五代造句


      1.五代十國時期是自秦始皇統一中國以后的第二次大分裂時期,而各國懲貪不力,使得官員的貪污舞弊也已達到驚人的程度。

      2.給中國婦女帶來巨大痛苦的纏足究竟起于何時一直沒有準確的說法,有南北朝說,也有五代南唐說,總之在南宋年間已積習成俗,到清末已有千年之久了。

      3.我聞五代時,大梁王彥章,日不移影,連打唐將三十六員。

      4.傳說,萬花油原是由南派洪拳弟子所創,創始人是洪熙官的第五代弟子蔡忠。

      5.但是,五代驕兵悍將占據社會中心日久,想要把他們一朝逐出,得慢慢來。

      6.而現在這身體舊主是漢景帝跟賈夫人所出、中山王劉勝第五代后人。

      7.大愚,五代時鄴都(今河北臨漳)青蓮寺僧,與荊浩過從甚密。

      8.本來論人模樣,羅常、羅植兄弟算是五代中帥氣的了,可跟羅修一比,那就跟秋菜一般普通的能扔了。

      9.五代史上的頭號謀士敬翔:一代謀臣竟是妻管嚴。

      10.五代時期由平昌縣改名而來的德平縣,1956年被撤銷,其行政區域分別劃歸德縣、商河縣、樂陵縣、臨邑縣。

      11.暨唐貞觀迄周顯德,五代隆替,逾三百年,博達之士頗亦詳緝廢墜,而律志皆闕。

      12.主君換成第四代氏政、第五代氏直時,小太郎依舊為北條家東討西征。

      13.五代后蜀官僚李匡遠,性情殘忍,幾乎每天要逮捕人;一天不殺人,一天不舒服。

      14.詞,產生于隋唐,發展于五代,極盛于宋代,是為配樂唱歌而依一定曲調填寫的歌詞,又稱為詩余、長短句、曲子詞、樂府、樂章、琴趣等。

      15.無風當日閑時曾聽石人清說過,這陳摶老祖,生于五代之末,年少時熟讀經史百家之言,好佛學,醫理,天文地理,頗有詩名。

      16.阮帶家五代同堂,她們一家都有長壽基因。

      17.上廣電NEC的液晶五代線出售事宜至今仍未公布結果。

      18.孟二冬學科專長為中國文學史及中國文學批評史,研究方向為魏晉南北朝隋唐五代文化,是我國當代高校教師的典范。

      19.追溯歷史,瘦西湖是由隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同時代的城濠連綴而成的帶狀人工河道,位于明清舊城西北郊。

      20.但朝廷可不敢這么干,五代十國時期,軍閥格局的惡例殷鑒不遠。

      21.主要研究領域為隋唐五代史及中國古代女性史。

      22.到了第五代,男丁比女人多了三個,所以侄子輩的女子大的,嫁了叔子輩巧男丁。

      23.五代耀州白胎盞,口徑14cm,完整,薄胎,開門漂亮,素底靜雅,端莊大氣,我的最愛!

      24.在五代將軍德川綱吉年初重病之時,悄然聯系上徳川家宣,極力鼓動徳川家宣西逃九州熊本藩,并且聯系關西各藩奪取幕府將軍大位。

      25.歷史雖如過眼云煙,但為了讓我們對歷史的承前續后能產生更深的體認,分析把握這一千古奇冤的因果脈絡需從殘唐五代后期說起。

      26.我們是白云宗五代弟子,乃是帶發修行的女冠,我師姐名叫段霞,我則叫做楊仙玲,你以后就分別喊我們段姐姐和楊姐姐吧!

      27.“五代同堂”話文學,王蒙。

      28.她雖然不是社區里最年長的老人,但她的“五代同堂之家”,在整個下沙都不多見。

      29.此次距離上世紀70年代兩部“五代史”的上一次點校,一晃已經過去了40多年。

      30.在他面前的桌上,有一張捐官的引單,上面除了注明他捐納的銀兩數量,還有祖宗五代的姓名籍貫,再有他本人的相貌特征的描述。

      31.自建浮屠經五代,重修佛塔證三乘。

      32.自五代至宋代,帝王賜紫的范圍越來越寬,蒙賜的僧人也越來越多。

      33.7日,華西都市報獨家報道了成都于先生收藏的20多件瓷器疑似五代后周時期的柴窯瓷器,此事在收藏界引發廣泛關注。

      34.此外,五代閩王供奉三清為寶皇大帝、天尊、老君。

      35.劉志國告訴記者,他認為這套瓷壺是五代時期柴窯的古瓷。

      36.?韓昇的父親,著名的魏晉南北朝和隋唐五代史學家韓國磐先生。

      37.上廣電五代線主要生產中小尺寸電腦顯示器,與深天馬定位接近。

      38.為了抵制五代以來的武人干政現象,宋朝采取強干弱枝政策(造 句 網)。

      39.追溯歷史,瘦西湖歷經了隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同時代的城濠景觀,并始終與大運河保持著水源相通的互動關系。

      40.加藤繁所說的“北宋末年”,準確地說應為唐朝末年,直至五代,禁夜令流于形式,漸漸式微,民眾也不太在乎了。

      41.宋朝前期的科舉基本上承襲唐和五代,依舊是常科和制科兩大系統。

      42.我太祖皇帝應天順人,受禪于周,廣南、江南、荊湖、西川,一舉而下,罷諸侯之兵,革五代之暴,垂八十年,天下無禍亂之憂。

      43.這座古墓的主人是周朝時期萊國的第五代君主,生平干了三件他自以為傲的事情,一是‘興漁牧旺谷粟,三年無殍。

      44.是五代最著名的文士,平生作詩逾萬首,有詩窖子之目。

      45.統治階級也有它的階級道德,五代時,道德完全破壞,善意相維持、推誠相信任的風氣根本。

      46.記者昨日從新密市有關部門了解到,在牛店鎮月臺村,一個大型古瓷窯遺址近日被發現,有可能是五代后周的御窯柴窯所在,有望破解消失千年的柴窯之謎。

      47.過了五代,嘎仙洞的族人才在拓跋推寅的帶領下走出大山。

      48.五代梁乾化四年,蜀興州將王宗鐸攻李茂貞階州及固鎮,破細沙等十一寨,又破長城關等四寨。

      49.上廣電重組方案最快6月出爐,五代線。

      50.五代推行雕版印刷《九經》,保存了許多儒學經典。

      51.在桓臺縣索鎮鎮宮家村,有一個令人羨慕的家庭,家中有一位101歲的老人,五代同堂和睦相處,備受鄰里稱道。

      52.來自*彎的第五代制茶大師張洪瑋將進行現場茶道演示,此外,主辦方還安排了古箏彈唱、茶詩吟唱等文藝表演。

      53.五代末,扶漢陽統治的“梅山蠻國”,精兵強將沿洢水,下資江,四次攻打長沙。

      54.外享街衢巷舞的萬壽慶典,內享五代同堂的天倫之樂。

      55.研究一小時舊五代史,與精讀半小時的現代詩,給人的愉悅,也不盡相同。

      56.虹霓村有一座明惠大師塔,是五代原構方形石塔,在全國也是絕無僅有。

      57.五代時,蔣翊的后人蔣顯,出任四明監鹽官,住在寧波城內的采蓮橋,其后代文人蔚起,成為甬上望族。

      58.北宋中期的林積仁,革故鼎新,惠政于民,是林姓人值得驕傲的人物林蘊后裔、五代時人林尚清,官至提刑按察使,為林蘊五世孫。

      59.當年,一個被惡搞的“血饅頭”,讓第五代導演陳凱歌說出了“人不能無恥到這個地步”的重話狠話來。

      60.“西昆體”舉旗反“五代體”,“太學體”舉旗革“西昆體”的命。

      61.蔣家前三代相繼雕零,但第四代包括蔣友柏育有一子一女,蔣蕙蘭也將生下第二個兒子,第五代人丁旺盛,為蔣家增添不少喜氣。

      62.唐末至五代,舟曲境仍在吐蕃勢力范圍.

      63.十五代人曽在這里居住,四個家族長兄作為家族代表看管著承啟樓;它花了四年才建成,一年建一層。

      64.唐五代以來,禪宗在湘東得到廣泛傳播和發展.

      65.椅子在中國的出現是在唐代中期左右,流行是在五代十國時期,而普及則是在宋代。

      66.他繼承并發揚了唐、五代、兩宋以來工筆花鳥畫的優秀傳統.

      67.南唐也推動了五代十國最終走向統一的歷史進程。

      68.“上溯五代,”耶魯大學的凱德說,“你有32個祖先.

      69.本論文以唐五代筆記小說為研究對象,主要考察唐五代筆記小說中的佛教故事。

      70.唐五代筆記小說上承魏晉,對其題材多有繼承,也有發展。

      71.這倒是真的,印度斯坦航空公司正在制造阿瓊坦克,在俄羅斯的合作下,將很快制造第五代飛機。

      72.根據墓志以及其他信息,發掘者將它們的年代定為晚唐,或至五代。

      73.五代時期青瓷產品達到了歷史上北方青瓷燒造的最高水平。

      74.三皇五帝到而今,人們不知道在這兒住了幾百輩子了,拿我家來說,就在這兒住了五代……!

      75.唐五代筆記小說描述的占卜現象既反映了當時的社會風尚和人們的精神希冀,亦說明了當時人們的認識水平還停留在不發達的狀態。

      76.對圖坦卡蒙和另外的11個木乃伊的DNA分析,了解了圖坦卡蒙的血統些,它幫助研究人員建立了跨越五代的圖坦卡蒙家譜。

      77.在從“蠻荒瘴癘之地”向“海濱鄒魯”轉變的過程中,唐、五代福建士子為福建文化的發展做出了重要貢獻。

      78.通過對手工業產品的數量和質量的考察,證明五代十國手工業發展的優越性.

      79.青白瓷是五代時期出現的一個新瓷種,傳統認識一般以宋代景德鎮窯產品為代表,但關于其早期的生產情況并不清楚。

      80.五代閩王詔封為“順懿夫人”,婦女祀之尤虔。

      81.馮延巳是五代時的詞壇名家,他的詞具有很高的藝術價值,在詞史上的地位也很重要。

      82.南唐詩在五代十國詩壇上有著非常重要的地位,但至今卻沒有引起應有的重視。

      83.“曾”經滄海鑄輝煌,“營”構神圣矗殿堂。“小”徑五代拓坦途,“學”子一心奔遠航。“百”花齊放春滿園,“年”逢盛世育棟梁。“校”訓牢記興中華,“慶”我恩師多吉祥。

      84.五代繼唐之后,兵連禍結。

      85.前者趁黃巢起義的機會南進中原,雄踞山西,并在唐亡以后自立為帝,建立了五代十國時期頗有重要意義的中原后唐王國。

      86.比較著名景點的有建于南北朝的戴云寺,五代后唐的周香林寺以及蘇十萬抗元斗爭遺址群、*共閩浙贛省委機關活動遺址等,岱仙懸崖瀑布更是令人嘆絕。

      87.變文中的后母形象,不僅反映了后母在文學史上的變遷,也直接展現了唐五代時期后母這一特殊身份在家庭關系中的地位。

      88.李煜的這兩首漁家詞雖然還談不上豪宕,但它較晚唐五代某些詞人專寫女性題材,徘徊于花間月下,卿卿我我,委婉纏綿,無疑意態蕭散,境界開闊。

      89.目的報道一個五代母系遺傳的未知神經變性疾病家系.

      90.在詞牌選擇使用方面,他們承唐五代詞之體制,以中短篇制為主,但也開始寫作長調慢詞。

      91.但是“安史之亂”以后,地方分離與民族分化則成為另一種現象,并最終導致五代十國的分立局面。

      92.主角穿到乾德元年的立國不久的宋朝,此時宋朝正在統一中原,但趙匡胤有懲五代之亂,收攏兵權,重文輕武,這造成宋朝以后重內虛外的悲情的局面。

      93.景煥,即景樸,五代后蜀畫家,善畫龍。

      94.浙江龍泉縣境內的龍泉窯,五代開始出現,歷經北宋、南宋、元、明,直到清初才停止生產。

      95.五代、北宋之詞所以獨絕者在此。

      96.五代、北宋,山水畫崛起,重色丹青與水墨暈染出現雙峰高峙的狀態。

      97.唐五代宋初敦煌的城市建設一般由修造司負責,修造司下設版筑使一職,具體負責管理修筑事務。

      98.從藥用到茗飲,最先彩混煮法然后又有煎茶法,這些方法唐代乃之晚唐非常流行、五代宋代至元代飲茶方法主流是點茶法,明初至今采用泡茶法。

      99.以變文為主體的唐五代白話小說,受此影響,也呈現出與傳統文學有異的時空觀念。

      100.路過五代弟子邊上的時候,這幾個弟子語氣不咸不淡的打了一聲招呼,眼角閃過一絲不屑,只是礙于陳道的輩分高,沒有辦法之下才打招呼。


      ※ "五代"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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