祭器造句

1.周武王滅商后,微子持祭器造于武王軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把矛、膝行而前,向武王說明自己遠離紂王的情況。

2.朱書數字和祭祀禮儀有關，極可能是祭祀活動時用以表示祭器陳列位序。

3.舜禪天下而傳之于禹,禹作為祭器,墨漆其外,而朱畫其內,縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采,而樽俎有飾,此彌侈矣,而國之不服者三十三。

4.周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉袒面縛,左牽牛,右把茅,膝行而前以告。

5.……夏后六祭器被雙鶴丟落于世,祭器有靈,化為六子,稱霸世界。

6.那男人很快就要將阿卡那祭器帶來。

7.大鼓是基諾族神圣的祭器和樂器。

8.看來你找到最后的阿卡那祭器了.

9.這瑚璉乃是上古時期,宗廟當中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對子貢的評價之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國的才能。

10.而將禮器分為祭器與明器兩類，則是依照存在人與鬼神的兩個世界的理論。

11.武王伐紂,攻占殷商都城時,微子“乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。

12.一個手工切割的水晶球被一個金屬環環繞著，這個金屬環作為宗教祭器使用，其歷史可以追溯到青銅時代。

13.由此可見，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖廟及祭器高于一切其他日用器物。

14.祭器色彩淡化，仿古成為風尚，在日用瓷上亦多體現，與兩宋工藝美術的典雅風貌直接關聯。