比法造句

1.區(qū)分類比法與歸謬法的同異，目的在于在論證中更好地運(yùn)用這兩種方法，使論證更具有說(shuō)服力。

2.結(jié)果表明,用波文比法計(jì)算的潛熱通量存在系統(tǒng)性偏小的現(xiàn)象,而梯度法和綜合阻抗法的計(jì)算結(jié)果比較一致.

3.類比推理除了重點(diǎn)把握常見的詞項(xiàng)間關(guān)系外,要學(xué)會(huì)比較選項(xiàng)間的細(xì)微差別,熟練運(yùn)用遣詞造句法和縱橫對(duì)比法等解題方法。

4.解題技巧遣詞造句法、縱向?qū)Ρ确惐韧评砜疾榭忌耐评砟芰?考生在做題時(shí)要將橫向?qū)Ρ确ê涂v向?qū)Ρ确ńY(jié)合使用。

5.本文通過(guò)大區(qū)對(duì)比法對(duì)淺翻深松改良低濕耕地的效果進(jìn)行研究。

6.因此,制定法比法官造法更具有權(quán)威性和統(tǒng)一性.

7.根據(jù)氣候相似性理論，運(yùn)用歐氏距離模糊相似優(yōu)先比法劃定適宜上海進(jìn)行園林植物引種的澳大利亞區(qū)域。

8.先師好生為難,自料武功稍高她一籌,實(shí)逼處此,只好勝了她,以免日後糾纏不清,於是問(wèn)她怎生比法。

9.初中英語(yǔ)教師沈偉華便是一個(gè)杰出的例子,為代替死記硬背,沈老師自創(chuàng)改頭換面聯(lián)想法、聯(lián)想歸類法、類比法、圖形法等一系列單詞記憶法。

10.接下來(lái)我將獻(xiàn)上我的黃金購(gòu)物指南：性價(jià)比法。

11.而過(guò)去對(duì)塔機(jī)回轉(zhuǎn)支承系統(tǒng)上、下支承座的設(shè)計(jì)主要是停留在經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)階段，大多采用類比法，或簡(jiǎn)單的材料力學(xué)估算來(lái)設(shè)計(jì)支承座系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

12.普魯士，甚至小天主教城邦識(shí)字率在早期都比法國(guó)要高。

13.為了克服傳統(tǒng)泛音比法的這一弊端,提出了測(cè)定壓電振子厚度振動(dòng)機(jī)電耦合系數(shù)的高次泛音比法.

14.采用調(diào)查問(wèn)卷法和實(shí)驗(yàn)研究對(duì)比法，對(duì)在武術(shù)太極拳、太極劍選項(xiàng)教學(xué)中，配以相應(yīng)音樂(lè)進(jìn)行伴樂(lè)式教學(xué)實(shí)驗(yàn)。

15.一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。

16.在此基礎(chǔ)上，文章提出了財(cái)務(wù)危機(jī)間接成本估量的三種方法：實(shí)物期權(quán)法、經(jīng)濟(jì)附加值法以及逐期環(huán)比對(duì)比法。

17.結(jié)論運(yùn)用秩和比法可以精確、直觀地得到科學(xué)合理的評(píng)價(jià)結(jié)果，優(yōu)于直接評(píng)分法。

18.采用網(wǎng)格布點(diǎn)法對(duì)荊門市城區(qū)降塵進(jìn)行普查性監(jiān)測(cè),采用類比法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析.

19.本文通過(guò)具體實(shí)例分析了用優(yōu)勢(shì)木對(duì)比法選取優(yōu)樹時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，保證了優(yōu)樹的質(zhì)量和種子園的建設(shè)。

20.方法：在內(nèi)科教學(xué)中，采用類比法、圖表講授法、病例教學(xué)法、演示法、反饋法、啟發(fā)式教學(xué)法等多種教學(xué)方法。

21.同時(shí)本文將“頻率變化比”方法應(yīng)用到夾層玻璃板PVB損傷檢測(cè)中，用推導(dǎo)出的有限元公式建立了頻率變化比法的分析過(guò)程。

22.任何國(guó)家部門都不比法院更為重要，也沒有一個(gè)國(guó)家部門會(huì)像法院那樣受到公民那么徹底的誤解。

23.腿力百分比法確定的適宜負(fù)有適合于各個(gè)項(xiàng)目不同層次的受試者。

24.習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

25.習(xí)俗也許不如法律來(lái)得明智，然而它們向來(lái)比法律更受人歡迎。

26.方法主要應(yīng)用秩和比法并結(jié)合參數(shù)和非參數(shù)檢驗(yàn)。

27.結(jié)論秩和比法作為一種非參數(shù)綜合評(píng)價(jià)方法，可以與聚類分析聯(lián)合應(yīng)用于衛(wèi)生服務(wù)評(píng)價(jià)。

28.道家思想主張無(wú)為而治，法家思想主張以法治國(guó)，儒家雖然不完全反對(duì)法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國(guó)安民的根本大綱。

29.對(duì)于兒童猜的謎語(yǔ)一般都是經(jīng)常接觸到的身邊物品生活器具,出謎方法大多采用擬人法和類比法,以一物來(lái)形容另一物。