之子于歸的成語(yǔ)故事


      拼音zhī zǐ yú guī

      基本解釋之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁

      出處《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!?/p>


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      ※ 與(之子于歸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      賓至如歸先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》:“賓至如歸,無(wú)寧災(zāi)患,不畏寇盜,而亦不患燥濕?!?/td>
      謙謙君子《周易 謙》:“謙謙君子,卑以自牧也。”
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      妻離子散先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。”
      命根子馮志《敵后武工隊(duì)》第19章:“寶生在他們老公母?jìng)z心上,真像命根子,寶貝疙瘩?!?/td>
      干城之將《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城?!薄犊讌沧印ぞ有l(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。”
      殊途同歸《周易 系辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮?!?/td>
      實(shí)至名歸清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當(dāng)事之知;實(shí)至名歸,反作終身之玷?!?/td>
      斗筲之人先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也?!?/td>
      知之為知之,不知為不知《論語(yǔ) 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?/td>
      青出于藍(lán)先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!?/td>
      度外之人《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也?!?/td>
      歸心如箭清 名教中人《好逑傳》第12回:“ 承長(zhǎng)兄厚愛(ài),本當(dāng)領(lǐng)教,只是歸心似箭,今日立刻就要行了?!?/td>
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已?!?/td>
      不登大雅之堂清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評(píng)話,原是不登大雅之堂的?!?/td>
      早出晚歸《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“女朝出而晚來(lái),則吾倚門而望?!?/td>
      薪貴于桂西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》:“楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無(wú)如鬼,王難見(jiàn)如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見(jiàn)帝。”
      天王老子柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!”
      期頤之壽《南齊書·禇炫傳》:“使淵作中書郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽。”
      安身之處明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也?!?/td>
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      經(jīng)史子集《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫(kù)?!?/td>
      學(xué)然后知不足,教然后之困《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”
      有兩下子歐陽(yáng)山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的?!?/td>
      不正之風(fēng)晉 葛洪《抱樸子 辯問(wèn)》:“移不正之風(fēng),易流遁之俗。”
      自拔來(lái)歸《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來(lái)歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功?!?/td>
      千金之裘,非一狐之腋《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也?!?/td>

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