1.富貴皆人所欲也,雖有君子之行,猶有饑渴之情。君子耐以禮防情,以義割欲,故得循道,循道則無禍。小人貪利之欲,逾禮犯義,故得茍佞,茍佞則有罪。夫賢者,君子也;佞人,小人也。君子與小人本殊操異行,取舍不同。
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