觀

基本詞義

◎ 觀

觀 guān

〈動〉

(1) (形聲。從見，雚( guàn)聲。本義：仔細(xì)看)

(2) 同本義[observe；watch]

觀，諦視也。——《說文》

觀，視也。——《廣雅·釋詁一》

觀者如市。——《莊子·人間世》

觀于大海。——《莊子·秋水》

曹共公聞其駢脅，欲觀其裸；浴，薄而觀之。——《左傳·僖公二十三年》

仰則觀象于天，俯則觀法于地。——《易·系辭下》

吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。——《史記·孫子吳起列傳》

以人民往觀之者三二千人。——《史記·滑稽列傳》

啟窗而觀，雕欄相望焉。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》

因得觀所謂石鐘山中者。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(3) 又如：觀覷(觀看)；觀占(觀瞻，觀看)；觀玩(觀看賞玩)；觀濤(觀賞浪潮)；觀成(觀看成果)

(4) 觀察，審察 [observe]

由此觀之，王之蔽甚矣。——《戰(zhàn)國策·秦策》

吾觀晉公子之從者，皆足以相國。——《左傳·僖公二十三年》

故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(5) 又如：參觀(實地觀察)；綜觀(綜合觀察)；坐井觀天；觀過知仁(觀察一個人所犯錯誤的性質(zhì)，就可了解他的為人)；觀時(察看時機(jī))

(6) 示范；顯示 [display；show]

諸侯之師觀兵于鄭東門。——《左傳·哀公十一年》

嘉量既成，以觀四國。——《周禮·冬官》

饗賜單于，觀以珍寶。——《漢書·宣帝紀(jì)》

(7) 又如：觀治(顯示治績)；觀民(顯示于民)；觀世(向世人顯示)；觀示(示范)

(8) 游覽 [go sightseeing；visit]。如：觀游(觀賞游覽)；觀池(供游觀的池沼)；觀山玩水(游山玩水)

(9) 玩賞；觀賞 [play]

公將如棠觀魚。——《左傳·隱公元年》

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。—— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(10) 又如：觀風(fēng)(亦作“關(guān)風(fēng)”。觀賞風(fēng)光；望風(fēng))；觀樂(觀賞玩樂；欣賞音樂)；觀玩(觀賞玩味)

(11) 佛家語 [study]。如：觀心(佛家語。指內(nèi)觀自己的心性)；觀法(佛家語。指探究真理于一心)；觀照(佛家語。用智慧來照明真理)

(12) 通“勸” [advise]。如：觀王(勸說帝王)

(13) 閱讀 [read]

余因得遍觀群書。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

姑俟異目觀。——清· 袁枚《黃生借書說》

詞性變化

◎ 觀

觀 guān

〈名〉

(1) 容飾，外觀 [appearance；looks]。如：觀美(外觀美好)

(2) 景象，情景 [sight；view]

此則岳陽樓之大觀也。—— 宋· 范仲淹《岳陽樓記》

而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 又如：奇觀(雄偉美麗而又罕見的景象或出奇少見的事情)；舊觀(原來的樣子)；改觀(改變原來的樣子)；壯觀(壯麗的景象)；大觀(氣勢宏大的景象)

(4) 對事物的認(rèn)識，看法 [concept；outlook]。如：世界觀；人生觀；樂觀；悲觀；觀化聽風(fēng)(希望看到良好的政治教化)

(5) 另見 guàn

常用詞組

觀測,觀察,觀察力,觀察哨,觀察員,觀點(diǎn),觀風(fēng),觀感,觀光,觀光,觀火,觀看,觀客,觀覽,觀禮,觀摩,觀念,觀賞,觀世音,觀望,觀象臺,觀音,觀瞻,觀戰(zhàn),觀者如堵,觀陣,觀止,觀眾,觀眾席

基本詞義

基本詞義

◎ 觀

觀 guàn

〈名〉

(1) 古代天子、諸侯宮門外張示法令的地方。同“闕” [watchtower on either side of a palace gate]

觀謂之闕。——《爾雅·釋宮》郭璞注：“ 孫炎曰：‘宮門雙闕，舊章懸焉，使民觀之，因謂之觀。’”。

出游于觀之上。——《禮記·禮運(yùn)》

是以鳳凰來信，集羽族于觀闕，肉角馴毛宗于外囿。——《后漢書·班固傳·典引》

(2) 又如：觀闕(古代帝王宮門前的兩座樓臺)；觀魏(即觀闕)

(3) 臺榭 [platform]

宮室不觀，舟車不飾。——《左傳·哀公元年》

大王見臣列觀。——《史記·廉頗藺相如列傳》

若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

(4) 又如：觀臺(臺榭)；觀榭(亭臺樓榭)；觀閣(亭臺樓閣)

(5) 鳥名。通“鸛” [stork]。如：觀雀(鸛和雀)；觀諱(鳥名)

(6) 京觀 [temple]。如：筑觀(建筑京觀)

(7) 道教的廟宇 [Taoist temple]

臣請本道定寺為三等，觀為二等。上寺留僧二十一，上觀道士十四。——《新唐書·李叔明傳》

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。——唐· 劉禹錫《戲贈看花君子》

不稅于官，不隸于宮觀之籍。——顧炎武《復(fù)庵記》

(8) 又如：白云觀；觀寺(寺觀)；觀宇(道觀佛寺)；觀闕(指廟宇)

(9) 古國名 [Guan state]。如：觀國(在今頓丘衛(wèi)縣)

(10) 通“鸛”。雚雀鳥 [a kind of bird]

彼視三釜三千鐘，如觀雀蚊虻相過乎前也。——《莊子·寓言》

(11) 姓。春秋楚有觀射父

(12) 另見 guān

觀【酉集上】【見部】 康熙筆畫：25畫，部外筆畫：18畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲(wèi)人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》?氏爲(wèi)量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀(jì)》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。

又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習(xí)容觀玉聲乃出。

又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。

又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠(yuǎn)觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構(gòu)屋，可以遠(yuǎn)觀者也。

又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。

又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀(jì)》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。

又東觀，漢祕書監(jiān)。《後漢·安帝紀(jì)》詔五經(jīng)博士，校定東觀五經(jīng)傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲(wèi)京觀。

又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇?zhèn)ビ锌捎^者。

又《字彙補(bǔ)》也。《周禮·夏官·司爟註》今燕俗名湯爲(wèi)觀。

又人名，國名。《竹書紀(jì)年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。

又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應(yīng)劭曰》在觀水之陽。

又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。

又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠(yuǎn)視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲(wèi)義，爻以觀瞻爲(wèi)義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關(guān)尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲(wèi)水，觀爲(wèi)火。愛執(zhí)而觀，因之爲(wèi)木。觀存而愛，攝之爲(wèi)金。

又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。

又猶顯也。《前漢·嚴(yán)安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。

又《韻會小補(bǔ)》區(qū)願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲(wèi)割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲(wèi)勸。

又葉古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠(yuǎn)人來觀。修義經(jīng)矣，好樂無荒。

又葉規(guī)倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復(fù)無所觀。先公高節(jié)，越可永遵。

又葉居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。

又葉扃縣切，涓去聲。《揚(yáng)雄·甘泉賦》大廈雲(yún)譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。

又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。

說文解字

觀【卷八】【見部】

諦視也。從見雚聲。，古文觀從囧。古玩切〖注〗，古文。

說文解字注

（觀）諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉(zhuǎn)移。本無二音也。而學(xué)者強(qiáng)爲(wèi)分別。乃使周易一卦而平去錯出。支離殆不可讀。不亦固哉。小雅采綠傳曰。觀、多也。此亦引伸之義。物多而後可觀。故曰觀、多也。猶灌木之爲(wèi)藂木也。從見。雚聲。古玩切。按玩當(dāng)作完。十四部。

（）古文觀。從囧。