首陀造句

1.據(jù)研究,摩揭陀國的人多半是吠舍和首陀羅的混血種,婆羅門法典認為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。

2.店里分別屬于婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓的員工聚集到一起,站成一排,相互緊握著雙手,大大方方地歡迎拍照。

3.但印度是個等級相當森嚴的社會,其種姓制度將人從高到低分成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。

4.印度是個等級相當森嚴的社會,其種姓制度將人從高到低分成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。

5.種姓制度源自于印度教,至少有3000年歷史,這項制度將古代印度人分為婆羅門、剎帝力、吠舍和首陀羅等四個階級。

6.印度教有所謂“四大種姓”,即把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅4個基本類別。

7.此男乃首陀羅之子,一名制箭的工匠,上山取造箭之材巧遇嬌客.

8.印度種姓制度由來已久,它將人分成四個層階,由婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅組成,是傳統(tǒng)印度社會最重要的社會制度與規(guī)范。

9.神婆神漢為第一等,名婆羅門,職祭;王公大臣為二等,名剎帝利,職武;種地經(jīng)商的為三等,名吠舍;手工業(yè)者為四等,名首陀羅。

10.而首陀羅將永遠是首陀羅，他們必須做所有那些骯臟的工作，他們不能改變。

11.第四等級首陀羅則屬非再生族,因此吠舍可參加婆羅門主持的宗教祭祖和聽講教義,首陀羅則絕對不能。

12.印度的種姓制度很早就有了,它把印度人分為四個等級,婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,這四個種姓之外還有賤民。

13.種姓制度是印度一種古老的等級制度,依次分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級,而“賤民”屬等級之外,是最底層、最受歧視的階層。

14.印度有種姓制,社會階層粗分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,有人告訴他說牛肉被賤民階層吃掉了。