命 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 憲問(wèn)》：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。” |
| 臨危效命 | 宋·歐陽(yáng)修《謝復(fù)龍圖閣直學(xué)士表》：“徒因?qū)W古之勤，粗識(shí)事君之節(jié)，茍臨危效命，尚當(dāng)不顧以?shī)^身，況為善無(wú)傷，何憚竭忠而報(bào)國(guó)。” |
| 臨危致命 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子張》：“士見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義。” |
| 臨財(cái)不茍 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。” |
| 臨財(cái)茍得 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“反比那面是背非，臨財(cái)茍得，見(jiàn)利忘義一班峨冠博帶的不同。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 舉國(guó)一致 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“所有問(wèn)題的中心點(diǎn)還是中國(guó)全體人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，樹立舉國(guó)一致的抗日陣線。” |
| 義不主財(cái)，慈不主兵 | 宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》：“義不主財(cái)，慈不主兵。” |
| 義不生財(cái) | |
| 樂(lè)天任命 | 鄭振鐸《止水的下層》：“像這樣樂(lè)天任命的民族，我們將如之何呢？” |