1.荒漠既是真實(shí)的存在又具有象征意義。它空無(wú)一人，英雄正等著人群出現(xiàn)。博爾赫斯?
2.她既是愛(ài)她，而她這種愛(ài)本身就是一種智慧，所以她覺(jué)得自己也高貴起來(lái)，好象頭戴冕旒一樣。
3.閻連科表示,該書既是一部成長(zhǎng)史,又是一部各有特色的社會(huì)諸相圖;既是一部青春糾結(jié)的彩粉畫,又是一部群少靈心的刻度表。
4.二人一對(duì)一答之間,蒙面人喜賣弄才學(xué)展露無(wú)遺,竟是到了罵自己的程度,天雄心下既是駭異,又是好笑,心想天下間竟有如此之人,要不是親見(jiàn),實(shí)難相信。
5.漢字演變的過(guò)程，既是書寫者對(duì)漢字字形不斷創(chuàng)新改進(jìn)的過(guò)程，無(wú)疑也是一部漢字表現(xiàn)藝術(shù)的設(shè)計(jì)史。
6.既是雅素公主求情,那我就不為已甚了!
7.相反,以言取人、以貌取人、以情取人、以名取人、以勢(shì)取人、以資取人等,既是人才的悲劇,也是事業(yè)的悲劇。
8.當(dāng)然,既是辯論的話,自然公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理,甚至還要不時(shí)提醒觀眾,來(lái)個(gè)王婆賣瓜自賣自夸。
9.他既是群眾的帶頭人,又是群眾的貼心人.
10.這一新要求,既是檢驗(yàn)黨員干部黨性原則的尺子,也是為官做人行事的基本準(zhǔn)則,每個(gè)黨員干部都應(yīng)以此為鏡鑒,時(shí)時(shí)查找自己的不足,始終保持優(yōu)良的作風(fēng)。
11.像這上頭說(shuō)的‘十三行’,他禁示的,他又在離任時(shí)請(qǐng)旨開(kāi)禁,既有今日,何必當(dāng)初?當(dāng)初既是,今日必非。
12.這既是透脫胸襟和活法精神的折射，又是整個(gè)詩(shī)壇俗化趨勢(shì)的反映。
13.沒(méi)有希望并不等同于絕望，清醒也不導(dǎo)致順從，人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他的唯一的財(cái)富是生命，而生命既是必然要消逝的，同時(shí)也是可以盡量加以開(kāi)發(fā)的，人應(yīng)該而且能夠在這個(gè)世界中獲得生存的勇氣，甚至幸福。——獻(xiàn)給那些試圖窮盡自身的人們。阿爾貝·加繆?
14.杜小陸先生表示非常看好這本書,他說(shuō),這既是一本“異論”,也是一本談“心”的書。
15.人類是半個(gè)天空和半個(gè)大地，他既是物質(zhì)、也是意識(shí)；他既如塵埃、又非常神圣；人類是很緊張的個(gè)體。人類的過(guò)去是動(dòng)物，人類的未來(lái)是神性，而人類剛好就是中間的部分——一半是動(dòng)物，一半是天使。奧修?
16.既是縣衙錢糧不便,那學(xué)生一力承當(dāng)好了,無(wú)需縣衙一兩銀一顆麥。
17.宋飛這話說(shuō)的軟硬兼施,別人也不好反駁,大家既是盟友也都應(yīng)承了。
18.再說(shuō)了,上不了大學(xué)的人多得是,這既是你把斌兒接過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng),你看他在資溪的話,連高中能否上的了還是問(wèn)題。
19.在這大城市里,也是活力的源泉,暮的蒸籠,既是功名的溫床,也是罪惡的深淵;是英雄得志之地,名士得意之所,亦是志士頹靡之處,好漢落魄的地方。
20.他既是外國(guó)血統(tǒng),就被他管轄的民眾所恨惡.
21.中心既是中心又不是中心，德里達(dá)令人惱火地這樣告訴我們。
22.好在明朝的縣令既是一縣之長(zhǎng),也是縣中癢學(xué)的提調(diào)官,(類似于主管學(xué)校后勤保障的教育局副局長(zhǎng),正局長(zhǎng)是提學(xué)官)。
23.換句話說(shuō),在作家眼里,這三種人意味著全社會(huì),他們既是支撐起這個(gè)日趨敗壞的社會(huì)的棟梁,也是不可避免地一次又一次淪為底層的分母和蚍蜉螻蟻。
24.做秤既是技術(shù)活,也是體力活,一年多下來(lái),腰酸背疼、頭昏眼花。
25.禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。弗蘭西斯·培根?
26.11月15日,既是2008至2009CBA賽季的揭幕日,也是中國(guó)籃協(xié)常務(wù)副*席、籃管中心主任李元偉60歲的生日。
27.法的本質(zhì)既是應(yīng)然的，又是實(shí)然的。
28.“小炒熬”這一古老而全新的菜肴制作方法，是菜式品種，它既是自然環(huán)境與人和諧的需要，又是衡州人勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。
29.我等終不能在此坐壁上觀,只要時(shí)機(jī)一到,既是朝廷不下詔,吾也要去長(zhǎng)安一遭。
30.楚德治聽(tīng)見(jiàn)那黑大個(gè)也稱自己高人,不禁啞然一笑,心道:原來(lái)這陰陽(yáng)界中鬼魂,也是吃軟怕硬呀!此事也算是我們莽撞,既是沒(méi)有什么事,那我們就告辭了。
31.唯愿國(guó)內(nèi)驢友能在赴海外探險(xiǎn)前,思慮周詳,探險(xiǎn)期間,謹(jǐn)慎行事,這既是對(duì)自己生命的珍愛(ài),也是對(duì)親人和家庭的負(fù)責(zé)。
32.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，既是中國(guó)當(dāng)前面臨的重大挑戰(zhàn)，也是謀求實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略抉擇。
33.雷德太太一家人從我第一次寄住他們家時(shí)起，就一直對(duì)我很關(guān)切，我們既是鄰居，又是相識(shí)多年的老朋友。
34.活塞式壓力傳感器在骨的力電性質(zhì)研究中既是施力裝置又是測(cè)力裝置，是圓滿完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵部件。
35.他提出的“中立主義”思想，既是一種追求真理的認(rèn)識(shí)論，也是在道德領(lǐng)域、乃至在評(píng)判戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上的一種方法論。
36.像許多前叛軍，福迪阿利厄既是受害者和戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的肇事者。
37.這兩本小冊(cè)子,既是柳云要在明末這個(gè)世界攫第一桶金的利器,也是柳云以后作為一個(gè)商人,在明末這個(gè)江湖立身?yè)P(yáng)名的一個(gè)重要輔助。
38.完成黨和人民的重托和運(yùn)動(dòng)員自身的全面發(fā)展，既是眼前的問(wèn)題，也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題。正確理解以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀是解決兩大問(wèn)題的前提。
39.王爺連戰(zhàn)連捷,陽(yáng)陽(yáng)既是賀喜,也是助戰(zhàn)而來(lái)!
40.她既是奴隸又是統(tǒng)治者，她愿意服從，因?yàn)樗軌蚪y(tǒng)治。巴爾扎克?
41.那時(shí)的她并不會(huì)知道，這一刻，既是生離，又是死別。而他一直笑著。說(shuō)我會(huì)等你回來(lái)。小樓?
42.一個(gè)被指控的奸夫，哈定是一部最暢銷的小爍的主題，一個(gè)女人，既是他的私生女，也是他的情婦。
43.既是這樣,這位女俠也和紅秀女一樣,也要哭斷肝腸。
44.這既是他的存身之道，又是他追求詩(shī)意審美生活情境的重要手段。
45.公交卡押金使用不透明廣受詬病,利用押金收取“磨損費(fèi)”既是一種變相逐利的侵權(quán)行為,又是一種故意模糊公眾視線的“糊涂賬”和“遮眼法”。
46.已連續(xù)舉辦八屆的“城市房展”既是傳統(tǒng)的房展會(huì)名牌，又將是今年春天這個(gè)銷售旺季的“收官之作”。
47.在我們這樣的生活中身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。
48.嫡妻,既是她一心想擺脫的身份,也是一份無(wú)法推卸的責(zé)任。
49.此票既是我國(guó)第一次發(fā)行的帶有副票的聯(lián)票,其小本票也是新中國(guó)發(fā)行的第一種小本票。
50.這套郵票既是我國(guó)第一次發(fā)行帶有副票的聯(lián)票,其小本票也是新中國(guó)發(fā)行的第一種小本票。
51.在銀行本票中,銀行既是出票人又是受票人.
52.好吧,既是如此,就照楚兄弟所言,以后若有用得著我們的地方,但說(shuō)無(wú)妨,雖赴湯蹈火,在所不辭!
53.衡碧本來(lái)冰雪聰明,聽(tīng)他這話是反客為主,指雞罵狗之語(yǔ),便說(shuō)道:“哦,你既是老鼠,想必是偷了人家米,不然貓兒怎么會(huì)捕捉你呢?”。
54.既然我兒既是天神下凡,便是天降麟兒,還望大家代為遮瞞,免得傳揚(yáng)出去,引來(lái)其他部族或是妖族覬覦!
55.現(xiàn)在,斯莫爾尼宮成為德軍北方集團(tuán)軍群司令部,今晚舉行盛大的宴會(huì),既是慶功日,也是為即將解散的北方集團(tuán)軍的挽歌。
56.傳統(tǒng)具有兩重性,它既是寶貴的歷史財(cái)富,又是一種歷史的惰力。
57.兵家著作既是兵書和政書，又是管理哲學(xué)書，包含了豐富的管理學(xué)思想。
58.人生如戲戲如人生，驀然回首歲月流走，還有多少東西值得回憶，還有什么值得思考。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，生命里唯一忘不掉的是與你的情誼，據(jù)說(shuō)感恩節(jié)既是表達(dá)謝意的日子，又是充滿祝福的日子，祝我最好的朋友：幸福一生，友誼長(zhǎng)存！
59.可以說(shuō)劉一原水墨藝術(shù)作為一種語(yǔ)言要素被有意強(qiáng)化的**筆痕，既是藝術(shù)家精神情感的的頑強(qiáng)表現(xiàn)，也是當(dāng)代中國(guó)文化精神的一個(gè)象征。
60.抗戰(zhàn)內(nèi)遷大學(xué)的歷史,既是世界教育史上一段異彩紛呈的華章,也是中華民族復(fù)興路上一座昂然屹立的豐碑。
61.可是方才聽(tīng)楊笑說(shuō)兩邊各有千秋,不清不楚,既是胡謅亂道,又無(wú)拍馬屁之嫌,擺明是拐著彎兒地罵自己,頓時(shí)怒氣沖天。
62.既是重大工程的基礎(chǔ),又肩負(fù)著公眾的期望,環(huán)評(píng)書的價(jià)值可謂一紙千金,環(huán)評(píng)機(jī)構(gòu)的責(zé)任可謂重如泰山。
63.既是重大工程的基礎(chǔ),又肩負(fù)著公眾的期望,環(huán)評(píng)書的價(jià)值堪稱一紙千金,環(huán)評(píng)機(jī)構(gòu)的責(zé)任可謂重如泰山。
64.巴拉克認(rèn)為：“德國(guó)是一個(gè)混合。一點(diǎn)不非凡地你可以說(shuō)是任何一種方式。既是技術(shù)型足球但又是所有形式的混合。”。
65.北京故宮又叫紫禁城,是明朝時(shí)期由蒯祥修建,蒯祥這個(gè)人既是一代建筑師,同時(shí)也是一代風(fēng)水師。
66.現(xiàn)代中國(guó)既是秦漢帝國(guó)的遺產(chǎn),也是蒙元帝國(guó)和滿清帝國(guó)的遺產(chǎn)。
67.趙述洲說(shuō),姓趙的族人至今還沿用輩行起名,這些字既是輩行,連成句子也是祖訓(xùn),如“克、家、傳、世、德”,到現(xiàn)在依然受用。
68.一,在巴基斯坦人心中,印度既是宿敵,又是現(xiàn)實(shí)威脅,只有大塊頭的友好鄰邦中國(guó)才是他們國(guó)家的安全保障。
69.“既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡(jiǎn)直如鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。
70.曇花看不到天亮又能怎么樣呢？它的美麗，只想給一個(gè)人看，不屑任何人欣賞。如果那個(gè)人肯轉(zhuǎn)一次頭，一瞬，既是永恒。岑桑?
71.恥感既是道德認(rèn)識(shí)，也是重要的道德情感和道德行為。
72.忠恕思想既是孔子思想中的核心概念，又是爭(zhēng)論最多的概念之一，因此澄清其內(nèi)涵意義重大。
73.可以說(shuō)，既是構(gòu)成明清小說(shuō)中的那些神秘的寶貝兵器描寫層出不窮、花樣翻新的深層觀念成因，又時(shí)時(shí)催奮和印證著寶貝兵器文學(xué)描寫的合理性和實(shí)用性。
74.王夫子對(duì)成歌來(lái)說(shuō)既是良師也是益友,有時(shí)候運(yùn)轉(zhuǎn)在無(wú)名的心訣的時(shí)候,王老頭而吹胡子瞪眼睛的形象又會(huì)不自覺(jué)地浮現(xiàn)在自己的腦海中,歷久彌新。
75.這會(huì)柳以青已經(jīng)顧不得解釋自己一身的牛仔服出于何處,摸了摸稀松的胡渣子故作高深道:算,既是問(wèn);命,既是未來(lái)。
76.我國(guó)現(xiàn)代林業(yè)既是一項(xiàng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)又是一項(xiàng)公益事業(yè)，現(xiàn)代林業(yè)企業(yè)的發(fā)展也逐漸受到社會(huì)各界越來(lái)越多的關(guān)注。
77.這般煞費(fèi)苦心為中國(guó)辯護(hù),既是一個(gè)“騎墻者”的謹(jǐn)言慎語(yǔ),也自有一份對(duì)東方帝國(guó)的真情在。
78.中山大學(xué)口腔醫(yī)院的林煥彩教授表示,目前市場(chǎng)上的碳酸飲料層出不窮,既是青少年的最愛(ài),也是他們的“牙齒殺手”。
79.有關(guān)專家在活動(dòng)啟動(dòng)儀式上介紹說(shuō),打嗝兒、反酸既是一種生理現(xiàn)象,也是一種病理現(xiàn)象,更是胃病的一種常見(jiàn)癥狀。
80.創(chuàng)新教育既是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀營(yíng)求，又是受教育者個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在需要。
81.受教育權(quán)既是一種應(yīng)有的權(quán)益又是一種應(yīng)賦予的權(quán)能，二者密不可分。
82.深挖下去，110Stories原來(lái)既是民眾的藝術(shù)，也是通過(guò)視覺(jué)故事的紀(jì)念。
83.文章認(rèn)為該詩(shī)既是在內(nèi)容、風(fēng)格上對(duì)宮體詩(shī)的自贖和革新，也是在思想、審美上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的繼承和開(kāi)拓。
84.英文原版電影既是一種娛樂(lè)工具，又是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有效途徑之一。
85.這樣的好詩(shī)既是高蹈的又是及物的,既是面向整體的時(shí)代精神大勢(shì)又是垂心自我淵藪的浩嘆。
86.單調(diào)性效應(yīng)和非單調(diào)性效應(yīng)既是歸納推理理論模型的具體闡釋，也是其理論基礎(chǔ)和源泉。
87.一朵花開(kāi)一朵花落，天地萬(wàn)物有始有終，如若有一天萬(wàn)物陰陽(yáng)更調(diào)，那么陰既是陽(yáng)，陽(yáng)既是陰。
88.八分書既是古老的書法字體，又是時(shí)尚的美術(shù)字。
89.這個(gè)高水準(zhǔn)的展覽,既是獻(xiàn)給中俄建交65周年的賀禮,也是中俄丙國(guó)傳統(tǒng)友誼和文化相互吸引、促進(jìn)共同發(fā)展的有力見(jiàn)證。
90.山東中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)田立新表示,本次運(yùn)動(dòng)會(huì)交由山東中醫(yī)藥大學(xué)承辦,既是對(duì)學(xué)校工作的信任和肯定,也是對(duì)學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)水平和學(xué)校組織管理能力的檢閱。
91.在中華民族的祖先崇拜觀念中，黃帝既是“民族始祖”，又是“人文初祖”。
92.在某種意義上,鋼盔、搟面杖,柯尊年的這些行頭,既是一封檢舉副縣長(zhǎng)等人公款旅游、打擊報(bào)復(fù)的舉報(bào)信,同時(shí)也是一紙寧陜縣反腐機(jī)制癱瘓的控訴狀。
93.舉辦以“蘭亭”命名的書法大賽,既是我們對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的一次心慕手追,更是我們對(duì)傳統(tǒng)文化永恒現(xiàn)代性的衷心致敬。
94.視覺(jué)表象既是人們?nèi)粘Ｉ顟?yīng)用最多的一種表象形式，也是認(rèn)知心理學(xué)中研究最多的一種表象形式。
95.毽球運(yùn)動(dòng)中的攔網(wǎng)技術(shù)既是防守技術(shù)，也是得分手段。
96.佩斯,是法國(guó)老資格的外交官,推薦他的朋友哈馬舍爾德既是當(dāng)時(shí)的諾獎(jiǎng)評(píng)委,又是他作品的瑞典文譯者,而且當(dāng)時(shí)正擔(dān)任聯(lián)合國(guó)的秘書長(zhǎng)。
97.據(jù)專家介紹,孔雀石綠是有毒的三苯甲烷類化學(xué)物,既是染料,也是殺菌劑。
98.是有毒的三苯甲烷類化學(xué)物,既是染料,也是殺菌劑,可致癌。
99.憫恤弱者既是人之天性,也是社會(huì)校準(zhǔn)強(qiáng)弱群體間權(quán)益分化的道德力量體現(xiàn)。
100.東西六宮既是帝制時(shí)代君主的天堂,更是高墻之內(nèi)妃嬪的煉獄。
※ "既是"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。