囿于造句

1.只是其批評實踐囿于主觀感情和幫派意識，實際上存在著主觀偏激的不良傾向。

2.筆者認為投資者應該注意見好就收,不要囿于之前“次新股連續十幾板”的經驗。

3.不要囿于一種個別的感覺和思維之中，你能看到并能接觸到其他的方面。你在情感上有許多選擇，認識到這一點，你就能對你的情感發揮相當大的影響。

4.女人的視野往往較男人要狹窄,自認為閱歷豐富的女人更是囿于成見。

5.對待生老病死、功名利祿更應看透悟徹,不汲汲營營于蠅頭小利,不囿于狹小天地而成井底之蛙。

6.一是記者不囿于“不以一眚掩大德”的思維慣性;二是真正的慈善之“善”,應該具有不懼追問的情懷。

7.而不只是作為“玄理”去玄談或只囿于服色、旗色。

8.你愛得愈多，就愈討人喜愛；你愛得愈少，愈要求別人愛你，就愈惹人厭，你只是變得更封閉，囿于你的自我之中。而且你會有點神經過敏，就算有人想靠近你、愛你，你也怕別人可能會拒絕你、揚棄你。奧修?

9.然而囿于才學,相比前賢先哲的精金美玉,自是相去甚遠,亦必有可議之處。

10.譬如,知道吸煙有害,自己還吞云吐霧;明知暴飲暴食、高熱量飲食傷身,卻仍是囿于饑不擇食、狼吞虎咽……

11.但是由于現代性本身是一個充滿悖論的自反性概念，兼之波德萊爾囿于時代的局限，其理論上的缺陷和不足也是難以避免的。

12.樂泉先生的書法古而不滯,蕭散而不放肆,清和可以澄明,這彰顯了樂泉先生寬闊的視域,不囿于金陵甚至江南的文化情趣,而直通漢魏魂魄,連接三代篆籀。

13.史家沈艾娣講了一個官修正史忽略的故事,主角是清末民初的鄉賢劉大鵬,有一顆達官貴族的心,卻久囿于煤商老農的身。

14.如果我們僅僅拘囿于歷史文獻所記，就會忽略那些不為史家所關注而實際上又存在的傳播途徑和傳播方式。

15.其中,夫妻生活不和諧是導致離婚率提升的主要因素之一,但囿于傳統文化,大部分國人羞于啟齒,往往容易讓人忽視。

16.突出前瞻性和引領性,既不能脫離實際、提過高的目標和要求,也不能囿于一時困難和問題而縮手縮腳。

17.都有自己的特點和規律,一個干部多在幾個地區、多在幾個部門、多在幾個不同崗位工作,比長期在一處一地要好,可以有效地避免狹隘、偏頗、囿于見聞。

18.如果小有進步即告滿足,囿于一得之功、一孔之見,那就永遠無法到達勝利的頂峰。

19.乃至推出流派,不是泛泛地隔山觀看、亂拉大旗,不是囿于理論的“體系”或言語方式自說自話,而是要真正地融入創演實踐,與演員成為良師益友,相互磋磨。

20.不過,說句公道話,那時兩人只囿于柏拉圖式的精神戀愛,從不越雷池一步。

21.造成這種狀態的原因主要是觀念上囿于歷史定評，研究方法單一。

22.表現在武漢人囿于地域區位的局限而形成的封閉自守,甘居中游的文化心態和長期計劃經濟體制下那種對商品和市場天然敏感性的喪失。

23.修真不囿于三山五岳,或是在廟堂社稷,或是在綠林江湖。

24.因為，雖然時間在夜里燃燒，留下意味著凍結，僵化，拘囿于模子中。

25.我們也許可以將身處的這個時代稱為“經濟學時代”，這個時代，人際關系園囿于兩種類型，反映著其鼓吹的生活方式。

26.只囿于找不著可靠而又勇于任事的干才,怕不成功,所謂恨鐵不成鋼,恨地不長糧,才致猶豫再三,蹇滯不前。

27.但今日社會之弊端,似非“誠信”二字可以賅括,換言之,倘若囿于道德淪喪的表象,則依舊不免會回到過去對金錢社會的批判,最終流于空泛之論。

28.荷花出污泥而不染，薔薇處荊棘而不驚，蘭草生幽谷而不傷，君子居市井而潔身自好。品自高時，不囿于居所；德在于心，不在乎說辭。君子秉性，出自堅貞。

29.讀書讓精神豐厚，讓心靈充盈，讓思想縱橫捭闔。不囿于一門學術，穿越壁壘，拓展視野【造 句 網】，終成大家。茅于軾?

30.不過有時候我們囿于風俗習慣，例如常穿深色的衣服、老是穿套頭毛衣，因此覺得很沮喪，像縮頭烏龜一樣老是待在那里，一動也不動，一成不變。

31.囿于筆者的研究水平和時間，對有些問題的研究還很膚淺和孤陋，懇切希望專家學者以及司法實務工作者給予批評斧正。

32.讀書讓精神豐厚，讓心靈充盈，讓思想縱橫捭闔。不囿于一門學術，穿越壁壘，拓展視野，終成大家。茅于軾?

33.我的幸福與柴米油鹽醬醋茶，與孩子的尿片、丈夫的性*、超市的采購、酒桌上的互吹互捧、周末的麻將撲克毫無關系，我只想設置一個與眾不同的人生，一個自由的、不劇透的、充滿創造力的、不囿于成見的人生，在這個人生里，我生存著，而且生活著。周沖?

34.當然，這是項沉重的任務，囿于資料匱乏，水平受限，區區一文是難以達此恢宏目標的，拙文權且作為一塊引玉之磚吧。

35.親情，與生俱有，源于血緣，但又不囿于血緣。歲月的洗禮，會顯現親情的濃淡；物欲的考驗，會證明親情的真假。

36.林遙在讀書之余,心里時常暗笑人類越活越糊涂,此刻忽然發現自己囿于成見,看事情其實也稀里糊涂。

37.人們談論腐敗,囿于見聞,往往只能從觀感出發,但陳建華市長說腐敗案件中的絕大多數都與權力運行失范有關,卻給人留下論斷建立于實證之上的深刻印象。

38.與其把你所有的社交需求拘囿于單個網站，還不如找一個可以串聯起你社交生活方方面面的服務器?！盋ompanys說道。

39.傅斯年強調科學的研究，要與國際一致，不能囿于一隅之見，不能自外于國際學術發展的大潮。

40.喬峰聽到這話,表情不禁有些尷尬,暗道這趙公子熱情招待自己等人,而自己卻囿于世俗情理不肯與他傾心結交,未免冷落了拳拳盛意。

41.寫作是一個人的真情流露,切不可矯柔造作;作文要師法自然,不能拘囿于呆板的套路。

42.車影憧憧，川流不息，可令一位思想僵滯、囿于成見的旁觀者豁然開朗。滾滾向前，轉瞬即逝的正是生活本身，它以種種最不引人注目、最野性、最自私的方式展示自身，并以十分冷漠的意志力驅動細菌和熱帶植物的蔓延。阿蘭·德波頓?

43.囿于時間和水平，論文僅對一部分問題進行了初步探討，而且，紕謬掛漏，在所難免。

44.布洛赫認為，惟有總體的歷史才是真歷史，歷史研究不容畫地為牢，若囿于一隅之見，只能得出片面的結論。

45.在父權制社會的種種嚴格規范下，她們被囿于閫之內，幽居于家庭中，被剝奪了參與社會事務的正當權利。

46.中國古代的人性論者，由于囿于道德領域不能自拔，只看到了人性道德價值而忽視了人性的其它價值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個科學的評價。

47.墨守陳規，囿于舊的傳統之中，而對新的消費風俗萌芽缺乏敏感性，不聞不問，就很容易在激烈的經濟競爭中打敗仗。

48.持守儒家學說,又不囿于門戶之見.

49.囿于家境,還在他甚為年幼之時,便只得去那茶樓酒肆、煙花柳巷中謀食,平素也多是卑聲向人,屈苦之時常多。

50.李贄學術歸屬泰州一脈，但他并未囿于泰州王學，而是以其特有的膽識直抒己見，基于其天地本源說提出自己的思想，從而使泰州學派的平民儒學具有了一定的啟蒙意義。

51.他坦言寫作袁氏傳記時正客寓英國斗室,雖然如此,此書仍能不囿于俗套,沒有編年史式的平鋪直敘,亦絕少僵硬的史實羅列。

52.夫以利濟存心，則其學業必能日造乎高明；若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。

53.誤會是一種心胸的狹隘，它與包容格格不入。心胸的狹隘制造了誤會，也產生了怨恨。園囿于自己的個人世界，陶醉于自我的意志觀念。狹隘與包容絕緣，她點燃了誤會的導火索，終于爆發了誤會的沖突。

54.理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位。地有四勢，氣從八方。外氣行形，內氣止生。乘風則散，界水則止。

55.囿于個體勞動者的相對弱勢，勞動者常常求助無門。

56.可是,當時零陵的駐軍頭目蔣伏生,囿于地方觀念,硬把設計方案定為由冷水灘經零陵,過黃沙河到廣西。