五服造句

1.潛雖學不沾洽,然卓犖強識,祖宗制度之儀,喪紀五服之數,皆指掌畫地,舉手可采。

2.他們雖然不長來往,但卻是五服之內的近親.

3.今年,齊朗表哥也要參加大考,外祖本想避嫌的,可是監察司說什么不在五服之內,不必!

4.大族往往有同聲共氣的盟友——大都是超出“五服”。

5.出了五服,他爺爺又不是我爺爺,既然他爺爺有這個不肖子孫,也怪不得我了。

6.元洲大世界的人們,風氣相當開放,同姓之間只要出了五服,完全沒有同姓戀的忌諱。

7.五服與九族以及外親、妻親(外親和妻親詳見第六節)的關系非常復雜,因此,古人每每畫為圖表,以便查閱、記誦。

8.德五叔全名叫做徐正德,今年五十二歲,是徐峰出了五服的遠房堂叔,血緣關系雖沒那么親了,但兩家人的關系相處的還是很不錯的。

9.喪服有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻“五服”,實際上就對社會關系進行了界定,遠近親疏,人與人之間要采取什么態度,都有完整的規定。

10.京洛何煌煌,卜宅自周王;五服畫九州,茲惟土中央。

11.周宇定睛一看,原來是村里的車把式周定軍,這是沒出五服的一家子,排行老二,比周宇的父親小兩歲,按輩分周宇得管他叫叔。

12.他們的父子、兄弟、門生、故吏等,凡是做官的,一律免官禁錮,禁錮范圍擴大到五服以內的親屬。

13.你能三元及第,高中狀元,必然也是熟讀魏國律例的,當知曉按魏國律,父子、翁婿、叔侄等五服以內的親眷,是不得同知一州,同處一部,同列部卿以上官職的。

14.對傳統喪服，尤其是五服制度的研究前人已多有高論，但對近代以來喪服文化的研究，學界普遍著力不多。

15.“準五服以制罪”作為封建法律的基本原則，對于法律的建制和司法實踐都具有重要意義。

16.爺爺自知時日無多，吩咐媽媽準備葬禮用的五服。