1.畢竟在秦大官人的眼中,好死不如賴活,只要活著,一切就有希望!人生除死無大事,這一直是秦風的處世哲學。
2.處世三方面：謙恭一點，禮貌一點，友善一點。修養三方面：文明一點，寬容一點，孝慈一點。做事三方面：博學一點，誠信一點，正氣一點。
3.藉中國古代經籍之寓言故事，闡釋儒、釋、道哲學，啟發學生透徹世事之智慧及處世之道。
4.外部世界的哄亂反襯出王一生處世不驚、怡然自得的內心寧靜。
5.處世戒多言，言多必失。
6.大丈夫處世，當努力建功立業，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣。羅貫中?
7.澳門回歸紀念日，送你一朵金蓮，愿你處世高潔，品德芳香，前途似錦；送你一種團圓，愿你與幸福快樂緊抱，永不分離；送你一種回歸，愿你一切順其自然，得到自在和逍遙。
8.人們有必要從歷史典章與治亂中總結、學習做人處世之策,作為后車之鑒。
9.半夢一直跟隨卜算子修行,若是輪修為,十個馮楓也趕不上半夢,但在生活知識和為人處世兩方面來說,半夢就完全是一張白紙,而且還是一張一塵不染的白紙。
10.中國人講為人處世,往往注重委婉曲折。
11.這里表面上是談作詞手法,其實亦是對于人生處世態度的一種描畫,即主張要像莊子那樣“達觀”與順世:對于人生一切,采取既在意又不在意的態度。
12.寬容忍讓是一種博大的處世胸襟。卡耐基?
13.我的處世經驗告訴我，他打橋牌輸起錢來時一定是大大方方的。
14.它們是先父深信不移和立身處世的信條.
15.他待人處世謙遜有禮，好像什么都不會似的，可是實際上他凡事很少求人。
16.律己宜帶秋風，處世宜帶春風。張潮?
17.讀書的目的不在它本身,而在于一種超乎書本之外的,只有通過細心觀察才能夠獲得的處世智慧.弗蘭西斯·培根?
18.“志道”之學，指中國古代知識分子自覺地追求儒家的道德境界，并以此作為立身處世的終極價值依據。
19.窮要嚷，富要藏，這是做人處世的根本，攥著金元寶哭窮，那才是上上功夫。熊召政?
20.最聰明的處世之道，便是，即對只投以白眼么，與之同流合污。村上春樹?
21.人處世的準則是方,做人的準則是圓,方與圓是辯證的統一體.
22.處世本是立身之一端，對人對物是敬。持己則是謙虛；敬是對于生命最有價值的東西的眷戀。到失去虔誠情感的時候，就不會作向上的企圖，使生命成為一種有價值的東西了。朱光潛?
23.吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。曾國藩?
24.人處世上，要八戒更需悟空。
25.為人處世,切忌把自己的意志強加于人。
26.最聰明的處世術是，既對世俗投以白眼，又與其同流合污。
27.“窮則獨善其身,達則兼善天下”,這是眾多中國知識分子處世的座右銘。
28.我不是非當模特不可的，但我成為模特，就會認真對待。做了就要去做好，這是為人處世的一種心態和方式。
29.這位長者的為人處世，令人有一種大智若愚的感覺。
30.想當年離開家鄉時，父母曾耳提面命，告誡我許多為人處世的道理。
31.戀愛是一個好的課堂，能夠讓男人和女人學到很多為人處世的道理，學到很多生活的意義。
32.自此，他的胸憶間必定持載天地，浩瀚無涯；而他的立身處世，也必能更恢宏包容，虛懷若谷。
33.她為人處世的第一條原則就是明哲保身。
34.人處世有時應該像尺蠖之屈,為的是求伸。
35.立身唯直，處世唯誠，從業唯勤，為政唯廉，待人唯信。
36.為人處世，應當肝膽相照。
37.登天難，求人更難，黃連苦，貧窮更苦。春冰薄，人情更薄。江潮險，人心更險。知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣。
38.與時仁讓，人不汝上；處世清介，人不汝害。
39.大丈夫處世處，當交四海英雄。
40.人生處世誠為本，從政之人廉當先。
41.品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
42.品德應該高尚些；處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。孟德斯鳩?
43.大丈夫處世，當交四海英雄。陳壽?
44.處世而欲人感恩，便為斂怨之道。
45.信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。
46.在職唯明，做事唯品；處世唯清，待人唯誠。
47.大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。周瑜?
48.正直是為人處世的基本之道。
49.一身正氣為人，兩袖清風處世。
50.鳥在籠中，恨關羽不能張飛；人處世上，要八戒更需悟空。
51.他的母親在他從軍前，在他的背上刺了精忠報國四個字，岳飛以此為一生處世的準則。
52.他為人處世八面玲瓏，這是因為他懂得一張一弛，相得益彰的道理。
53.爸爸的朋友中,有一位處世圓滑,八面玲瓏的人,從不得罪任何人,但爸爸對他沒有多少好感。
54.生命需要去體會，體會其真實意義。用微笑的態度處世，用快樂的心情生活。多看些陽光、健康、快樂、溫暖，不是世界溫暖了，而是自己的心溫暖了。活出一份生活的簡約。生活就是看看歲月，看看書本。延參法師?
55.浮華世界中的平淡處世之道,泰國。
56.不過周父非常聰慧好學,除了會篾工、制鳥槍等以外,他的為人處世在當地頗有口碑。
57.俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，后下手遭殃！立身安命，隨即應變，處世之要訣，君子多思之。
58.柔中有剛,剛中存柔,剛柔相濟,不偏不倚才是中國人追求處世之理想的最高境界。
59.我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態度，都可以成為我們的鏡子，關鍵是我們自己要做個有心人。
60.處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂?振衣:抖落衣服。
61.大丈夫處世，當掃除天下。
62.心地以善良為貴，待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴，學問以通達為貴，養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴。世界勤儉日，愿你以快樂為貴。
63.阿甘單純的人生態度和自然的處世態度，不自覺的應用了哲學的奧卡姆剃刀理論。
64.而要有高尚的品德就必須先有高深的學問,有了高深的學問待人接物才會有遠大眼光,眼光遠大做事就不易發生謬誤,處世也少有過與不及的缺撼,無往而不利。
65.他不但有高深的文化水平，而且有深厚的涵養，以及很強的為人處世能力。
66.最關鍵要學會一種圓滑老道的處世之態,不卑不亢,不矜不伐,有獅子般的勇猛,狐貍般的睿智,不顢頇,不暴虎馮河。
67.我們為人處世,應不卑不亢。
68.愛眼日到了，我祝你擁有一副慈眉善眼，觀人有金睛火眼，看事別具慧眼，做事有板有眼，對壞人橫眉冷眼，對問題獨具只眼，處世有云心鶴眼，天天開眉笑眼。
69.有人一生長不大，就是有一種扭曲的處世哲學！劉一秒?
70.持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得；處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。李叔同?
71.居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
72.板橋先生的處世格言“吃虧是福”、“難得糊涂”,敏達機智,進退自知.
73.8月8來到，送你八個好：事業，八方支援；處世，八面玲瓏；智慧，八斗之才；困難，八荒之外；煩惱，八百孤寒；人生，八面威風；朋友，八拜之交；快樂，八仙過海；短信打開八個好，如同得到八個寶，立刻轉發財源到，人生從此皆美好！
74.倪氏四兄弟聽說你為人真，處世神，作風正，待人誠，心善仁，樂助人，11.21世界問候日那天趕到你那，老大叫“倪健康”，老二叫“倪幸福”，老三叫“倪開心”，老四叫“倪快樂”，他們愿終生跟隨你，不離不棄！趕緊收下吧！
75.古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態,而在音樂、棋術、書法、繪畫中居于首位。
76.古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格,寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態,而在音樂、棋術、書法、繪畫中居于首位。
77.金庸筆下的紅花會總舵主陳家洛,是讀者眼里“最糾結”的一個人,感情上“剪不斷理還亂”,為人處世優柔寡斷。
78.立身要高一步，處世須退一步。
79.我們可以選擇性不說真話，但一定不能說假話。不說真話，可以有自己的態度；說假話，則失去了一個人處世的原則。劉同?
80.道理對不對不是最重要的，態度對了才是最重要的。不說真話，可以有自己的態度。說假話，則失去了一個人處世的原則。劉同?
81.身兼父親和老師，家父向來誨人不倦，無論是在語文或為人處世方面。
82.通過閱讀,我們可以懂得如何進行自我修養,如何處理人際關系,如何面對人生的酸甜苦辣,進而修養成與人為善、剛毅堅韌、處世恬淡的健康人格。
83.俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金！前句話表現出交際中的坦誠相待，后句話折射出處世箴言，君子如何把握？須得細觀嚴診，對癥下藥。
84.處世待人要學習謙虛、忍讓，對於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨，這是智慧。
85.從古至今,中華民族歷來重視恩情,我們頌揚著“施恩不圖報”的君子之風,同時又秉承著“受人滴水之恩,當以涌泉相報”的處世信條。
86.【蔬菜告訴我們的處世之道】1、茄子：你綠得發青也好，還是紅得發紫也罷，要記得自己只是茄子就好；2、蓮藕：看人不可觀外相，觀物不看漂亮包裝，處事要多長心眼；3、卷心菜：直道不行拐個彎，做什么得有層次；4、竹筍：時時須保養自己，任重道遠，保持年輕的心。
87.冉顏之于蕭頌，是愛人，是朋友，是親人，是知己，她能夠傾聽他對政事的看法，能理解他的為人處世，是與他一起並肩作戰、可以不用猜忌另一個自己。袖唐?
88.生活中有許多2的人，2的事，有時2了，我們還2在其中，這是一種幸福。這種2有難得糊涂的智慧，這種2是樂觀處世的哲學。朋友生活多2一點，就多一點快樂，多2一點，就少一點憂傷。祝愿朋。
89.禮為迎賓之道，寬為容人之道，忠為報國之道，孝為奉親之道，誠為處世之道，愛為濟困之道，義為團結之道，勇為勝邪之道！
90.曾經的她和他，隔著師徒的名份，隔著她早有的指腹婚約。自七歲至十七歲，琴棋書畫，為人處世，甚至每一卷書，每一句詩詞，都是他所教授。從懵懂無知，到深入骨髓。墨寶非寶?
91.“做人穩穩重重,講求中庸之道,明哲保身”是馬鴻賓的處世哲學。
92.中庸之道是孔門的看家本領，同時也是人生處世的真諦，更是社會發展所應遵循的準則。
93.清靜寡欲,自然無為——道教處世方式。
94.一些思想家和作家的富于哲理的言論與作品,不僅被廣泛地傳誦,而且深入人心,正成為民族精神的爝火和處世哲理的圭臬。
95.步入職場真言勸，新手恭耳細細聽，日日做事頭腦清，為人處世要謙遜，爭先做事積極行，待人和善心意誠，不懂多問不失面，有錯即改不辯駁，職場辛勤多收獲，受人重用取成功。
96.古圣先賢留下許多金科玉律，可以做為我們為人處世的圭臬。
97.少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。傳承經典修身心，成才之道在堅持。崇尚美德知廉恥，立身處世貴自知。弘揚正氣抒壯志，中華偉大復興時！
98.也許別人都當言荀是廢物,但張一風不會,張一風知道自己徒弟的能耐,這么多年先天打下的基礎猶如泰山盤石穩固,韜光養晦淡然處世的心態更讓言荀在劍道上平步青云。
99.而他為人處世敦樸善良,經常用攢下來的錢救助流浪的兒童,因此便被眾人贊揚.
100.元宵節，送你“十個圓”。祝你，生活圓滿，處世圓通，事業圓夢，工作圓成，漲薪圓潤，好運圓全，問候圓實，調事圓場，幸福花好月圓，時常合家團圓。
※ "處世"造句CNDU漢語詞典查詞提供。