首頁漢語字典緹字的解釋
      緹

      讀音注音ㄊ一ˊ繁體
      部首總筆畫12結構左右
      五筆XJGH五行統一碼7F07
      筆順フフ一丨フ一一一丨一ノ丶
      名稱撇折、撇折、提、豎、橫折、橫、橫、橫、豎、橫、撇、捺

      基本解釋

      基本字義

      緹(緹)tí(ㄊ一ˊ)

      ⒈ 橘紅色:緹衣(古代騎士的服裝)。緹帷。緹騎(帝王出巡時護衛的騎兵,后指逮捕犯人的騎兵)。

      統一碼

      緹字UNICODE編碼U+7F07,10進制: 32519,UTF-32: 00007F07,UTF-8: E7 BC 87。

      緹字位于中日韓統一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

      漢英互譯

      twip

      造字法

      形聲:從纟、是聲

      英文

      reddish color, red, brown

      ※ 緹的意思、基本解釋,緹是什么意思由CNDU在線字典查字提供。

      詳細解釋

      基本詞義

      緹 tí

      〈形〉

      (1) (形聲。從糸( mì),是聲。本義:紅黃色,丹黃色)

      (2) 同本義 [oranged red]

      緹,帛丹黃色?!墩f文》

      緹,赤也?!稄V雅》

      緹十重?!逗鬂h書·應劭傳》。注:“赤色繒也?!?/p>

      赤緹用羊。——《周禮·草人》。注:“縓色也。”

      四曰緹齊?!吨芏Y·酒正》。注:“成而紅赤。如今下酒也?!?/p>

      為治齋宮河上,張緹降帷?!妒酚洝せ袀鳌?/p>

      (3) 又如:緹衣(指武士的服裝。因衣色丹黃而稱之);緹帷(橘紅色的絹制帳幕);緹齊(酒名。因其色呈橘紅而得名);緹騎(秦設中尉,漢武帝更名執金吾。以其為著橘紅色衣裝的騎兵,故稱之);緹幔(橘紅色的帷幕)。特指古代軍服的顏色,常用以代指武裝人員

      凡兵事,韋弁服。——《周禮》。漢· 鄭玄注:“今時伍伯緹衣,古兵服之遣色?!?/p>

      詞性變化

      緹 tí

      〈名〉

      (1) 橘紅色的絲織物 [orange silk fabrics]

      緹騎按劍而前,問“誰為哀者?”——張溥《五人墓碑記》

      (2) 又如:緹(赤色厚繒);緹繡(赤繒與文繡);緹襲(什襲。用赤色繒把物品重重包裹起來)

      (3) 莎草的籽實 [seed]

      細莖有三棱,實在莖端,其色赤緹,故曰緹矣。——《爾雅》

      康熙字典

      緹【未集中】【糸部】 康熙筆畫:15畫,部外筆畫:9畫

      《廣韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切,音題。《說文》帛丹黃色?!恫┭拧烦嘁病!吨芏Y·天官·酒正》辨五齊之名,四曰緹齊?!妒琛菲渖t赤,故以緹爲名。

      《地官·草人》凡糞種赤緹用羊。《註》緹,縓色也。

      《春官·司服註》今時五伯緹衣,古兵服之遺色?!妒琛防c赤之衣,是古兵服赤色遺象。

      《廣韻》他禮切《集韻》土禮切,音體。義同。

      《集韻》都黎切,音低。天黎切,音梯。義同。

      說文解字

      說文解字

      緹【卷十三】【糸部】

      帛丹黃色。從糸是聲。衹,緹或從氏。他禮切

      說文解字注

      (緹)帛丹黃色也。謂丹而黃也下文云??X、帛赤黃色。丹與赤不同者、丹者如丹沙。與赤異。其分甚微。故鄭注草人曰。赤緹、縓色也。酒正五齊。四曰緹齊。注曰。緹者、成而紅赤。若今下酒矣。按紅赤者、赤而白。緹齊不純赤。故謂之紅赤。緹齊俗作醍。見禮運。從糸。是聲。他禮切。十六部。

      (衹)緹或作衹。從衣、氏聲也。古氏與是同用。故是聲亦從氏聲。此篆與衣部袛裯之袛大別。其義則彼訓短衣。其音則氐聲在十五部。氏聲在十六部也。按唐石經周易衹旣平。詩衹攪我心。亦衹以異。左傳衹見疏也。論語亦衹以異。以及凡訓適之字皆從衣氏。葢有所受之矣。張參五經文字、經典字畫之砥柱也。衣部曰。衹止移切。適也。廣韻本孫愐唐韻曰。衹章移切。適也。玉篇衣部亦曰。衹之移切。適也。舊字相承可據如是。至集韻云。祇章移切。適也。始從示。然恐轉寫轉刊之誤耳。至類篇則衹祇二文皆訓適。至韻會而從示之祇訓適矣。此其遞譌之原委也。衹之訓適、以其音同在十六部而得其義。凡古語?皆取諸字音。不取字本義。皆叚借之法也。攷毛公我行其野傳曰。衹、適也。鄭何人斯箋、論語注曰。衹、適也。服虔左傳襄卄九年解云。衹、適也。王弼注坎卦曰。衹、辭也。顔師古竇嬰傳注曰。衹、適也。此古字古言之存者章章也。自宋以來刊版之書多不省照。衣改從示者不少。學者所宜訂正。錢氏大昕飬新錄乃云。說文無衹字。五經文字承玉篇之誤。未免千慮一失耳。衹譌祇。俗又作秖。唐人詩文用之、讀如支。今則改用只、讀如質。此古今推移之變也。若史記韓安國傳云。禔取辱耳。此用衹之同音字。如周易衹旣平。他家作禔而異其義。要是同音?!痤喸獙O干祿字書石本祇秖注云。上神祇、巨移反。下適秖、章移反。是則秖字起於唐初。葢六朝俗字。


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