足智多謀的成語(yǔ)故事


      拼音zú zhì duō móu

      基本解釋足夠的才智;大量的計(jì)謀。形容善于動(dòng)腦筋出主意。謀:計(jì)謀。

      出處元 無(wú)名氏《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》:“老夫遍觀朝中,足智多謀,無(wú)如司徒者。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      品頭論足郭澄清《大刀記》開篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
      博學(xué)多聞《文子 精誠(chéng)》:“雖博學(xué)多聞,不免于亂。”
      嘴里牙多馬力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我說(shuō)不過(guò)你。”
      不可多得東漢 孔融《薦禰衡表》:“若衡等輩,不可多得。”
      急中生智唐 白居易《和微之詩(shī)二十三首序》:“今足下果用所長(zhǎng),過(guò)蒙見(jiàn)君,然敵則氣生,急則智生。”
      兒女情多唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》:“項(xiàng)羽帳中之飲,荊卿易水之歌,何壯夫之懦節(jié),伊兒女之情多。”
      手舞足蹈先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂(lè)則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。”
      學(xué)然后知不足,教然后之困《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
      心有余而力不足先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者,蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。”
      卑諂足恭西漢 司馬遷《史記 五宗世家》:“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
      用智鋪謀明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折:“韓元帥率領(lǐng)軍卒,驅(qū)將校用智鋪謀。”
      學(xué)然后知不足,教然后知困西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
      眾多非一漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
      多才多藝《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
      多多益善西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      僧多粥少王朔《浮出海面》:“國(guó)家有困難,僧多粥少,為國(guó)分憂嘛。”
      見(jiàn)多識(shí)廣明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見(jiàn)多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
      多謀善慮清·李漁《凰求鳳·畫策》:“你是個(gè)多謀善慮之人,何不替我籌度一番,行了這個(gè)方便也好。”
      以權(quán)謀私鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私。”
      辭簡(jiǎn)意足元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》:“如此數(shù)卷,辭簡(jiǎn)意足,一坐駭然。”
      多情善感唐·陸龜蒙《自遣詩(shī)三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長(zhǎng)。”
      救經(jīng)引足荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。”
      命與仇謀唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“命與仇謀,取敗幾時(shí)。”
      聰明才智北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 治家》:“如有聰明才智,識(shí)達(dá)古今,正當(dāng)輔佐君子,助其不足”
      韓信將兵,多多益善西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      足衣足食《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見(jiàn)佛,今世足衣足食。”
      會(huì)少離多宋 辛棄疾《蝶戀花 送祐之弟》詞:“會(huì)少離多看兩鬢,萬(wàn)縷千絲,何況新來(lái)病。”
      足不出門明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五:“卻說(shuō)蘇盼奴自趙司戶去后,足不出門,一客不見(jiàn),只等襄陽(yáng)來(lái)音。”

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