1.在地方立法層面,經(jīng)濟(jì)立法與社會(huì)立法畸重畸輕的現(xiàn)象更加明顯,一些地方的經(jīng)濟(jì)立法甚至占據(jù)了半壁江山。
2.“愛(ài)”,關(guān)愛(ài),愛(ài)心;“膳”與“善”字諧音,餐廳取名“愛(ài)膳堂”,就是為了希望社會(huì)能關(guān)愛(ài)和善待這些聾啞人,并幫助他們像健康人一樣正常的生活。
3.物競(jìng)天擇,現(xiàn)在的孩子們就是太嬌慣了,將來(lái)還怎么在社會(huì)上闖蕩一番事業(yè)啊?要不是我和你爸爸心軟你早就把你送私立去了,半年回一次家,我們也落得清閑。
4.流氓分子是社會(huì)的心腹之患。
5.并且，較單一的停車換乘措施，組合措施能夠在不顯著影響社會(huì)和空間不公平性的情況下獲得較大的總用戶效益。
6.他說(shuō),佛教徒雖然遠(yuǎn)離塵世間,但是要報(bào)四恩:國(guó)土、眾生、父母、三寶,這樣才能社會(huì)安定。
7.春秋時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型期，經(jīng)歷了“高岸為谷，深谷為陵”的滄桑巨變。
8.在“小康”社會(huì)里,天下為家,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,國(guó)家通過(guò)一系列的典章制度、倫理道德,“以著其義,以考其信,著有過(guò),刑仁講讓,示民有常”。
9.遵從法律、真心服法,才能贏得社會(huì)普遍認(rèn)同。
10.近年來(lái)，隨著高等教育改革的不斷深入，高校青年教師已經(jīng)事實(shí)上成為心理負(fù)荷最重的社會(huì)群體之一。
11.調(diào)整利益關(guān)系，政策很重要，機(jī)制更根本。中國(guó)貧富差距走到現(xiàn)在，不能僅僅看成是一些政策的失誤，而是不同社會(huì)群體為自己爭(zhēng)取利益的能力嚴(yán)重失衡，這是真正的機(jī)制問(wèn)題。孫立平?
12.公文是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具，它既體現(xiàn)了法規(guī)性和律令性，又反映了社會(huì)群體間的愿望。
13.這些人至少在五萬(wàn)年以前就來(lái)到了這塊陸地，而且創(chuàng)造了復(fù)雜的社會(huì)群體。他們的文化得到了高度的發(fā)展。
14.聚集和聯(lián)系這么一個(gè)大的社會(huì)群體，就凸現(xiàn)出“數(shù)字化生存”的另一個(gè)巨大力量：你不但從自身而且從整個(gè)社會(huì)得到反饋。
15.女研究生作為一個(gè)社會(huì)群體，她們的戀愛(ài)婚姻已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題而存在。
16.再如用老照片再現(xiàn)1946年登瀛樓的部分菜品,如素什錦、燴雞絲、全家福、軟炸雞、燒海參、全爆、燒四絲等,有很高的民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)價(jià)值。
17.李熙春:服務(wù)居民不怕“多管閑事”李熙春從事社會(huì)工作11年,主要負(fù)責(zé)社區(qū)低保綜合救助。
18.同時(shí)，作為社會(huì)的“晴雨表”，征友者自我呈現(xiàn)的內(nèi)容也能在一定程度上折射當(dāng)前轉(zhuǎn)型社會(huì)背景下的文化價(jià)值觀與兩性關(guān)系的變遷方向。
19.這里明談體育暗談生意，以體育之"規(guī)"，示社會(huì)之"法"，風(fēng)趣中一語(yǔ)破的，增強(qiáng)了言語(yǔ)的活力。
20.由于前人的努力，累積了社會(huì)財(cái)富，我們今日才能豐衣足食。
21.例如“福禍相倚”的辯證思想,“以法為教”的法治思想,“兼愛(ài)互利”的社會(huì)和諧思想等等。
22.世界要和平，沖突要和解，國(guó)家要和處，社會(huì)要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟(jì)戰(zhàn)勝危機(jī)，天地人和共創(chuàng)奇跡！大家一起，和和氣氣慶七一！
23.迎七一：世界要和平，沖突要和解，國(guó)家要和處，社會(huì)要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟(jì)戰(zhàn)勝危機(jī)，天地人和共創(chuàng)奇跡！和和氣氣慶七一！
24.七和迎七一：世界要和平，沖突要和解，國(guó)家要和處，社會(huì)要和諧，家庭要和睦，待人要和氣，和衷共濟(jì)戰(zhàn)勝危機(jī)，天地人和共創(chuàng)奇跡！和和氣氣慶七一！
25.新的農(nóng)墾乳業(yè)有限公司總經(jīng)理將面向全社會(huì)招聘.
26.第二個(gè)解決方案，的確是個(gè)好主意，可惜我們社會(huì)的誠(chéng)信體系還沒(méi)完全建立起來(lái)，企業(yè)之間相互拖欠貨款的事情是有發(fā)生，資金周轉(zhuǎn)不暢是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的大忌。
27.中華醫(yī)學(xué)會(huì)周東豐教授稱，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈加上日常生活壓力大致使精神疾病患者增多。
28.唐代的湖南文學(xué)與以前比較，本土作家和流寓的外籍作家增多，作家的活動(dòng)范圍和文學(xué)所反映的社會(huì)生活層面得到擴(kuò)展。
29.這一針可能很痛、可能發(fā)燒，可能使你有些退縮而畏懼。但是，橫在你眼前，充滿疫病的社會(huì)，卻是你不得不跨入的。劉墉?
30.阿Q是一個(gè)生活在社會(huì)最底層,受盡壓迫和屈辱的農(nóng)民。
31.走投無(wú)路的她為了做到自己該承擔(dān)的,也只能是為情勢(shì)所逼,投社會(huì)所好,以雖屈辱但能最快捷“來(lái)錢”的方式,去換取一份“自力救濟(jì)”。
32.城市居住區(qū)綠地提供交往與共享的空間，并體現(xiàn)出社會(huì)性與地域文化。
33.在一年前,他只是一個(gè)普通的川大大一社會(huì)學(xué)的學(xué)生,有著一副未經(jīng)開(kāi)發(fā),但相當(dāng)出色的嗓音,順帶著有著不高不矮不胖不瘦地身材,有著一張清秀帥氣的臉龐。
34.這個(gè)工具又是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)歷史生活實(shí)踐中約定俗成的。
35.他們認(rèn)為,該節(jié)目以偏概全,歪曲事實(shí),通過(guò)電視技術(shù)的剪接拼湊,試圖達(dá)到聳動(dòng)視聽(tīng),抺黑華裔社會(huì)的目的。
36.孟廣瑞這是一位美國(guó)華裔移民的個(gè)人成長(zhǎng)史，也是變遷的中美兩國(guó)社會(huì)發(fā)展錄。
37.城市防災(zāi)救災(zāi)是和諧社會(huì)的重要組成部分。
38.第十九條國(guó)家檔案館保管的檔案，一般應(yīng)當(dāng)自形成之日起滿三十年向社會(huì)開(kāi)放。
39.在油田輸油管道安裝泄漏監(jiān)測(cè)系統(tǒng)可以確保管道安全運(yùn)行，具有明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
40.糧農(nóng)組織提供技術(shù)信息和援助，并對(duì)全球主要新技術(shù)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境分析。
41.在這個(gè)多姿多彩的社會(huì)里我有自己的生活方式。
42.對(duì)于無(wú)良社會(huì)組織打著某些旗號(hào)大肆斂財(cái)?shù)男袨?李嘉音表示很難接受,認(rèn)為對(duì)這些社會(huì)組織的規(guī)范管理必須提上日程。
43.大老鄭和他的女人間兩情相悅的“露水夫妻”關(guān)系，在生命和生存需求層面是真實(shí)的，但在道德和社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面是不能容許的。
44.社會(huì)最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的沉默。蜘蛛?
45.在這個(gè)社會(huì)里，囂張的人必定有自己的絕活，因?yàn)闆](méi)絕活的囂張一次基本上都掛了。韓寒?
46.酒店在1990年落成，但它“現(xiàn)在已落后于社會(huì)的進(jìn)步。”中國(guó)媒體稱。很快，這里就要建起一座新的，更具國(guó)際都市氣派的五星級(jí)酒店。
47.社會(huì)求助本來(lái)就是以充滿血淚的悲情贏得世人的哀憫,從而達(dá)到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活現(xiàn)狀才能真正打動(dòng)人心。
48.在世界上的每個(gè)角落，某些城市居民過(guò)多地承受健康不良造成的痛苦，而這些不公平現(xiàn)象可追朔到他們?cè)谏鐣?huì)和生活條件方面的差異。
49.同步推進(jìn)西部旅游開(kāi)發(fā)與民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要著重采取七條基本對(duì)策。
50.資本主義社會(huì)光怪陸離,什么糟糕事情都有。（造 句 網(wǎng)）
51.由蔡楚生、鄭君里導(dǎo)演和編劇,白楊、陶金、上官云珠、舒繡文、吳茵主演,將抗戰(zhàn)前后將近10年的復(fù)雜社會(huì)生活,濃縮到一個(gè)家庭的遭遇之中。
52.武隆雖然看不上官場(chǎng)那些事情,但人在社會(huì),多少也要虛應(yīng)故事。
53.內(nèi)刊作為一種重要的文獻(xiàn)資料,在社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用.
54.大量文獻(xiàn)記載足以說(shuō)明此時(shí)“重孝”之風(fēng)的普遍性和社會(huì)性。
55.閻連科表示,該書既是一部成長(zhǎng)史,又是一部各有特色的社會(huì)諸相圖;既是一部青春糾結(jié)的彩粉畫,又是一部群少靈心的刻度表。
56.秋未冬初,農(nóng)村的婦女都興做布鞋,搓麻繩,納鞋底,媽媽希望我學(xué),可是我堅(jiān)決不學(xué),我說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了,我以后買鞋穿,媽媽無(wú)可奈何。
57.貼心伴著溫暖，叮囑纏著愛(ài)戀，問(wèn)候夾著親昵，喜歡帶著浪漫。男人是家庭的梁，男人是社會(huì)的魂。男性健康日，愿好男人平安幸福。
58.較之踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)在集體中行動(dòng)，還是留在需要系統(tǒng)性處理知識(shí)的技能和相對(duì)注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。村上春樹(shù)?
59.“一人得道，雞犬升天”是一個(gè)典型的例子，通過(guò)這種方式我們根據(jù)這種與成功的聯(lián)系給我們長(zhǎng)臉的程度不同，來(lái)操控自己與他們的社會(huì)距離。
60.消費(fèi)社會(huì)課堂場(chǎng)域潛隱地受消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的影響和操控，本質(zhì)上發(fā)生的仍然是資本的故事。
61.根本就不存在‘社會(huì)’這種東西。
62.最沒(méi)有辦法也最不能掌握社會(huì)邏輯的人，最是可怕。
63.在清代湖南社會(huì)，家庭結(jié)構(gòu)形式主要有以下幾種：核心家庭、直系家庭、復(fù)合家庭、殘缺家庭等。
64.城市空間發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃研究作為一種對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境發(fā)展所作的全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和綱領(lǐng)性的謀劃，在這種形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。
65.創(chuàng)業(yè)板市場(chǎng)覆高天陽(yáng)光,汲厚坤沃養(yǎng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)略性推進(jìn)中必將繁榮興旺,中國(guó)社會(huì)在“科學(xué)理性法制”滋長(zhǎng)和護(hù)佑下文明進(jìn)步。
66.七一記住7個(gè)1：一顆紅心愛(ài)祖國(guó)，一顆愛(ài)心獻(xiàn)社會(huì)，一顆忠心獻(xiàn)給黨，一顆誠(chéng)心為人民，一顆決心干事業(yè)，一份關(guān)心給群眾，一份信心留自己！
67.說(shuō)到底，他們其實(shí)是光怪陸離非驢非馬社會(huì)中一群得心應(yīng)手的弄潮兒。
68.自然界,人的社會(huì)就是在寒來(lái)暑往、秋收冬藏的矛盾沖突中有規(guī)律地向前推進(jìn)著。
69.部門介入,尤其是民政部門的嚴(yán)重瀆職行為沒(méi)有人被查處或受處分,最后竟使此案例以一場(chǎng)奪眼球的社會(huì)新聞被媒體狂炒而結(jié)束,這只能讓正常人感到世風(fēng)不古。
70.職務(wù)經(jīng)濟(jì)犯罪在國(guó)家工作人員瀆職犯罪中占有重要的地位，社會(huì)危害性也最大。
71.一百年之后，黑人依然憔悴地匍匐在在美國(guó)社會(huì)的角落里，發(fā)現(xiàn)他們是自己土地上的流亡者。
72.對(duì)此,李銀河在建議中指出,所謂“群奸群宿、聚眾**”不過(guò)是西方社會(huì)正常生活中屢見(jiàn)不鮮的“性聚會(huì)”,而換偶活動(dòng)在西方亦在法律允許范圍內(nèi)。
73.如今的惠來(lái),水綠山青天藍(lán),經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速,社會(huì)穩(wěn)定和諧。
74.一個(gè)以信息為核心，以網(wǎng)絡(luò)為特征的第三文明正悄悄替代工業(yè)文明，社會(huì)發(fā)生翻天覆地變化。
75.由于近代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，在技術(shù)理性的束縛下，人類語(yǔ)言日益成為了功利指向的工具。
76.他批判工具理性，提出用交往理性取代工具理性，實(shí)現(xiàn)遵循理性共識(shí)的理想社會(huì)。
77.在社會(huì)里處處碰壁了大半年時(shí)間,才被老鄉(xiāng)看不過(guò)去,帶到上海學(xué)擦背技師。
78.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本質(zhì)上是以資本形成為核心，增加資本存量，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平整體躍升的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)過(guò)程。
79.我再跟你說(shuō)一遍沈傲天,****以后要是混社會(huì)了,老子跟你老死不相往來(lái)!
80.愛(ài)情不是找到的，它并不在人生中的某個(gè)地點(diǎn)可以讓人去找。人們只可能在生活中偶然撞見(jiàn)愛(ài)情——相反的情形也極有可能：終身撞不見(jiàn)愛(ài)情。婚姻就不是這樣，它不斷地作為一種人性的、社會(huì)的要求出現(xiàn)在一個(gè)人一生中的某個(gè)地點(diǎn)，如果要找婚姻，是可以找到的。劉小楓?
81.社會(huì)的片面或畸形發(fā)展已經(jīng)并仍在加劇著人的片面與畸形發(fā)展。
82.在生活在壓迫下，在貧窮的奴役下，你難道還要他們?nèi)奸L(zhǎng)成圣人一般嗎？他們身上所有的丑惡，都是源自這個(gè)畸形的社會(huì)和畸形的生活，我們無(wú)可摘擇。造 句 網(wǎng)杜拉斯?
83.其中女性假兩性畸形5例。男性假兩性畸形及真兩性畸形各3例，社會(huì)性別均為女性。
84.在法庭上,王洪亮向乘客、“向社會(huì)道歉”,他說(shuō)不知道會(huì)造成這么嚴(yán)重的后果,他只是想向檢查他身份證的警方報(bào)復(fù),他表示了悔意。
85.鄂西旅游區(qū)必須發(fā)展生態(tài)特色旅游，以促進(jìn)湖北經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
86.樓上花天酒地,樓下八百孤寒,這是什么樣的社會(huì)啊!
87.世行將于9月19日發(fā)布關(guān)于社會(huì)性別平等問(wèn)題的重要報(bào)告，該報(bào)告預(yù)期將會(huì)影響各國(guó)的政策和國(guó)際發(fā)展融資與援助。
88.家庭的組織與時(shí)代的迫逼呀,社會(huì)生計(jì)的壓榨呀!
89.凡社會(huì)矛盾沖突、家庭生計(jì)問(wèn)題、個(gè)人情感風(fēng)波到了非常尖銳、無(wú)法調(diào)和的時(shí)候，人所采取的極端手段就是犯罪。章詒和?
90.他的女學(xué)思想及其實(shí)踐，不僅在中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)史上產(chǎn)生了重要的影響，而且對(duì)于解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中的兩性問(wèn)題，也具有重要的啟示意義。
91.遼北地區(qū)惟一火山巖地質(zhì)公園,金朝時(shí)稱此山為松山,清朝時(shí)為開(kāi)原古八景之一的松山象笏,象牙山于1996年向社會(huì)開(kāi)放。
92.運(yùn)動(dòng)的批評(píng)者擔(dān)憂，依照宗教區(qū)隔學(xué)童上課，可能會(huì)淘空社會(huì)和平的基礎(chǔ)。
93.因而就有這么一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)才是社會(huì)的支配者？
94.梅勒迪斯格里菲斯：徹勅博士說(shuō)，這種變化實(shí)在太大，人類社會(huì)別無(wú)選擇，只能適應(yīng)已被改變的海洋和氣候。
95.此前社會(huì)消息曝光稱,惠州市金屬回收公司廢舊機(jī)動(dòng)車輛拆解中心2009年以來(lái)先后招聘8名領(lǐng)導(dǎo)親屬,分別進(jìn)入該中心購(gòu)銷部、安全部和財(cái)務(wù)部。
96.我被進(jìn)步黨吸引是因?yàn)槲铱赐噶诉@個(gè)社會(huì)偽善的面具，我也發(fā)現(xiàn)他們是唯一一個(gè)反對(duì)多元文化主義的黨派。
97.【社會(huì)辣評(píng)】：1、A股已日薄西山，H股是明日黃花，現(xiàn)在最流行的是P股。2、坐動(dòng)車，跟直接去投胎有什么分別？3、一艘航母足夠，兩艘小心追尾。4、有些橋和樓，其實(shí)是通往天堂的桌面快捷方式。5、牛肉面里吃不出牛肉，正如老婆餅里吃不出老婆。
98.世界無(wú)車日，少污染，少排放，倡導(dǎo)社會(huì)文明贊歌大家唱。多步行，多單車，保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)地球就是我們責(zé)任的一切。讓汽車休息，讓快樂(lè)隨行。
99.為了促進(jìn)刑釋人員順利回歸社會(huì)，保護(hù)城市的繁榮穩(wěn)定，當(dāng)務(wù)之急是解決刑釋人員的就業(yè)問(wèn)題。
100.社會(huì)黨當(dāng)晚宣布,該黨除再次贏得首都地拉那選舉的勝利之外,還在都拉斯、培拉特、吉諾卡斯特和費(fèi)里等35個(gè)城市及163個(gè)鄉(xiāng)獲勝。
※ "社會(huì)"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。