寺院造句


      1.9月27日晚,科考隊員在雙龍寺宿營,寺院就在蛇谷,當晚記者就見到了一條“小龍”。

      2.昌都地區最大的寺院強巴林寺正在舉行隆重的佛事.

      3.寺院里響起了洪亮的鐘聲。

      4.懸空寺是一種建在懸崖峭壁上的寺院,我國有三大懸空寺,分別是山西恒山玄空寺,河北蒼巖山橋樓殿以及云南西山三清閣。

      5.所以,各個寺院為了吸引楊凝式題字,都是提前把圍墻整治得平平展展,粉刷得白白亮亮,就等著楊凝式到來呢。

      6.來到神通寺后,山東隊教練曹大元、棋手江維杰等人都參觀了寺院和四門塔等文化遺址,曹大元也是大贊神通寺景色怡人,確實是個下棋的好去處。

      7.佛殿謂之“香殿”,廚房謂之“香廚”,而佛家寺院更是被尊稱為“檀林”。

      8.郎木寺僧眾注重佛學修養、嚴格寺規僧戒、加強寺院管理,寺院各項工作成績顯著。

      9.村里存有寶貴的古村落遺跡,有石磨、石碾、石街道、石庵子、石房子、石槽、石兌臼,古寺院等,石磨、石碾、石兌臼,人們現在還在利用著。

      10.走在通往山門的石道上,熊疇前觀,古樹蒼翠高聳,寺院氣勢宏大。

      11.作為一座皇家寺院,崇圣寺親眼見證了帝王家的各種傳奇經歷。

      12.既然進了寺院,就得盡快熟悉這種晨鐘暮鼓的生活。

      13.保護寺院,控制僧尼,獎掖高僧,弘揚佛教文化,使佛教發展納入理性的軌道,取得了較好的社會效果。

      14.陳曉楓定睛一看,果然就是之前在寺院中見過的那個,里面穿著紅色氆氌經袍,外面罩著黃色披風,紅布蓋頭的妖人。

      15.在寺院期間,多虧死去的鬼魂岫云救助,弱娟才逃脫寺院住持鳴皋及同伴的魔爪。

      16.風穴寺院的碑刻、嵌石,建筑上的一磚一瓦,寺志、傳說中的故事,無不流溢著文的華彩和禪的深邃。

      17.西晉高僧佛圖澄于縣內大尖山建佛圖寺,佛圖寺為安慶地區最早有文字記錄的寺院。

      18.中軸線的東側是蕅益大師靈塔塔院、藥師殿、僧寮和寺院辦公室。

      19.這人現身的情形太怪了,哪里還像個活人,倒似寺院中所繪的地獄變相中跳出來的鬼怪。

      20.仁青說,10多年前一種治療腸胃疾病的藏藥——潔白丸只在寺院里出售,現在在很多城市的藥店里都能夠買到。

      21.永島等人9月訪問了西安市,對協助立碑的寺院等進行了考察。

      22.鎮內融合了漢、藏、三兩個和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著。

      23.像曼索阿訇為了振興一個寺院,拯救一個日趨衰亡的宗教文化與民族靈魂,寧可朝齏暮鹽,也要枵腹從公;寧要甘于寂寞,也要苦守高雅。

      24.“當時寺院占地546畝,僧眾1250余人,廟田20余頃,管轄周圍數十里內50余座小廟。

      25.園內設計博采眾長,有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林的婉約風韻,并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆。

      26.寺院呢?依舊頹敝,和尚不肯用一磚一瓦修葺整理。

      27.寺院坐北朝南,山門斗拱檐枋色彩很新,可以猜想寺院曾近年修葺。

      28.在大昭寺等一些著名的寺院內外,擠滿了磕長頭、***、朝佛的信教群眾。

      29.帶回去之后,寺院就把這些畫當作極神圣的東西,用兩只手捧著抬上柜子奉為國寶,就是這種態度。

      30.突然間,在開掘的道路下面,我們看到了17世紀修建的東竹林寺,輕靈飄渺的寺院仿佛漂浮在深谷之中。

      31.商州“女菩薩”張改萍曾經提出“要把商州市建設成西安市的后花園”,然而她頻繁出入寺院的習慣也頗讓人費解。

      32.在這里,義天受到了密州知州范鍔的熱情招待,安排在板橋鎮圣壽院和密州資福寺等名寺院齋宿。

      33.十六只作為寺院狗的藏獒一字排開,昂起頭瞪視著多獼藏獒,一副森嚴壁壘、眾志成城的高山氣派。

      34.塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黃教創始人宗喀巴誕生地,亦是西北地區佛教活動的中心。

      35.在這座有著1500年歷史的古老寺院,功夫的發源地,受訓者在格外嚴格的武僧導師的引導下,體驗陡峭的學習曲線。

      36.現寺院擁有茶山三十多畝,年產精制巖茶量四千多斤,成為武夷山重要的正巖茶產地。

      37.這些素食,大多是模仿寺院的齋食精制而成。

      38.漢明帝時邀請天竺僧到中國宣講佛法,并用白馬馱載佛經、佛像到京城洛陽,漢明帝敕令仿天竺式樣修建寺院,為銘記白馬馱經之功,遂將寺院取名“白馬寺”。

      39.寺院里的一些年長的和尚,聽到外面這無比凄厲的尖叫聲,一個個手指念珠,低眉垂眼念起了超度咒文。

      40.“好自在”素菜館作為寺院的香積廚,集閩、粵、浙、滬烹飪之法于一體。

      41.2015年8月11日,正值乙未荷月廿七,石家莊藁城天恩寺紅毯長鋪,鐘磐悠鳴,圣號嘹亮,幢幡寶蓋高舉,寺院僧眾于山門處迎請傳喜法師一行。

      42.傳說古時候有一位仙人云游到此,對人們說,如果在金龍峽谷峭巖上建一座空中寺院,就能鎖住蛟龍,消除水患。

      43.當時的多寶寺匯集了許多佛學修為深厚的高僧,經常開筵講經說法,是益州法筵最盛的寺院。

      44.他忙的不亦樂乎,那位老禪師則在兩座寺院中間的隔墻那邊饒有興致地看著。

      45.五臺山上清涼寺院里的一個院子里,一個年輕人正在清晨的寧靜中練習著劍法。

      46.玄奘住的這座寺院附近有一座小乘寺.

      47.于是,豪族、貴族、寺院神社們彈冠相慶,利用政策大肆圈占荒地,驅使奴婢和負債、逃亡的農民大規模開墾,私家莊園開始形成。

      48.在半島西側面對油谷灣的地方,有一個叫“久津”的小漁村,村中的真言宗寺院二尊院,就是傳說中的楊貴妃墓所在地。

      49.靈山寺是位于大別山區一個貧困縣內的一座佛家寺院,在千年的歷史中屢經興廢。

      50.日久天長,這座寺廟名氣越來越大,達官貴人,文人墨客,叩拜馳懷寺院,留連忘返。

      51.目前開放游覽的除普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺院外,尚有20余所主要的寺院庵堂.

      52.唐宋兩代是大相國寺的鼎盛時期,北宋時期的大相國寺更是盛極一時,成為全國最大的佛教寺院,其建筑恢宏,有“金碧輝映,云霞失容”之稱。

      53.石勒稱帝后,還非常信任佛圖澄,尊稱他為“大和尚”,還把自己的孩子“舍”給他所在的寺院,讓他們每天吃住在寺廟,系統地接受佛教文化的教育。

      54.那寺院的高大圍墻外,仍然是倚著墻根席地而坐、搖著轉經筒唱著佛經的藏民們。

      55.這座2000多年前建造在邙山、洛水之間的寺院,以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔,吸引著一批又一批的游人。

      56.好不容易度過苦難的寺院,散發出安定人心的氣氛,那是一種靜謐沈穩,帶點殘破的古寺風情。佛寺的寶塔、水塘等構筑而成的孤寂靜土趣味迎接我們。壽岳章子?

      57.為了祈求靈驗,他跑遍了長安大大小小的寺院。

      58.走進寺院里去,在庭園旁邊的陽臺上坐下來,看著綠油油的庭園,樹葉層層疊疊,清靜風雅。

      59.東竹林寺的扎唐活佛精通醫術、一心向善,將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所,給寺院的僧人和附近的村民診病。

      60.舂米,在碓房里面做苦工,侍候大眾,寺院里頭沒有一個人瞧得起他。

      61.你先到大禪院去看浴佛齋會,拿寺院為你準備的“浴佛水”。

      62.靈慧法師住碧云寺后禪院,前面游人太多,已經不適應佛門凈修了,在經濟大潮下,佛門寺院也成了賺錢的機錢。

      63.早在1906年他就繪制了戒臺寺的平面圖,其后又繪制了潭柘寺、大鐘寺、西域寺、妙應寺、碧云寺、臥佛寺等寺院的平面圖。

      64.曲龍寺和曲桑寺建于15世紀初,由宗喀巴親建,被稱為格魯派最早修建的寺院。

      65.而豪斯在和寺院年長的嬤嬤聊天后,發現修女早期的生活相當的“糜爛”,而且他還發現修女在飲用玄參茶。

      66.不過,關于寺院里的浴佛、禮佛、傳燈、放生等佛誕節活動,周惠了解得并不多。

      67.至于地方上之救濟事業如養老、濟貧、賑饑、慈幼和醫療等項目,大體上也由官方責成寺院之僧侶負責行政和庶務工作,使得宋代官辦救濟事業更臻完善。

      68.這個教派有強烈的苦行僧精神,他們的門徒們在荒山野林或山洞巖洞中苦修,很少建立寺院。

      69.整座寺院猶如一座閃爍著珠光寶氣的園林,立意布局,主題思想,分明突出;而蟠扎剪裁,色調搭配,虛實結合,烘云托月,均有妙趣橫生巧奪天工之處。

      70.在有僧人破戒的時候,他們會很快還俗離寺,否則護法會對他們作很猛厲之懲罰以維持寺院之清凈。

      71.題壁是唐宋時期寺院文化的一個重要組成部分,解讀寺院文化,就必須對發生在寺院內的題壁現象,進行較為細致的審視。

      72.迪慶州中甸縣的松贊林寺,是一座古鎮規模的古堡群建筑,被譽為“小布達拉宮”、“藏族藝術博物館”,是云南省規模最大的藏傳佛教寺院。

      73.昭寺等一些著名的寺院內外,擠滿了磕長頭、***、朝佛的信教群眾。

      74.歷史上牛首山寺院興盛,最多時達32座,《金陵梵剎志》中有“金陵梵剎圖”,專門描繪了牛首山當時的佛教盛況。

      75.找到秘笈并且打開寺院秘室之門,你就會得到那些前輩們得到過的榮譽。

      76.天恩法師在支提山潛心研讀御賜藏經,博通典藉,頓漸澄明,終成一代名師,為中興天冠菩薩道場暨清流青峰寺被御封為皇家寺院作出了貢獻。

      77.于明、清兩代流行于福建、浙江、江西、*彎等,以禪宗六祖慧能為祖師,設教所在稱為齋堂,不稱寺院。

      78.有岡城石垣使用的石料中帶有五輪塔、寶篋院塔之類的石佛臺座,大概當年石材不足,就向寺院佛閣征收,可以見出村重不懼佛罰的霸氣性格。

      79.更有中國傳來的30件書法作品、古銅花瓶、青瓷湯盞、琉璃燈爐、瑪瑙缽、建窯茶碗,除了極少量佛事法器、寺院用具之外,幾乎全是中國文人的必備收藏品。

      80.自北魏建寺以來,先后有天竺高僧跋跎、達摩入住寺院,傳下道統,至隋唐之前,寺中僧眾習武,已經蔚然成風。

      81.這是現實中有事情的報警,每當這個時候,意味著寺院中有人來敬香。

      82.土蕃王赤松德贊準備創建一座佛教寺院桑耶寺,遭到了極大的阻力,于是便派遣使者從尼泊爾迎請蓮花生大師前來扶正壓邪,降妖除怪,創建佛寺,弘揚佛教。

      83.請問你這座寺院的戒壇在哪里?

      84.李時珍為楚王之子治療暴厥,只用香爐山泉水煎藥,王子康復,后楚王在山腳修建了寺院,令和尚取山泉水供他獨享。

      85.就在此時,寺院里外亂了起來,這一腳所造成的聲勢比之昨夜的驚叫聲不差上下,片刻寺里已有大批的人向這里聚攏,辛不悔醒過來神,拉了蒼闊海向暗處遁去。

      86.貴皇親不言,下官豈不知道?可知歷來寺院,皆有駕臨之地,設若他在內謀為不軌,不去追查,何能水落石出?此事本院情甘任罪,此時不查,尚待何時!

      87.第二章直切主題,從題壁文學大盛于寺院的原因入手,闡釋名寺古剎大都選址于俊山秀水的理論依據。

      88.想要升天為神的人,是歷史上的大騙子,他值得讓人欽佩的地方唯有其構想力和商業才干。從古代到近代,不論是哪一個國家,有錢人不都是貴族、地主和寺院嗎?

      89.靖北聽柳琛道是護送藥材的莊丁護院,掃了一眼寺院內的兩掛馬車,見那車廂高大,黑布蒙罩的十分嚴緊。

      90.桑耶寺等著名寺院都被封閉,大昭寺改為屠宰場,釋迦牟尼等身像被埋藏起來。

      91.今日復今日,轉眼年過半。酸甜苦辣咸,哭笑咬牙過。元旦碰頭彩,木馬把家安。屋漏連陰雨,電腦主板燒。物價連番漲,荷包瘦身忙。吃過年中餃,寺院把佛拜。

      92.隋唐時百戲繁榮,當時表演都設于寺廟之內,各寺院中的“戲場”及后世的“廟臺”,都成為演出百戲的劇場。

      93.藏傳佛教借助民族大溶合不斷擴展,各朝代皇室和貴族的慷慨贈予,鑄就了喇嘛寺院的輝煌。

      94.此刻我在加德滿都近郊的寺院中,僧眾們正忙著準備藏歷新年,這是一年中最重要的節慶。

      95.某地有一座寺院,神臺供著一尊觀音菩薩像,大小和一般人差不多。

      96.雖然現在的格西學位制度已經與寺院僧職的選拔脫鉤,但獲得格西學位的僧人會因為其威望在寺內比較容易得到僧職。

      97.把豆腐做到極致的是宮觀寺院的齋饌,即所謂素菜者,其諸多菜式,無一不是以豆腐系列為食材,凡香火鼎盛的名剎大寺,香積廚皆善治之。

      98.明清兩代,山中寺院香火甚旺,登山觀日和進香者絡繹不絕。

      99.當然了解了白馬寺是中國最早的一座佛教寺院。

      100.沉香亦能辟邪、造福、開運、旺氣,被貴人、寺院作為鎮宅、鎮寺之寶。


      ※ "寺院"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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