1.過去成群的鴿子棲息在石縫里。所以這里也叫鴿子窩公園。鷹角石是最佳觀日出處。
2.此時一聲洪亮的聲音拉回了何銘和齊兒的思緒,放眼望去,只見奢華的金光圓桌上擺放著池酒林胾的美味,而聲音的出處,則是一名衣著典雅、面相沉穩(wěn)的中年男子。
3.風(fēng)烏列十分惶恐地盯著兩個黑衣人,搜索枯腸,始終想不起眼前的魂技出處。
4.俗話說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞；俗話又說：英雄不問出處。能上天的不一定是龍，能入地的不一定是蟲，出眾的均可比武論英雄。
5.此證需加蓋證件專用章、過塑后方有效，不得變賣、轉(zhuǎn)借、涂改，違者按章予以沒收并作出處理。
6.知道自己要什么，就知道了欲望的出處。知道自己不要什么，就知道了欲望的邊界。有了邊界，欲望才有了一個固定的形狀，可感的溫度和可以觸摸的質(zhì)地。知道自己不要什么，是要什么的前提。胡紫微?
7.在幽默的談吐之間,洞悉歷史的真相,揭秘一些著作中的謬誤,并且每一個因果,都有據(jù)可靠,查有出處。
8.書中的全真七子,馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等在這里都能找到出處。
9.其實,他哪會想到,李焱的名字乃是顧青松所取,至于出處,當(dāng)然是顧青松所說,李焱只是照本宣科,文抄公拾人牙慧,一時倒把兩人給唬住了。
10.各編均收錄了幾十條法律典故,詳注其源頭出處,簡述其演變過程,使讀者了解各典故的來龍去脈,從而加深對它們的理解。
11.在仙界他也未曾聽聞過,最為奇怪的是在這個凡俗的世界,反而有著追宗溯源的證據(jù),八卦既然有了源頭,明明白白的告訴你八卦的演化和出處。
12.比較研究它們推薦的異形詞使用詞形，對它們有爭議的推薦詞形提出處理意見，以便進(jìn)一步規(guī)范異形詞。
13.該算法根據(jù)區(qū)域組成多個子環(huán)，在子環(huán)中推選出處理能力強的節(jié)點為超節(jié)點彼此相連構(gòu)成主環(huán)。
14.乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者，自古及今，未嘗聞也。人盡其才的出處。劉安?
15.我們不能在問題的出處找到解決疑難問題的方法。
16.英雄莫問出處.流氓不看歲數(shù)。
17.你問我為什么我只問你來自何方，卻從來不問你的年齡？其實，不是我不想知道，而是因為看到你，我就想起一句古語，就是：英雄不問出處，流氓不問歲數(shù)！
18.俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金！前句話表現(xiàn)出交際中的坦誠相待，后句話折射出處世箴言，君子如何把握？須得細(xì)觀嚴(yán)診，對癥下藥。
19.刁膺、張敬雖有提及,卻無有臺甫出處,“仲康”。
20.文中并整理國內(nèi)外之靈性教育之現(xiàn)況，并提供有關(guān)評估工具之出處，以提供有心人士之參考。
21.哎唷,相爺,鄉(xiāng)野俚曲,一時忘了其出處,待我搜索枯腸,容后稟報。
22.不浸于肌膚，不浹于骨髓，不留于心志，不滯于五藏。（這種外界刺激不可能浸滋肌膚，滲浹骨髓，不可能留存于心間，停滯于五臟的。）淪肌浹髓的出處。劉安?
23.狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏。兔死狗烹鳥盡弓藏的出處。劉安?
24.讀史須見圣賢所存治亂之機，賢人君子出處進(jìn)退，便是格物。
25.”“和平果能實現(xiàn),則個人的進(jìn)退出處,絕不縈懷,而一惟國民的公意是從”。
26.老師的“懷疑”讓年少氣盛的萬慶良很不服氣,跑回宿舍搬回了一大摞參考書籍,一段一段地解釋論文的出處。
27.作業(yè)中只要出現(xiàn)連續(xù)6個英文單詞與論文庫中的雷同,且沒有標(biāo)明出處,整句話就會被判定為“抄襲”。
28.從胡適對于自己的進(jìn)退出處,完全不與顧頡剛坦誠以言,即可以想見,顧頡剛這一番話,胡適大概聽不進(jìn)去。
29.人各有志,出處異趣,勉卒雅尚,義不相屈。
30.“人各有志,出處異趣”,勿再以一些看似“正能量”的個案來鼓吹讀書無用,教育所興應(yīng)當(dāng)百花齊放,別把每個人都培植在錢窟窿里,惹來滿社會俗風(fēng)晦氣。
31.如果那不是神山,又是什么?既然說它是幻象,幻象總有個出處吧?不可能憑空臆造出來,不是嗎?
32.山東省紀(jì)委給予劉新民黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分,責(zé)成該校紀(jì)委按照有關(guān)規(guī)定對科研處處長韓作振等相關(guān)人員違紀(jì)問題作出處理。
33.羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。月里嫦娥的出處。劉安?
34.很多網(wǎng)友對欲壑難填的蠹蟲深惡痛絕，但也有人態(tài)度謹(jǐn)慎，認(rèn)為清單的出處不明，未必值得相信。
35.埃弗頓主教練大衛(wèi).莫耶斯決心在賽季余下的幾個月中激發(fā)出處于租借期的前鋒若最好的狀態(tài)。
36.夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。（為貪養(yǎng)生之物而傷害生命，這就好像削足適履，又好像削尖腦袋去帶小帽子。）削足適履的出處。劉安?
37.省命名的出處，湖南衛(wèi)視的影響力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出省界占據(jù)排名第二級頻道落后閉路電視。
38.對全省市縣紀(jì)委辦案情況進(jìn)行專項檢查,對自辦案件較少的市縣紀(jì)委負(fù)責(zé)人進(jìn)行約談,對有案不辦的相關(guān)人員作出處理。
39.寶物雖然繁瑣,但也有規(guī)矩可循,只要眼界通達(dá),識出寶物的樣式,出處,便能按圖索驥,溝通寶靈,這也是一個鑒寶師的竅訣所在。
40.而那位吳七公子雖是府尹吳雄的孫子,卻是個愛詩詞的書呆子,硬架著徐勛在身邊坐了,一再好奇地追問那兩句絕妙好詞可有出處,又追問徐勛那落款二十八畫生的由來。
41.“取歡仁智樂,寄暢山水陰”,這是2007年銀海項目“暢園”案名的出處,取“仁者樂山,智者樂水”的深遠(yuǎn)意境。
42.最大的缺點是所輯讖緯文字均不注出處,使人難于稽考核實:其次是對緯書的概念及緯書的范圍不太明確,因此把講五行災(zāi)異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。
43.亂世或者易代之際,對古代讀書人來說,出處進(jìn)退都是難事。
44.東線情報戰(zhàn)內(nèi)容介紹由花都影吧提供，轉(zhuǎn)載請注明出處！
45.危廳長手握大權(quán),卻只知錢銀的輕重,而不知權(quán)責(zé)的輕重,不知綱紀(jì)的輕重,不知出處行藏的輕重。
46.在這篇聲明中,他一改過去那種咄咄逼人的氣勢,說什么只望和平能實現(xiàn),他本人的進(jìn)退出處,決不介懷。
47.季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也,此所謂禍起蕭墻之出處,卻是道盡了大唐目下之窘境。
48.軟現(xiàn)實主義與余像繪畫來自于，如該文注明了作者及出處，請在轉(zhuǎn)載引用時保留。
49.假如你在引述某個來源或是不慎完全引據(jù)某句話而沒有標(biāo)示清楚出處，你將陷入被指責(zé)抄襲的危險當(dāng)中。
50.由此也可知古人對名節(jié)、氣節(jié)、大節(jié)的看重,在進(jìn)退出處上是一絲不茍的。
51.“風(fēng)林火山”，出處:武田軍的旗幟，取自“孫子兵法”的“其疾如風(fēng)、其徐如林、侵掠如火、不動如山、難知如陰、動如雷震”首四節(jié)的尾字。武田信玄?
52.魯陽公與韓構(gòu)難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。（魯陽公與韓國結(jié)仇交戰(zhàn)，戰(zhàn)斗正處難分難解、太陽西沉之時，魯陽公揮戈大喝，太陽竟為之退避三舍。）揮戈返日的出處。劉安?
53.事發(fā)后警方掌握嫌犯在首爾火車站向物品保管箱里存放爆炸裝置的錄像，并著手追查炸彈材料的出處。
54.對生產(chǎn)全過程出現(xiàn)的質(zhì)量異常波動提出處理意見和預(yù)防糾正措施.
55.科舉制度對整個唐代的士林心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)尚以及文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，尤其是對唐人出處進(jìn)退的人生選擇以及人生哲學(xué)的架構(gòu)意義更為重大。
56.君子處世，昔人皆以不仁則隱，出處二道對待言之。謂不得于君，則當(dāng)處而隱逸。性分之樂，一被一此，皆是也。
57.有專家表示,網(wǎng)絡(luò)問診有很大的危險性,單憑患者輸入的幾個癥狀就給出處方,很容易發(fā)生誤診.
58.登高臨下，無失所秉，履危行險，無忘玄伏，能存之此，其德不虧。（居高臨下而不失所秉之“道”；遭遇危機而勿忘玄妙之“道”。能保持這“道”，他的“德”就不會虧損）居高臨下的出處。劉安?
59.萊昂納多認(rèn)為這樣做，是為了方便醫(yī)生開出處方藥的藥單。
60.在“譏戲不近人情”中,將毛筆擬人為管城子毛穎,并為他設(shè)計了“絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓,及會稽褚先生”三友,與毛穎“相推致,其出處必偕”。
61.好,我相信你!沒有必要提供詳詳細(xì)細(xì)的出處.
62.一聲清脆的碎響震驚了原本悄靜的商場,所有人都不覺暫停了手中的購物與花花麻麻的心事,本能地朝聲源發(fā)出處望去。
63.仁義忠信不離乎心，造次必于是，顛沛必于是，出處語默必于是。
64.這段子乃是后世大名鼎鼎的《滕王閣序》,許多人都能瑯瑯上口,自也不需多表出處。
65.據(jù)說讀中學(xué)時,李敖就已有藏書500多本,16歲時投給雜志的稿件,就包括《毋忘在莒的出處》、《行李考》等艱澀題目,可見涉獵之廣。
66.翻遍了校對室所有工具書,我也沒查到這個詞的蹤跡,所以最終我也沒弄清它的精確出處和涵義。
67.作業(yè)中只要出現(xiàn)連續(xù)6個英語單詞與論文庫中的雷同,且沒有標(biāo)明出處,整句話就會被判定為“抄襲”。
68.由于該出版社出版的圖書大都有正規(guī)的書刊號,不在國家處理圖書目錄之中,作為地方版權(quán)局的我市出版管理部門沒有權(quán)力做出處理決定。
69.但保羅卻堅持要他們作出處理，他也許寫了另一封現(xiàn)已遺失的信去敦促他們。
70.但是建造新的生產(chǎn)線需要資金，而希蘭先生自身的債務(wù)就已自顧不暇，更不可能通過其自身去融資，那么該筆資金出處就只能從女王公司的利潤上做文章。
71.當(dāng)此之時，一饋而十起，一沐而三捉發(fā)，以勞天下之民。（在那時，夏禹吃一頓飯有可能被打斷十次，洗一次澡有可能三次擰干頭發(fā)起來處理事務(wù)，他就是這樣勞累、憂慮為人民服務(wù)）一饋十起的出處。劉安?
72.該盆地這時在水溢出處建壩攔截，如此直到整個圖像沉入水中，所建的壩就成為分開各個山谷盆地的分水線。
73.一個人，心里活得跟明鏡似的纖毫不爽，表面還得做出處處不計較的混沌樣子，嘗著甜，心卻冷。說的是寶釵的冷香丸，這世間如此精致的人與事雖已不多，但那事事關(guān)心，而又事事淡漠的態(tài)度卻是你我的寫照。黎戈?
74.高宗諒暗，三年不言，四海之內(nèi)寂然無聲；一言聲然，大動天下。（殷高宗武丁居喪，三年內(nèi)閉口不言，四海之內(nèi)隨之寂然無聲；但一旦他發(fā)布號令，便震撼天下）寂然無聲的出處。劉安?
75.分析語評論應(yīng)該標(biāo)明出處，以避免歪曲事實或語境。
76.是故世異則事變，時移則俗易。時移俗易的出處。劉安?
77.潮劇《柴房會》可謂家喻戶曉,它的故事出處就在饒平三饒鎮(zhèn)“打破鼓”舊居,這里正成為一處新的旅游熱門點。
78.見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒；以近論遠(yuǎn)。（看見一片葉子凋落，就可知道一年快到冬天了；看見瓶中的水結(jié)冰，就可知道天氣已很冷了：這是以近來推知遠(yuǎn)的事例。）一葉知秋的出處。劉安?
79.如《后漢書·張綱傳》中的“豺狼當(dāng)路,安問狐貍”,余秋雨在寫明出處的情況下,竟將引文錯為“豺狼當(dāng)?shù)?不問狐”。
80.對檢驗不合格的包材作出處理意見并確保對其進(jìn)行有效控制.
81.文章對熱力學(xué)準(zhǔn)靜態(tài)過程與非靜態(tài)過程進(jìn)行教學(xué)研究，并提出處理熱力學(xué)過程有效和準(zhǔn)確的方法。
82.浮生百年,進(jìn)退出處、迎拒取舍,都需要回答“為什么”,這就是必須弄清的大前提——“人生目的”。
83.《儒林外史》所表現(xiàn)的正是吳敬梓親身所歷所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
84.圖片部分來自蜂鳥網(wǎng),其余圖文均來自互聯(lián)網(wǎng),無法核實真實出處,版權(quán)歸原作者所有。
85.轉(zhuǎn)貼他網(wǎng)或他人作品請注明原作者、作品出處或授權(quán)書.
86.媒體提出觀點的也有出處的吧，要不然俺這樣的平頭百姓也挺莫名其妙的。
87.“就我所知道的,蘇*席和謝院長這段期間以來,其實都不斷在思考黨*席選舉的局勢,在個人的理想與黨的發(fā)展之間,細(xì)膩而深刻的推敲進(jìn)退出處之道。
88.喲,天帝御賜弓箭,出處竟然還是羿將軍府上的竹氏小將軍出品——了解羿將軍和竹奴子的世人基本都知曉,竹奴子出身制箭世家。
89.這次黜隙,把翰林們弄得狼狽不堪,概因為“眼鏡自來從未有出詩題者,其時風(fēng)檐寸晷(謂考場寒冷,時間緊迫),有茫然不知眼鏡出處者多矣”。
90.錐處囊中出處于"夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。"。
91.現(xiàn)在的人，只要你有錢，都會另眼相看，不問出處，也不管那錢干不干凈。
92.有時向李貞請教一些詩詞中地名,典故的出處見他皆對答如流,滔滔不絕,錢浦心中的確對李貞學(xué)識淵博生出幾分佩服。
93.鳳皇不下，句爪、居牙、戴角、出距之獸于是鷙矣。（鳳凰不再翔臨，生有勾爪、尖牙、長角、距趾的兇猛禽獸卻到處肆虐，捕殺生靈。）鉤爪鋸牙的出處。淮南子?
94.夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。（善于游泳的人容易淹死，善于騎馬的人常會落馬摔傷，他們各因自己的愛好特長而招致災(zāi)禍。）善騎者墮的出處。劉安?
95.湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。（洗頭的熱水準(zhǔn)備停當(dāng)，頭上的蟣子虱子就會互相吊唁；大廈落成，燕雀就會互相慶賀可以筑巢了，這憂樂各不相同。）燕雀相賀的出處。劉安?
96.可查清貪官受賄贓款出處去向。
97.待事實查清后，將依法作出處理。
98.媽媽昨天告訴了我“陽春白雪”這個成語的出處。
99.由此觀之，法度者，所以論民俗而節(jié)緩急也；器械者，因時變而制宜適也。（由此看來，制定法度，是用來反映百姓的習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)寬嚴(yán)緩急適度；器械用具同樣要根據(jù)時代的變化而變化，使之適宜使用。）因時制宜的出處。劉安?
100.一個人，心里活得跟明鏡似的纖毫不爽，表面還得做出處處不計較的混沌樣子，嘗著甜，心卻冷。說的是寶釵的冷香丸，這世間如此精致的人與事雖已不多，但那事事關(guān)心【造 句 網(wǎng)】，而又事事淡漠的態(tài)度卻是你我的寫照。黎戈?
※ "出處"造句CNDU漢語詞典查詞提供。