儐
部首亻部總筆畫16畫結(jié)構(gòu)左右
五筆WPGM統(tǒng)一碼5110
筆順ノ丨丶丶フ一丨ノノ丨フ一一一ノ丶
名稱撇、豎、點(diǎn)、點(diǎn)、橫撇/橫鉤、撇、豎、橫、豎、橫、撇、點(diǎn)
基本解釋
基本字義
儐（儐）bìn（ㄅ一ㄣˋ）
⒈ 導(dǎo)引、接待賓客。《玉篇•人部》：“儐，出接賓曰儐。”《周禮•春官•大宗伯》：“王命諸侯，則儐。”
⒉ 擺設(shè)、陳列。《詩(shī)經(jīng)•小雅•常棣》：“儐爾籩豆，飲酒之飫。”毛亨•傳：“儐，陳。”
⒊ 排斥。通“擯”。《戰(zhàn)國(guó)策•趙策二》：“六國(guó)從親以儐畔秦，令天下之將相相與會(huì)於水之上。”《漢書•卷六十四上•主父偃傳》：“（主父偃）游齊諸子間，諸儒生相與排儐，不容於齊。”
統(tǒng)一碼
儐字UNICODE編碼U+5110，10進(jìn)制: 20752，UTF-32: 00005110，UTF-8: E5 84 90。
儐字位于中日韓統(tǒng)一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
其他字義
儐（儐）bīn（ㄅ一ㄣ）
⒈ 敬。《禮記•禮運(yùn)》：“祖廟所以本仁也，山川所以儐鬼神也，五祀所以本事也。”
⒉ 接待賓客的人。《聊齋志異•卷一•狐嫁女》：“公若為儐，執(zhí)半主禮。”
英文
entertain guests※ 儐的意思、基本解釋，儐是什么意思由CNDU在線字典查字提供。
康熙字典
儐【子集中】【人部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫
《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》必刃切，賓去聲。導(dǎo)也，相也。《禮·聘義》卿爲(wèi)上儐，大夫爲(wèi)承儐，士爲(wèi)紹儐。
又接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。
又《禮運(yùn)》山川所以儐鬼神也。《註》儐禮鬼神，而祭山川也。《石經(jīng)》從手作擯，亦省作賔。
又進(jìn)也。《周禮·春官》王命諸侯則儐。
又也。《詩(shī)·小雅》儐爾籩豆。
又《廣韻》必鄰切《集韻》民切，音賔。敬也。
又同擯。《戰(zhàn)國(guó)策》六國(guó)從親以儐秦。
又同顰。眉蹙也。《枚乗菟園賦》儐笑連便。
說文解字
說文解字
儐【卷八】【人部】
導(dǎo)也。從人賓聲。擯，儐或從手。必刃切
說文解字注
（儐）導(dǎo)也。導(dǎo)者、導(dǎo)引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿爲(wèi)上擯。大夫爲(wèi)承擯。士爲(wèi)紹擯。注曰。擯謂主國(guó)之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請(qǐng)期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經(jīng)典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設(shè)九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無(wú)儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國(guó)之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據(jù)禮經(jīng)字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當(dāng)爲(wèi)儐。易賓爲(wèi)儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當(dāng)從手。賓禮字當(dāng)從人。許儐擯合而一。云導(dǎo)也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學(xué)者惑矣。今禮經(jīng)石本版本於此九儐字內(nèi)錯(cuò)出擯字。非是。○又毛詩(shī)絲衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經(jīng)典釋文古本皆作賓。又無(wú)必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯(cuò)出。要之古無(wú)作儐尸者。此學(xué)者所當(dāng)知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。從人。賓聲。必刄切。十二部。
（擯）儐或從手。今經(jīng)典作擯相字多從此。莊子徐無(wú)鬼注曰。擯、棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。