形神造句


      1.鮑國(guó)安扮演的曹操形神俱備,發(fā)福前的唐國(guó)強(qiáng)則完美地再現(xiàn)了一個(gè)“多智而近妖”的諸葛亮,孫彥軍的劉備、洪宇宙的周瑜、張光北的呂布。

      2.11月23日,世界機(jī)器人大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),國(guó)內(nèi)首款大型服務(wù)機(jī)器人的亮相格外引人注意,這款外形神似“大白”的優(yōu)友機(jī)器人帶給大家不少驚喜。

      3.這款外形神似“大白”的優(yōu)友機(jī)器人帶給大家不少驚喜。

      4.草坪上立著不少青銅雕塑,我一眼望見(jiàn)的是立在最前面的鐵托,他身披軍大衣,足蹬長(zhǎng)靴,挎著手槍,垂著頭,劍眉緊蹙,正邁步前方,充滿動(dòng)感,形神兼?zhèn)洹?/p>

      5.三大神器合一,一表**的模樣已經(jīng)是形神俱在。

      6.立地生根,足如爪,猛虎撲食,這是入神得髓的境界!拳法施展,形神兼?zhèn)?

      7.君若在,我必陪君天涯海角。君若不離不棄,我必生死相依。君若去,我必陪君幽冥黃泉。君若孤魂野鬼,我必形影相隨;君若魂飛魄散,我必形神俱滅。風(fēng)凌天下?

      8.明初汪興祖生前所佩的羊脂白玉帶雕刻云龍戲珠紋,玉帶板有葵瓣形和蓮瓣形,所琢蟠龍出沒(méi)于祥云之間,若隱若現(xiàn),形神兼?zhèn)洹?/p>

      9.朱自清先生介紹家鄉(xiāng)的美食,信筆拈來(lái),把翡翠燒賣的精彩之處,說(shuō)得那樣傳神,不愧是著名的文學(xué)大師,能形神兼?zhèn)涞劓告傅纴?lái)。

      10.只見(jiàn)諦聽(tīng)神獸張口咆哮,響徹天地,大地都在顫抖,不少鬼魂聞風(fēng)散膽,更是有些鬼魂直接形神俱滅。

      11.亭臺(tái)樓閣,蟲魚鳥獸,奇花異草,在大師的手下妙筆生花,形神俱足,氣勢(shì)磅礴,宛然如生。

      12.趙氏在廣東畫壇中是一位使人震驚的摹畫高手,他所摹寫仇英、倪瓚及其他宋元諸家,無(wú)不形神逼肖。

      13.過(guò)大門,石板漫道筆直通達(dá),遙望舜帝圣相,頓生敬意;兩側(cè)雪松葉綠枝展,拴馬石獅左右相嬉,古樸靈犀形神各異。

      14.五行配合,形神兼?zhèn)洹N逍匈F在融通,單表一處無(wú)所謂吉兇,五官結(jié)合起來(lái)看才是正理。眼睛屬火,耳朵嘴巴屬水,顴骨屬金,鼻子屬土,頭顱眉毛屬木,任何一個(gè)器官過(guò)大或過(guò)小,都會(huì)造成五行之氣的失衡。易之?

      15.而令一生之中,困苦形神,方求冥冥黃泉下福,皆是管見(jiàn),未體大化,迷而知反,去道不遠(yuǎn),可不三思。

      16.據(jù)說(shuō),石匠若能讀能寫,對(duì)別人寫的字就有喜惡有褒貶,他刻字的時(shí)候,就不知不覺(jué)加入自己的風(fēng)格,不能忠于原稿的形神。王鼎鈞?

      17.于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清,形神寂漠,耳目弗營(yíng),嗜欲之源滅,廉恥之心生,莫不優(yōu)游而自得,玉潤(rùn)而金聲。

      18.三清山共分七大景區(qū),東險(xiǎn)、西奇、北秀、南絕,美在古樸自然,奇在形神兼?zhèn)?概括為雄奇險(xiǎn)秀,兼具泰山之雄、黃山之奇、廬山之秀,自古享有“江南第一仙峰”。

      19.我截教十二仙,一千五百年未曾斬卻三尸,已犯了殺劫,須過(guò)一場(chǎng)殺劫才可安然,不然卻要冒形神俱滅的危險(xiǎn),反本還原重修呢。

      20.所以再加上功夫,用練神還虛,至形神俱杳,與道合真,以至于無(wú)聲無(wú)臭,謂之脫丹矣。

      21.近半個(gè)世紀(jì)攻研思繪,乃至形神兩忘,出新意于古法之中,蘊(yùn)妙理于豪放之外。

      22.但見(jiàn)這時(shí),那小姐手指余清叟,郭嘉和婦人,厲聲道:“你們最好將今天的事情全部忘記,若是走漏了丁點(diǎn)的風(fēng)聲,必叫你們形神俱滅,永墮輪回!”。

      23.以古人筆法,寫眼前勝景,格調(diào)明快生動(dòng),形神必備,獨(dú)具自然天趣,正是王翬迥于其他“三王”之處。

      24.主峰酷似一只巨大的神貓匍匐,形神畢俏,氣勢(shì)雄偉;峰頂拔地擎天,雄偉挺拔,佛光臺(tái)峭壁如削,危崖萬(wàn)丈,仙愁崖溝壑幽深,驚險(xiǎn)異常。

      25.溫養(yǎng)三年,嬰兒老成,直至九年,功圓行滿,陰滓盡消,一神可以化百神萬(wàn)神,形神俱妙,出有入無(wú),煉神與太虛同體,返乎無(wú)極之真道,合乎元始之妙境。

      26.身邊若有對(duì)自己好的人,瞬間亦是長(zhǎng)生。能被人牢牢牽掛在心,永不忘記,消亡亦是長(zhǎng)生。末白說(shuō),天下妖怪,命中都有一次天劫。避不過(guò)便是死路一條,形神俱滅。裟欏雙樹(shù)?

      27.就和劉先生商量請(qǐng)他來(lái)寫海報(bào),沒(méi)想到形象孤傲的劉先生竟然爽快地答應(yīng),并熱情地為我出主意,我由此感受到一個(gè)淳厚、寬容,形神孤介而又內(nèi)蘊(yùn)熱情的劉牧。

      28.每當(dāng)夜幕降臨,諸峰剪出片片倩影,"雄鷹斂翅""犀牛望月""夫妻峰""相思女"一一顯靈,形神兼?zhèn)?,令人神思飛翔,浮想聯(lián)翩。

      29.袁熙坤畫出的動(dòng)物形神兼具、恢弘磅礴,“頗具韓昌黎‘閎中肆外’的要妙,具有大家氣象。

      30.除了形神俱滅和遁走海外的那些之外,有些妖神只是被誅滅了肉身,神魂猶然在這赤縣神州內(nèi)游蕩。

      31.朵云軒傳統(tǒng)的木版水印工藝精湛絕倫,復(fù)制藝術(shù)的水平達(dá)到了形神兼?zhèn)湟灾羴y真的境地。

      32.這天地之造物,經(jīng)千余年日月的熏陶、風(fēng)雨的滋潤(rùn),歷代名家心摹手追,造出不少形神俱臻、精妙絕倫的藝術(shù)珍品。

      33.墻上100余處彩繪、彩塑形神兼?zhèn)?有神工鬼斧的八仙過(guò)海;有呼之欲出的麻姑獻(xiàn)壽;有窮形盡相的桃園結(jié)義;有活靈活現(xiàn)的古城會(huì)。

      34.李翰祥將曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)那段至死不變的愛(ài)情悲劇,重新編排活現(xiàn)銀幕,而林青霞反串演活風(fēng)流公子賈寶玉,更是形神俱備俊朗迷人。

      35.李翰祥將曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)那段至死不渝的愛(ài)情悲劇,重新編排活現(xiàn)銀幕,而林青霞反串演活風(fēng)流公子賈寶玉,更是形神俱備俊朗迷人。

      36.但物極而反,陽(yáng)極則陰生,一股陰寒的氣勁直逼其心脈,他迅速收涉心神,形神合一,以精神凝聚少許剛才的純陽(yáng)之氣護(hù)住心脈。

      37.古之人,法于陰陽(yáng),調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長(zhǎng)壽者,職此故也。

      38.無(wú)物于物,故能齊于物,無(wú)智于智,故能運(yùn)于智,心之溢蕩,恍惚仿佛,出入無(wú)間,形神兼?zhèn)?出神入化。

      39.無(wú)物于物,故能齊于物。無(wú)知于智,故能運(yùn)于智。心之溢蕩,恍惚仿佛。出入無(wú)間,形神兼?zhèn)洌錾袢牖A嚎?

      40.十二級(jí)石階上,每一級(jí)都雕塑著一座形神兇煞的石像。

      41.形神騷動(dòng),欲與天地長(zhǎng)久,非所聞也。

      42.張景岳主張形神并重,藥物治療與調(diào)適情志并行,治療中重視情志對(duì)脾胃的影響。

      43.其書融化秦篆漢隸,晉唐楷行,筆墨清醇靈逸,秀出群倫;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)蒼拙,風(fēng)骨獨(dú)具;墨中含情,形神兼?zhèn)?意到筆隨,心手兩暢,百煉鋼化為繞指柔。

      44.引路走在前面,形神枯稿,滿面煙容,踽踽斜行,時(shí)時(shí)掉頭關(guān)照后面跟隨的“死人”。

      45.雖然,對(duì)于道教的全部教義,諸如宗仰黃老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等沒(méi)能一一展開(kāi)釋說(shuō)。

      46.想要不被波及不被形神俱滅就需要有實(shí)力有法寶有根有底。

      47.題款與畫松相輔相成,法合規(guī)矩,卻變化無(wú)常,自然與侯德昌先生成松在于胸中,績(jī)學(xué)累功,心手相忘,乃能形神融會(huì),隨心所欲的藝術(shù)功力分不開(kāi)。

      48.前言:“形神合一”是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中重要的學(xué)術(shù)思想之一,形神共養(yǎng)是中醫(yī)養(yǎng)生的重要法則。

      49.我國(guó)很多地方屢屢出現(xiàn)八角星形神秘圖,含山玉版、大汶口陶尊等上就有這種神秘的圖紋。

      50.中國(guó)畫向來(lái)注重形的把握,更注重對(duì)神的刻畫,從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創(chuàng)作中形神兼?zhèn)涞幕竟Φ挠?xùn)練。

      51.形神兼?zhèn)洌盒尉褪峭獗?,包括面相,手相,骨相,痣相。神就是氣質(zhì),氣場(chǎng),精神面貌。表形易斷,神氣難測(cè)。一個(gè)人的行走坐臥,處處透露著吉兇。易之?

      52.我國(guó)乃至美洲的很多地方屢屢出現(xiàn)八角星形神秘圖,含山玉版、大汶口陶尊、雙豬玉龍等上就有這種圖紋。

      53.生命在于運(yùn)動(dòng),也在于靜養(yǎng)。養(yǎng)生宜動(dòng),養(yǎng)心宜靜,動(dòng)靜適當(dāng),形神共養(yǎng),培元固本,才能使身心健康。

      54.平常心想平常事,形神統(tǒng)一;平常人說(shuō)平常話,聲色平和;平常情化平常愛(ài),誠(chéng)敬備加。

      55.可以讓形神具備的鬼實(shí)實(shí)在在的活在我們心中,根深固蒂。

      56.中國(guó)書畫,強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,通過(guò)物我相融的意境表現(xiàn),傳達(dá)出以形寫神,形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)氣韻。

      57.法國(guó)人高馥女士身著白色功夫衫,形神飄飄欲仙。她說(shuō)話語(yǔ)速奇快,一口流利的京片子,令人不由得打心眼里佩服她道地的“本土化”。

      58.這個(gè)玉器,精雕細(xì)刻,人物形神兼?zhèn)?草木蟲魚栩栩如生,真是巧奪天工。

      59.經(jīng)千余年日月的熏陶,風(fēng)雨的滋潤(rùn),歷代名家的心摹手追,造出不少形神俱臻、精妙絕倫的藝術(shù)珍品。

      60.學(xué)禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠(chéng)信社會(huì),用禮耀我中華。

      61.這六般變化分開(kāi)使用,威力都相當(dāng)于人階高級(jí)武技,若是融匯貫通,即成虎鶴雙形神通,威力絕大,神妙非凡。


      ※ "形神"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。

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