1.如果希望在鍵入過程中對文檔進行斷字,可單擊“工具”菜單中“語言”子菜單中的“斷字”命令.
2.在敘述學、文藝心理學、修辭學、精神分析學的理論背景中，論文對文本的意象敘事、敘事結構、身體敘事、敘述話語等進行了探討。
3.社會對文化產品與服務殷望有加,正是對這些變革的刺激性反應。
4.地震發生后，中國地震局派遣的工作組對文成縣的水庫大壩進行了現場調查。
5.要促進文藝工作者進一步加強團結，相互學習，相互激勵，提倡文人互勉，反對文人相輕。
6.目前針對文本文件壓縮和檢索的研究已經受到大家的關注.
7.陳濁明對文天天那是一通好夸,聽的文天天自己都有點發飄了。
8.但在Linux上，系統管理員從始至終對文件系統都具有一個清晰明確的全局觀，一切盡在管理員的掌控之中。
9.通過對文山壯族學生普通話水平測試結果的分析，明確了正音才是壯族學生學習普通話的“癥”和“本”。
10.使用向量空間模型來表示事件描述片段的特征，并分類計算特征詞的重要度，最后對文本中的事件片段進行定位和分類。
11.秦始皇在建國之初，鑒于當時文字使用混亂的狀況，頒布了文字改革的政策，對文字進行了巨大改革。
12.我們大部分的生命都浪費在對文字語言的捉摸上。妖舟?
13.利用人類視覺系統對文本行間距和行起始位置的信息不敏感這一特性，提出了一種增加信息隱藏容量的基于文本的信息隱藏算法。
14.攝“天下第三十三福地”江西靈山景區正式開放(圖)南宋辛棄疾贊美靈山“疊嶂西馳,萬馬回旋,眾山欲東”、“雄深雅健,如對文章太史公”(造 句 網)。
15.作為對文學消費化傾向的反撥，近幾年底層文學的創作涌起，并日益呈現出繁榮景象。
16.副刊的發達，不僅構成了中國近現代報紙的一個特色，對文學的變遷也產生了重要的影響。
17.外來文化模式的猛烈沖擊，對本土文化的深層反思，版畫家們在面對文化的多種選擇的可能時也必須做出自己指向未來的抉擇。
18.圖書文物是天下公器,但“顆粒歸公”這回事對文物收藏來說,并不見得就是最完美的結局。
19.韓霜聽說后,對文小龍更是畏威懷德,誓死追隨。
20.為避免超過30元,參選人對文宣品的選擇頗費心思,成本不能高,又要有創意,重在“動之以情”,不能“誘之以利”。
21.為了準確解釋儒家經書,古文經學者對文字、音韻、訓詁作了精深的研究,提出了一些有價值的學術觀點,撰為著述,如齊歆認為“六書”。
22.對后者的多角度審視，則形成了從張承志及其作品與社會、歷史的關系切人的社會歷史性質的研究，或者更多的是直接從文本切人的對文本的多側面具體分析。
23.文天翔還是惠民市的風云人物時,誰不對文天翔笑臉相向、阿諛奉迎。
24.如果希望在鍵入過程中對文檔進行斷字,可單擊“工具”菜單中“語言”子菜單中的“斷字”命令.造 句 網
25.林雅心一邊對文婧不滿的嘟囔著,一邊開始看稿。
26.正是這些相互夾纏的種種因素，決定并制約著對文學思潮與文學運動差異性進行闡釋的復雜性和有效性。
27.58年,國內還很亂,這里就更亂了,對文物古跡的保護還沒提上日程,私挖濫采的盜墓賊隨處可見,我們已經是盡力保護國寶了,不過還是讓人鉆了空子。
28.你如果追求的這樣一種人格,那么,對不起,你對文明的理解有點太浮淺了。
29.整體而言，馮雪峰的理論批評雖有對文藝特性的尊重，但卻又呈現出“左”的偏向。
30.對文人來說，早逝有時乃是一成名捷徑。方舟子?
31.曾鞏對文道關系的闡說是對歐陽修文學理論的繼承和發展，是北宋詩文革新運動的重要理論構成。
32.戴夫:嘿,吉娜.你不該故意對文斯那么兇巴巴的.萬一他就是你那倫巴男孩呢?
33.你不該故意對文斯那么兇巴巴的.
34.雖然本展覽的規模，對文化發展無法提供宏觀性的觀察，但此六位作者的表現正好形構了當代具體而微的創作體制，不論從傳統文化出發、從批判社會、從藝術自主性的角度來看，都各具特色且值得深入探討。
35.而各類電子文檔無法做到原版原式、缺乏對文檔的審閱批注功能。
36.在對文化理論缺陷的思考中，以伊格爾頓所強調的真理和客觀性作為重建“理論之后”時代的哲學基礎。
37.蕭紅對文學的追求可以說是到了癡迷不悟的程度,不管走到哪里,不管環境多么不盡如人意,她都可以沉下心來投入創作,心無旁騖地寫出一篇篇佳構。
38.的謙虛也許是由衷的,他自認為行伍出身,讀書太少,所以對文人敬之如賓。
39.同時還對文三街小學、學軍小學等4所小學的240位家長進行隨機問卷調查,摸清學區房現狀。
40.古人對文字很崇敬,相傳倉頡造字,就有異常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民間老輩人常說“要敬惜字紙”也是這個道理。
41.尼采是人類思想史上最有影響力的大思想家之一，他對文藝領域的影響尤其深遠。
42.魯迅的拿來主義精神是為了綜合提升文化，尼采對文化的態度也是提倡綜合。
43.袁紹出身高貴,對文章典籍十分熟稔,董卓亂政前,他在洛陽,來往的賓客多為世家華族,眾人談起典故以古諷今,無不如數家珍。
44.可下去后,學生連課文也不能通順讀下來,“虬”“嵬”等字還不認識,更遑論對文段的鑒賞和典故、詩詞的理解。
45.對文人傲慢不但不見怪,反而覺得文人越有本事脾氣便越怪,又見婁圭轉身便回了課室,心知婁圭督學甚嚴,心中不免喜歡。
46.請常懷一顆對文字地崇敬之心，文字是神圣的，可以是一種信仰。請尊重文字。
47.要想在鍵入時對文檔進行斷字,可從“工具”菜單中選擇“斷字”命令.
48.同時，強烈薦舉網上資源，來對文章的簡短歸結作擴展延伸。
49.對此,徐耀新表示,可探索推動各級政府轉變增量財政投入方式,對文化消費直接補貼,做到“還文于民”,促進以人民為中心的創新創造。
50.因此，肯定“無行”文人情辭俱佳的成功之作，既是對文學創作規律的尊重，也是對人類向善之心的褒揚。
51.很簡單,在當地政府和老百姓對高句麗的歷史都不知道的情況下,對文物的愛惜和保護無疑如同盲人說象。
52.韓霜聽說后,對文小龍更是畏威懷德,誓死追隨[造 句 網]。
53.本文主張對文學批評的方法重新的加以檢討，俾使兩性的文學寫作中的性“無意識”成為探討的對象。
54.這說明被害人的近親屬并未達成對文裕章的諒解,社會矛盾并未緩和。
55.海量文本語料做基礎,同時對文本庫進行實時更新,提升語音識別的效率和質量。
56.法院能夠徑行指令州務卿對文件立案，或者采取法院認為適當的其他行為。
57.微笑是成功之花的蕊，誠信是理想之舟的帆，禮讓是彈奏和諧的譜，文明是人類進步的梯。對文明行為說好，對不文明行為說不！文明和諧友愛人人好！
58.強度屬性決定在對文本字符串進行排序或比較時，是否考慮重音或大小寫。
59.盡管美國學者對文學新聞學的研究源于60、70年代盛行一時的新新聞主義報道，這種報道方式事實上早已存在于新聞實踐中。
60.他對文史典故非常熟悉，遇到寫作需要時，便可信手拈來。
61.對那么多事情表示懷疑的安德烈·紀德似乎從未懷疑過那必不可少的幻想——自由行為。他相信人可以支配其行為并畢生致力于對倫理的審察和革新，所用的心思絕不亞于對文學的實踐和執著。博爾赫斯?
62.我壓根兒對文學沒什么認識，不知道什么是文學，自己想自己寫。說實在文學的認識是一個很復雜的事情，沒有什么標準，每個人都可以有自己的標準。
63.先后在多賽特和倫敦學習建筑長達十年之久。期間對文學發生了濃厚的興趣。
64.這是有限制的，因為它需要對文檔的有關聲明是怎么產生的進行改動，這常常是不合需要的，而且如果文檔格式不是RDF，則不可能發生改動。
65.蘇芹對文物失竊的事情耿耿于懷,鎖著兕角金號的保險柜的密碼,本應只有她一個人知道,可誰知,那“黑紐扣”。
66.而寧人對文言小說的最大貢獻,在于編輯了一部卷帙浩繁的《太平廣記》,北宋初年以前的許多文言短篇小說,多賴以保存下來。
67.對文人來說,一瞑不視不等于一了百了,更大的考驗尤在死后。
68.對文件和注冊表項的更改將被記錄下來。
69.組織應保存每項更改在生產中實施日期的記錄。實施應包括對文件的更新。
70.新聞是對文學生活、對精神、對精靈的背叛。閑聊是其真正本質。每一次連載都重新提出關于愚蠢與怨恨之間關系的難以解決的問題，這種關系的表達方式就是流言蜚語。本雅明?
71.促進文化發展，促進文化的繁榮首先需要對文化進行正本清源，而對文化進行正本清源很重要的是要加強文化的基礎研究。
72.影視藝術是對文字腳本的畫面完成，若何將腳本傍邊的劇情所帶給本人們感情上的撞擊經過畫面來表達出來，這就是動畫分鏡頭的用武之地。
73.影視藝術是對文字劇本的畫面實現，如何將劇本當中的劇情所帶給我們情感上的撞擊通過畫面來表達出來，這就是動畫分鏡頭的用武之地。
74.他出身書香世家,幼時即對文字敏慧多感,并開始染翰習書,迄今六十余載。
75.孫權繼承孫策之位時,政局很不穩定,他對文武官吏都存戒心,因此用刑嚴峻,他迫令帶兵守邊境的督軍和將軍交出妻子做保質,如有叛逃,便殺掉保質甚至滅三族。
76.對文學真正的喜愛不同于博學多才，正是因為阿卡什先生身上那種鐘愛文學的狂熱勁，才喚起了我自己對文學的欣賞。
77.在世界范圍，文件中心是一種和檔案室共存互補的半現行文件管理機構，對文件中心的研究是當前國內檔案學的熱點問題。
78.西晉作家在特殊的社會環境中，發展了建安、正始文學對文學形式的探索。
79.文學本質的再認識可以從新的高度剖析文學史，進而使對文學規律的揭示向縱深發展。
80.其取勝之處并非白話對文言的勝利，而在于思想、機智、心情的兩極銜接，極為融洽。
81.最后本文以廈華彩電近三年的銷售數據為研究樣本，對文中涉及的模型進行了實證分析。
82.本文又對文化地理學的主要內容進行了闡述，意在豐富、充實文化地理學的研究。
83.松贊干布視文成公主是天神的化身，所以對文成公主的建議，都言聽計從。
84.但這個設定起來就簡單得多，只要有效果菜單中的“像素化”功能針對文字設定就可以，在其中關掉反鋸齒的選項。
85.攝“天下第三十三福地”江西靈山景區正式開放(圖)南宋辛棄疾贊美靈山“疊嶂西馳,萬馬回旋,眾山欲東”、“雄深雅健,如對文章太史公”。
86.小學同學“禿尾巴彼得”的親屬參加過1955年軍銜評級工作,本博主將他傳文進行了反復編輯整理并對文中評級的三項標準有異議,因為“軍功”是不好比的。
87.這段文字對文章起著承先啟后的作用。
88.看不出平川領導對文化人這么重視。
89.我對文化人仰慕已久,心存敬畏,每到一地,如若聽到有一文物古跡,或人文景觀,便心懷了景仰,前去垂吊,我雖輕如塵芥,但我心向善。
90.很顯然,一切焚林而田、竭澤而漁的做法都應該被叫停,避免對文化人才的過度使用、超前透支,真正樹立可持續的人才觀是當務之急。
91.這位身居高爵顯位的“知名作家”,最近陷于雇槍手”這種對文學嚴重不誠實的泥沼中了。
92.童年時候就受到父親作為傳教士的耳濡目染，賽珍珠形成了對文學的力量執著信仰。
93.對文件尺寸的描述最好不要超過兩位有效數字.
94.我久亦乎在找機會跟您結交,如雞似渴,因為學問在某種程度上乃是我們的親娘,猶之乎文明焉,又因為我對文人學士素來中心欽佩,他們遠近聞名,光忙四。
95.中學生對文學作品的閱讀實際上也是一種審美活動。
96.秦漢以后，這些術語才逐漸被移用在對文學作品的審美評價中。
97.這里通過對魏晉時期樂論、音樂文學作品及相關史料的解讀與分析，闡述了音樂對文學發展的影響。
98.“八個字來對文化體制改革十年來的成就加以總結,叫做‘剛健篤實,輝光日新’。
99.但宗教法庭對文件的處理非常謹慎，伽利略呈上的巴拉敏信件引起意外的困擾。
100.另一方面，隨著社會的進步，我國人民對文化與藝術的欣賞與創作能力，這幾年來與日俱長。
※ "對文"造句CNDU漢語詞典查詞提供。