本心造句

1.在阿虎有些條理不清的陳述中,曾世澤聽出了不同的韻味:這也是一個經歷過磨難但不失善良本心的青年,對手足情誼相當的重視。

2.禪宗悟道離不開“機”的觸動或引發,常常是受到某一機緣的啟發而“頓然曉悟”,“悟”到剎那間,“即時豁然還得本心”,“其解脫在于一瞬”。

3.《孟子·告子上》將“羞惡之心,人皆有之”視為人的“本心”,告誡人們在任何時候都要恪守人的“本心”。

4.帶給你的是愛心，拿給你的是貼心，送給你的是關心，留給你的是溫心，永遠愛你是我的本心，用心的祝福我愛的你：事事都能順心，天天都能開心。

5.什么叫真正的神呢？真正的神，不是光明的統治者，也不是黑暗的*裁者。而是站在明與暗之間，也無正邪，也無善惡，只憑一顆本心，只憑本心行事。卻在談笑間，翻覆一整個天下。校長?

6.林后9：7各人要隨本心所酌定的。不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。

7.新聞發布會現場,看著李奕宏求婚的架勢,原本心存質疑的人們經過周仁懷夫婦的印證疑慮全消。

8.以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世間，我命由我不由天！風凌天下?

9.一問一答,何愿我愿,叩問本心之堅。

10.圖姬莎原本心中七上八落的,對于易征其拿捏不定,此刻小嘴美美一笑,嗔道:“哼,說得那么的好聽,肯定是騙人的。

11.與如一樣,本心顯現能變成形相、物質,和能量.

12.很多地方為了開發旅游業肆意改變古跡、自然風景最原始的面貌,讓原本心靈自由馳騁的地方變成銅臭熏天的斂財之地!

13.蕭怡婉只是及笄年華的少女,還沒過去天真爛漫的歲數,不懂得掩飾自己的心事,聽聞林洛病了,小姑娘一下子便著急起來,立刻便暴漏了自己的本心。

14.這個一個都市白骨精在修仙路上叩問本心，通過艱難跋涉走出的強者之路。

15.接到女友的信后，他就一副失魂落魄的樣子，上班根本心不在焉。

16.這一條路,太過艱險,唯有固守本心,堅毅不拔,一路披荊斬棘才能到達巔峰!“好了,別多想了。

17.由定而靜,是“歸根”,是沉寂到本心初心,由此而“滌除玄覽”,洗滌心靈,是第二個關鍵節點。

18.道生于萬物之中，本就是一個模棱兩可的存在。倘若非要討一個說法......遵從本心，即為吾道。我命在我，不在天地。無人能掌控生死，也沒有注定要做的事。花香蘑菇?

19.眾魔王此番見焚天魔王因禍得福,原本心中都有些妒忌,又見焚天魔王被冥王密召,想秘另有恩寵,都想來探個究竟,但嘴上卻不能這么說,只是一副關心的樣子。

20.對道德本心能夠“自覺”，這種“自覺”就是康德所不承認的智性直觀，這是牟宗三儒學思想的一個重要觀點。

21.唯本心，是非分明！不受外物干擾，不受感情牽絆，不沾因果，不擔罪孽。仐三?

22.對于吳平關的這部攝影作品,外界有評介認為“早已打破影像的紀實功能,如同詩以言志,他的攝影已經回歸‘本心’。

23.這就是朝野權謀，不管曾經本心如何，踏入此間，便沒有絕對的正義，也沒有絕對的對錯，一切都只剩下對局勢舍奪的權衡。青青的悠然?

24.三六、君王身形多蕭索,燭火大殿問本心。

25.鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子?

26.日本與周圍國家的領土爭端由來已久,由于日本屬于受美國保護的非正常國家,盡管日本心懷不滿也只能忍聲吞氣有所克制。

27.樂輝思前想后,有些疑惑:“師姐,既然真法是門派根本心法,那是不是每脈都修煉呢?”。

28.這是他想的，你能從中感到的，無論是裝逼，驕傲，誠懇，樸素，殘酷，可笑，憂傷，輕松，那都是你本心的回光反照。

29.“長相思,西風多少恨,吹不散眉彎,夢江南,容若情結”,幾多牢籠,幾多無奈,此間苦楚,寄情于詩,本心昭然。

30.這不是我的選擇,或者不是我本心的選擇,這一切事端的肇生,根源都在于那個男人,那個霸道的家伙。

31.順天者逸、逆天者勞,在這里,同樣有句話:順本心者逸、逆本心者勞,皆是同一個道理。

32.人法地，地法天，天法道，道法自然。無為，無違天道，順勢而為。天生萬物，人為其一。不違本心。夏達?

33.先發明人之本心然后使之博覽。

34.萬丈紅塵滌心性，身正心清天地寬；律己修身多思賢，無愧本心于蒼天；只要人人有正氣，花開彼岸清明天！

35.諸葛亮之所以表態盡忠,是出于他的忠臣本心,感劉備的知遇之恩,即使沒有這句話,他也一樣會盡肱股之力的。

36.蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？張九齡?

37.血劫既出,生靈涂炭;從善如登,從惡是崩;明心見性,十載悟道;緣盡寶殿,直追本心;自龍背來,從云山去;癡行天下,得道于淵;聚則成形,散則成風。

38.他自心照去了,哪里顧杜外郎為他負屈含冤,為他干受罪?只是沒本心的銀子偏不夠用,隨手來,隨手去,不多幾日弄得精完。

39.此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,據說久遠劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來。

40.草木有本心，何求美人折。張九齡?

41.仙路迢迢,飛升臺上,月下松前,古琴一張,檀香兩縷,有鶴舞弄影,暗香浮動間,以大話入夢,再叩問本心,是為修道。

42.一樣在這世上過得危機四伏，一樣稍不留神就會粉身碎骨，憑什么...他就能活得直指本心。夏達?

43.孺子可教也,天地寶物面前還能保持本心,非常難得。

44.世間本無念,何來欲!紅塵萬象皆虛妄,看破紅塵得自我,法海無邊自本心,苦海無涯登彼岸,放下屠刀吧,救人一命勝造七級浮屠,切莫著相了。

45.由向外絕望的尋覓,掉頭轉向本心;忘卻解下一切身心世界的剎那,無邊黑暗的虛空,忽然閃現本覺的光明……

46.日月之御，在乎本心，光之引導，神之護佑，黎明曙光，夕陽黃昏。日月交替，神蝸為盾。唐家三少?

47.世間事事無常，變幻萬千，虛幻虛實，自己又何須去一一求證呢，只要選擇相信自己，勿忘本心！鍋底菜?

48.不過又是幾番折騰下生出懶惰偷巧本心,收取齊費用后,基本隨心找取一尸便趕往上路,不但如此,趕至一半或更少便隨意挖個坑埋掉,毫無責任之心,騙子無疑。

49.他們的命運相互交結，誰又能抓住草蛇灰線，直溯秘密的源頭；誰又能算無遺策，參破本心所求。

50.天下烏鴉一般黑,都強不到哪兒去,只是陰陽先生的存在不就是為普通人解決靈異事件么,只要堅守本心,抵住力量的誘惑,使一些手段在所難免而已。

51.難得!難得!如此機緣之下,還可謹守本心,不為外因迷惑,小子果然是一塊渾金璞玉!

52.王安石的詩往往體現出一種禪的況味和追慕禪宗的本心。

53.高中三年,我們攜手前進;風風雨雨,我們共同承擔!!!我們秉著本心盡力而為!!!或擊壤以自歡,或大濟于蒼生。

54.原本心寬體胖的吳老板,如今成了一堆癱在地上血淋淋的肉泥,不幾天便撒手人間,含冤去世。

55.二曲與夏峰二人在理學心性論上皆承陸王一系，肯認先驗的道德本心為儒學主干。

56.可見嬰兒的純潔不過是肢體的稚弱，而不是本心的無辜。我見過也體驗到孩子的妒忌：還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同吃奶的孩子。奧古斯丁?

57.左手掌握著空心，右手掌握著癡心，十指緊扣一本心經，刻骨銘心著苦心，可不可以不甘心可不可以不認命，如果可以拿我換給你。丁當?

58.辱中張明遠偶獲雪堂刊本及蜀本,校訂訛舛,刊成此書,流通萬古,使上根大智之士,一覽而頓開本心,直造無疑之地,豈小補云乎哉。

59.本來已經準備暫時收兵的獸人也看出了要塞的漏洞,原本心有余悸的比蒙一下子又變得志高氣揚起來。

60.呂石喃喃自語,直問本心之下,呂石心中突然發現自己對老頭實在是放心不下!呃……雖然老頭的實力比呂石這廝強悍的多的多!一個轉身盤坐在床上。

61.只有少數出類拔萃的讀者才會要求，請憑著你的本心，寫出真正好的東西來。

62.安平面面露愉悅的神情,但她很快發陸夜寶根本心不在焉,便雙手一個抱肩,露出不理狀。

63.如果能契入存在的本心，啟發隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走。

64.人生很短，成功和失敗，都沒有什么大不了。只是，你要記住，外面的世界風大雨甚，得失是常事，最重要的，卻是固守本心，不忘初衷。蘭芝?

65.他本心也并非多么的心有大志,非要求個長生大道不可,能有龍族的萬載壽數好活,已是前世燒高香了。

66.我贊美人類的真心，贊美人類的本心。我覺得人類的希望就在這上面。一觸到人類的本心，誰都會忍不住愛它的。

67.“以前是我想錯了，我曾經希望她不要改變，一直如此隨心所欲，肆意張揚，永遠能夠保有本心。但是如果不能掌握最高的權力，無論是什么樣的愿望都只會是奢望而已。煙雨江南?

68.因為當下的了悟就是真佛，在開放和滿足之中，我發現上師就在我心中。當我們了解永無止盡的自然心就是上師的本心時，執著、攀緣、哭泣的禱告或人為的抱怨都派不上用場了。只要歇息在這個純真、開放和自然的境界中，我們就可以獲得渾然天成的自我解脫。索甲仁波切?

69.他卻至始至終堅守本心,從未動情,他斬斷七情六欲,他所作所為只為讓她獻出本體,修補天河裂縫。

70.學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關的基本心理學原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質。

71.法琢磨成一塊璧玉。原本心中覺得氣餒想打退堂鼓，后來心想著既然參加了，就勇敢地全程參與，至于結果就交給上帝處理了。

72.寂靜是安守本心的一種很好的方式，用這種方式，我們可以以穩健厚重的姿態抵御突如其來的誘惑。誘惑少了，才可以活得輕松。加措活佛?

73.當一個身世凄迷的少年孤身走下荒山,他能否在這浮華紅塵中保持本心?

74.熊十力哲學將真實存在歸結為“本心”或“實體”。

75.他們遇到的情況,也與張云一樣,只不過,他們并沒有選擇堅守本心,在那所謂的黃級巔峰武學的誘惑下,這些少年,一個個利欲熏心。