1.結(jié)論建立新的人工反射弧能恢復(fù)sci患者排尿功能,實(shí)現(xiàn)自控性排尿.
2.結(jié)論建立新的人工反射弧能恢復(fù)SCI患者排尿功能，實(shí)現(xiàn)自控性排尿。
3.懷特海的過程哲學(xué)以關(guān)系實(shí)在論、事件本體論和內(nèi)在價(jià)值論建構(gòu)起來，這正是對(duì)單子論和二元論的有力批判。
4.運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)健康理論建立了城市森林健康評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)延安市不同類型城市森林進(jìn)行了分析評(píng)價(jià)。
5.結(jié)論建立*彎客家人的手紋數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)*彎客家漢族手膚紋作詳盡的調(diào)查，為醫(yī)學(xué)、遺傳學(xué)和人類學(xué)等提供了較完整的膚紋數(shù)據(jù)。
6.從王希杰的修辭學(xué)研究的思想中可以得到寶貴的借鑒，以此推動(dòng)、深化修辭學(xué)的理論建設(shè)。
7.王希杰對(duì)中國(guó)修辭學(xué)的理論建設(shè)和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。
8.在此基礎(chǔ)上，嘗試為古代漢語用典修辭理論建立起一個(gè)較為體系化的構(gòu)架。
9.曹文軒是少年小說創(chuàng)作的重鎮(zhèn)，他在少年小說的創(chuàng)作和理論建構(gòu)方面都有重要的影響。
10.結(jié)論建立了以酶標(biāo)儀比色法測(cè)定MAO活性的方法用于篩選藥物。
11.因而對(duì)作為一種現(xiàn)代批評(píng)學(xué)說的閱讀理論進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，有助于更好地推動(dòng)當(dāng)代批評(píng)實(shí)踐，進(jìn)一步完善批評(píng)理論建設(shè)。
12.結(jié)論建議根據(jù)本醫(yī)院的實(shí)際情況，將全棉布的制作和清洗費(fèi)用與醫(yī)用皺紋紙的成本進(jìn)行比較，進(jìn)行選擇。
13.結(jié)論建設(shè)此類設(shè)施，只要加強(qiáng)輻射防護(hù)，加速器產(chǎn)生的軔致輻射對(duì)周圍環(huán)境的影響是可接受的。
14.結(jié)論建立了云芝糖肽的單糖組成的檢測(cè)方法,各單糖之間的比例與文獻(xiàn)報(bào)道有所不同.
15.本文闡述在主調(diào)車場(chǎng)內(nèi)設(shè)置箭翎線時(shí)，分段存車線數(shù)量及有效長(zhǎng)度計(jì)算，以系統(tǒng)優(yōu)化為基礎(chǔ)提出新的方法和結(jié)論建議，使箭翎線設(shè)計(jì)更為合理有效。
16.基于多剛體理論建立了某國(guó)產(chǎn)中級(jí)轎車的側(cè)面碰撞乘員約束系統(tǒng)動(dòng)態(tài)仿真模型，并依據(jù)試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了模型有效性驗(yàn)證。
17.而對(duì)羅爾斯來說，放眼望出去，是蔥綠的哈佛廣場(chǎng)，他把理論建立在公開討論和誠(chéng)實(shí)的自我反思上就不奇怪了。
18.我們以負(fù)面評(píng)論建成，只因讀寫皆饒富樂趣，可是，我們?cè)u(píng)論家必須面對(duì)一個(gè)難堪的事實(shí)…
19.但是，經(jīng)典的粗糙集理論建立在由等價(jià)關(guān)系對(duì)對(duì)象集劃分的基礎(chǔ)上，而震例數(shù)據(jù)是有序的而不是分類的對(duì)象。
20.利用更新過程理論建立了機(jī)會(huì)維修策略下的系統(tǒng)模型，并給出了系統(tǒng)瞬態(tài)和穩(wěn)態(tài)可用度的求解方法。
21.有關(guān)消防局將會(huì)聯(lián)絡(luò)你，安排巡查及討論建議的應(yīng)變措施。
22.必須把黨的思想理論建設(shè)擺在更加突出的位置。
23.用數(shù)量化理論建立礦井涌水危險(xiǎn)性評(píng)價(jià)模型.
24.建設(shè)項(xiàng)目后評(píng)估的理論建設(shè)與實(shí)施，是工程管理科學(xué)領(lǐng)域中一項(xiàng)新興的系統(tǒng)工程科學(xué)。
25.民族歷史地理學(xué)作為一門新興學(xué)科，其理論建設(shè)相對(duì)薄弱。
26.漢賦“勸百諷一”現(xiàn)象，反映了文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)落后于創(chuàng)作實(shí)踐的窘困。
27.根據(jù)熱傳導(dǎo)理論建立水熱相互遷移模型，利用有限差分方法求解二維季節(jié)凍土的時(shí)程溫度場(chǎng)，由二維土體中水份遷移質(zhì)量微分方程求解成冰量，進(jìn)而得到場(chǎng)地的自由凍脹量。
28.結(jié)論建立的檢測(cè)日本血吸蟲毛蚴PCR方法靈敏、特異，具有一定的預(yù)警作用。
29.本文運(yùn)用信息域方法、協(xié)同學(xué)理論建立了地貌系統(tǒng)演化的一般方程。
30.采用理論建模和數(shù)字仿真方法，對(duì)燃?xì)廨啓C(jī)雙燃料伺服系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)數(shù)學(xué)模型進(jìn)行研究。
31.其次，選擇福建省寧化縣為研究對(duì)象，根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)類型研究的指標(biāo)體系，并運(yùn)用GIS技術(shù)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行提取。
32.結(jié)論建議選用回流提取法作為金果欖最佳提取方法。
33.因此，生活及其仁愛情感顯現(xiàn)乃是一切存在者的大本大源所在，也是價(jià)值論建構(gòu)的源頭活水所在。
34.何其芳對(duì)文學(xué)理論做出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，他的理論建樹是發(fā)展新時(shí)期文藝觀念的寶貴精神財(cái)富。
35.運(yùn)用模糊數(shù)學(xué)理論建立金屬針布綜合評(píng)判體系，并對(duì)細(xì)特纖維用針布的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)估分析。
36.利用微分學(xué)理論建立一數(shù)學(xué)模型，通過此模型實(shí)現(xiàn)了離合器片纏繞工藝中麯線形狀的設(shè)計(jì)。
37.他這一時(shí)期的文學(xué)理論建樹和文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，為新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義流派的理論建設(shè)奠定了初步的基礎(chǔ)。
38.“理論聯(lián)系實(shí)際”長(zhǎng)期以來不但遭致習(xí)慣性的簡(jiǎn)單理解，而且也被學(xué)界許多人視為中國(guó)文學(xué)理論建設(shè)獲得有效性的出路。
39.本文對(duì)目錄學(xué)理論建設(shè)中提出的矛盾說、書目情報(bào)、書目情報(bào)理論等三基點(diǎn)問題，作了一次認(rèn)真的回顧與探索。
40.社會(huì)學(xué)的基本規(guī)律是社會(huì)學(xué)學(xué)科理論建設(shè)的重要內(nèi)容之一。
41.論文在分析韋伯理論以及由此延伸出來的東亞文化現(xiàn)代化理論的合理內(nèi)核與困境的基礎(chǔ)上，對(duì)東亞文化現(xiàn)代化理論建設(shè)作進(jìn)一步的探討。
42.誘掖獎(jiǎng)勸作用;對(duì)讀者欣賞的架橋引路作用;對(duì)理論建設(shè)的推波助瀾作用;定規(guī)制矩的作用”。
43.而今，原生態(tài)民歌的生存現(xiàn)狀及發(fā)展態(tài)勢(shì)向我們提出了加強(qiáng)相關(guān)理論建設(shè)的必要性和重要性。
44.上述諸方面，愿能填補(bǔ)灌陽縣乃至中國(guó)喪葬音樂研究的一些空白。并對(duì)我國(guó)的民族音樂理論建設(shè)提供一點(diǎn)參考。
45.在中國(guó)古代的靈感理論建構(gòu)過程中，文論家們對(duì)靈感的特征主要從偶發(fā)性、獨(dú)創(chuàng)性和情感性三個(gè)方面進(jìn)行了把握。
46.略論建國(guó)后黨對(duì)資本主義工商業(yè)改造的策略思想。
47.結(jié)論建瓴湯的鎮(zhèn)靜、抗驚厥作用較龍膽瀉肝湯強(qiáng).
48.第二部分包括一至四章，對(duì)高職公共英語互動(dòng)教學(xué)模式進(jìn)行了理論建構(gòu)。
49.最近幾個(gè)月,不論建筑業(yè)、鋼材需求、耗電量,還是汽車銷量、飛機(jī)乘客的數(shù)量都在持續(xù)下降.
50.要強(qiáng)化高職院校的理論建設(shè)、制度建設(shè)、規(guī)劃建設(shè)和人才建設(shè)，提升高職學(xué)院的整體實(shí)力。
51.將從動(dòng)件的直線往復(fù)移動(dòng)和定點(diǎn)往復(fù)擺動(dòng)用虛擬擺動(dòng)統(tǒng)一表示，采用單參數(shù)包絡(luò)曲線理論建立直動(dòng)和擺動(dòng)從動(dòng)件平面盤形凸輪輪廓的統(tǒng)一數(shù)學(xué)表達(dá)式。
52.把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)建立在形象的感知之上，把靜態(tài)的教學(xué)理論建立在動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、感悟和思考之上。
53.結(jié)論建立的薄層鑒別方法簡(jiǎn)單，可作為六神祛暑水質(zhì)量控制方法。
54.但其支持者中，隨聲附和的不少，其感情的認(rèn)同甚于理性的反思，浮泛的比附多于謹(jǐn)慎的論證，使該學(xué)說整體上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻?gòu)，持論不夠質(zhì)實(shí)，僅僅停留在假說階段；反對(duì)者則多轉(zhuǎn)而把東亞成功歸因于制度因素。
※ "論建"造句CNDU漢語詞典查詞提供。