枝源派本的成語故事
拼音zhī yuán pài běn
基本解釋指尋根究源,尋求和追究事物的根本。
出處宋葉滴《題陳壽老論孟紀(jì)蒙》:“天臺(tái)陳耆卿生晚而又獨(dú)學(xué),奚遽筆之書?然觀其簡(jiǎn)峻捷疾,會(huì)心切己,則非熟于其統(tǒng)要者不能入也;總括凝聚,枝源派本,則非博于其倫類者不能推也。”
暫未找到成語枝源派本 的典故!
更多成語出處和典故
※ 與(枝源派本)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
開源節(jié)流 | 荀況《荀子 富國(guó)》:“等賦府庫(kù)者,貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂,是以為之正本溯源。” |
一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說:‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒有做錯(cuò)。’” |
木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。” |
本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
枝對(duì)葉比 | 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。” |
進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
源源不斷 | 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。” |
飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。” |
本末倒置 | 金 無名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。” |
離本趣末 | 漢 徐幹《中論 考偽》:“以此毒天下之民,莫不離本趣末,事以偽成。” |
除惡務(wù)本 | 《書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。”蔡沈集傳:“去惡則務(wù)絕根本。” |
駢拇枝指 | 莊周《莊子 駢拇》:“駢拇枝指,出乎性哉,而侈于德。” |
原原本本 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》:“元元本本,數(shù)始于一。” |
木落歸本 | 東漢·班固《漢書·翼奉傳》:“安樂奸邪,辰未主之。”顏師古注引三國(guó)·魏·孟康曰:“翼氏《風(fēng)角》曰:‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故東也。” |
根深固本 | 《晉書·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。” |
連枝共冢 | 晉 干寶《搜神記》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。” |
本本主義 | 毛澤東《反對(duì)本本主義》:“本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的,甚至可能走上反革命的道路。” |
比翼連枝 | 唐 白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī):“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。” |
世外桃源 | 清 孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松鳳閣,這是俺的世外桃源。” |
花枝招展 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“蓬步輕移,如花枝招展一般。” |
變本加厲 | 南朝 梁 蕭統(tǒng)《<文選>序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。” |
國(guó)以民為本,民以食為天 | 孫中山《上李鴻章書》:“夫國(guó)以民為本,民以食為天,不足食胡以養(yǎng)民?” |
本相畢露 | 魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”》:“‘第三種人’杜衡輩,標(biāo)榜超然,實(shí)為群丑,不即本相畢露,知恥者皆羞稱之,無待這里多說了。” |
本鄉(xiāng)本土 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第100回:“就是本鄉(xiāng)本土的人,除非不做官還使得,要是做官的,誰保的住總在一處?” |
源殊派異 | 宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄·浙江》:“源殊派異,無所適從,索隱探微,宜伸確論。” |
枝流葉布 | 漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公諱咸,字元卓,汝南西平人。蓋秦將李信之后,孝武大將軍廣之胄也。枝流葉布,家于茲土。” |
源遠(yuǎn)流長(zhǎng) | 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》:“夫源遠(yuǎn)者流長(zhǎng),根深者枝茂。” |