1.但評(píng)價(jià)索隱紅學(xué)的功過(guò)是非還要考慮到特定的時(shí)代環(huán)境，不能否定它的歷史價(jià)值。
2.有機(jī)器以代人工,有鐵路以資轉(zhuǎn)運(yùn),故能鉤深索隱,興美利于無(wú)窮。
3.歷史研究并非只為索隱鉤沉，主要在于關(guān)照現(xiàn)實(shí)。
4.但此刻森林沐浴在夕陽(yáng)醉金里,如宮崎駿漫畫(huà)中的深林幽谷一般,令人頓生探幽索隱的好奇來(lái)。
5.司馬貞《史記索隱》釋葷粥:“匈奴之別名也,唐虞以上曰山戎,亦曰熏粥,夏曰淳維,殷曰鬼方,周曰獫狁,漢曰匈奴”。
6.作者雖然竭盡全力鉤沉索隱，但很多地方還是不得不以推測(cè)來(lái)彌補(bǔ)資料的不足。
7.以探求文化發(fā)生問(wèn)題為寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，抓住工具的產(chǎn)生即文化的介入作為這一問(wèn)題的契點(diǎn)沿波討源，探賾索隱。
8.是故探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),莫不用焉。
9.第四節(jié)課,自習(xí),袁野繼續(xù)對(duì)自己的能力探賾索隱,樂(lè)此不疲。
10.其探賾索隱,窮神知化,雖眭孟,京房,無(wú)以過(guò)也。
11.莫大乎富貴;備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。
12.夫推歷生律,制器規(guī)圓矩方,權(quán)重衡平,準(zhǔn)繩嘉量,探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),莫不用焉。
13.夫推歷生律制器,規(guī)圜矩方,權(quán)重衡平,準(zhǔn)繩嘉量,探賾索隱,鉤深至遠(yuǎn),莫不用焉。
14.然刻意研精,探微索隱,或識(shí)契真要,則目牛無(wú)全,故動(dòng)則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇杰。
15.然刻意研精,探微索隱,或識(shí)契真要,則目牛無(wú)全,故動(dòng)則有成,猶鬼神幽……
16.為區(qū)區(qū)一字而旁搜遠(yuǎn)紹、索隱發(fā)微,此種治學(xué)精神和嚴(yán)正的文化堅(jiān)守令人感佩。
17.這些資料對(duì)遺失文化的探賾索隱是非常有價(jià)值的.
18.天地尊卑，誰(shuí)主乾坤？寂滅星辰，孰晰對(duì)錯(cuò)？凡人之軀，逆煉神魔之身？探賾索隱，質(zhì)問(wèn)蒼天，殺人，弒神，誅魔，滅仙……
19.隊(duì)友王效宣本場(chǎng)寫(xiě)對(duì)“鉤沉索隱”、“楚楚謖謖”、“校緡”等詞,梅君儒寫(xiě)對(duì)“昳麗”、“嚚頑”等詞,博得現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲與歡呼。
20.《書(shū)學(xué)美學(xué)詹言》既有考證鉤稽,又有評(píng)述闡釋;既有旁搜遠(yuǎn)紹,又有燭幽索隱。
21.作者不僅淋漓盡致地描繪了他們的日常生活和乖張行為,同時(shí)探幽索隱地敞開(kāi)了他們混亂、迷茫、叛逆的情感精神世界。
22.而這些被關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域又一直呈現(xiàn)出濃霧般的迷離和洞穴般的幽暗,一直在激發(fā)人們探幽索隱的欲望。
23.主編者在編著過(guò)程中,悉心探賾索隱,爬羅剔抉,盡力于無(wú)解處求得有解,為讀者架起了一座智慧之橋。
24.世人以劉向作金不成,便謂索隱行怪,好傳虛無(wú),所撰列仙,皆復(fù)妄作。
25.對(duì)我來(lái)說(shuō)，生命雖是沒(méi)有人能解開(kāi)的迷，卻非是無(wú)跡可尋；線索隱藏于每一個(gè)人的自身，卻因生死間無(wú)法逾越的鴻溝而終斷。此為佛道兩門(mén)中人努力追尋的方向和目標(biāo)，只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有機(jī)會(huì)被解開(kāi)。
※ "索隱"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。