滬劇造句

1.這年秋冬,由丁是娥、石筱英、解洪元、邵濱孫、筱愛琴等主演,名揚中南海的滬劇新作《羅漢錢》(1952),參加第三屆赴朝慰問演出,載譽而歸。

2.車廂上有上海滬劇院不同時期創排演出的60幅精彩劇照,并配合以簡潔而專業的解釋說明。

3.徐伯伯記憶至今,他就這樣愛上了滬劇,經常哼哼,一直哼到現在。

4.從早期的花鼓戲、本灘、申曲,到當代滬劇,已有200多年發展史。

5.街頭的音響漸漸興起,上面播著滬劇和長長的唱詞。

6.“戲命難違”,中專畢業后,他決定自己要吃這“開口飯”,毅然撂下鐵飯碗,投奔了民間的群藝滬劇團,開始了演藝生涯。

7.此外還擬定了包括京昆越滬淮、滬劇、蘇州評彈、錫劇在內的第一批記錄配像名單,江南曲圣俞粟廬昆曲唱片修復配像等工作也已啟動。

8.下面是滬劇,美雪你聽得懂滬劇嗎?

9.他曾拜京劇大師周信芳為師,認真學習麒派藝術,是滬劇界的麒麟童。

10.此外還擬定了包括京昆越滬淮、滬劇、蘇州評談、錫劇在內的第一批記錄配像名單,江南曲圣俞粟廬昆曲唱片修復配像等工作也已啟動。

11.母親愛看滬劇,去時總帶上我,滬劇《羅漢錢》、《碧落黃泉》、《星星之火》也是在群眾劇場看的。

12.今年是上海滬劇院成立60周年的大慶之年,滬劇院以“兩百年申曲情,六十載滬劇院”為主題年,策劃開展了一系列活動。

13.滬劇、昆曲、評彈、上海滑稽戲原來是在江浙一帶廣為盛行的地方曲劇,也正在逐漸喪失其文化地位,甚至與年輕一代“絕緣”。

14.以丁是娥為代表的眾多著名滬劇藝術家,創作演出的《羅漢錢》、《星星之火》風靡全國。

15.作為滬劇邵派的創始人,邵濱孫早在上世紀40年代就正式拜在了周信芳門下,并因此改變了申曲過去重唱不重演的習慣。

16.文慧滬劇團團長王慧莉從小愛好滬劇,但本職卻是上海知名的女企業家,她在經營劇團的時候,沿襲企業管理,把演出質量視同劇團的生命線。

17.現在幾乎只有滑稽演員、滬劇演員才講老派上海話,其特征就是尖團音。

18.京劇表演藝術家尚長榮、孫正陽、唐元才、傅希如、倪茂才,滬劇表演藝術家茅善玉,越劇表演藝術家趙志剛、方亞芬、上海文聯黨組*記宋妍等人冒雨前來送上祝福。

19.他一張張給記者展示,有越劇《紅樓夢》、《玉堂春》、《盤夫學夫》等,也有滬劇《大雷雨》、《賣紅菱》、《羅漢錢》等名段。

20.在粵劇、潮劇、漢劇、閩劇、越劇和滬劇等地方戲曲音樂中,也都用揚琴作為伴奏樂器。

21.正在這里看書的一位老大爺退休之前是唱滬劇的，看到這么多外國朋友到來，他還即興演唱了一段。

22.12月16日,著名滬劇表演藝術家茅善玉和老一輩藝術家王文娟、曹鵬、任桂珍等到上海金山區朱涇鎮社區巡演,為千余名社區居民帶去了精彩紛呈的表演。

23.那幫滬劇票友也作鳥獸散,鄰里間再也聽不到悠揚軟糯的申曲。

24.灘簧是由曲種而嬗變為劇種的一種草根藝術,有著200多年歷史,廣泛流行于蘇浙滬等長江三角洲地區,后來分蘗為錫劇、蘇劇、滬劇、湖劇、姚劇、甬劇等。

25.保根的二胡雖然是自學的,但他與拉二胡的普通農村人不同,他們除了會給本地的錫劇滬劇拉配曲外,很少會拉歌曲。

26.王盤聲學戲的時候,滬劇正處于灘簧改稱申曲、從農村轉向城市的時期。

27.上海滬劇院除了要在逸夫舞臺演出《金大班的最后一夜》外,還帶著《大雷雨》、《羅漢錢》等傳統劇目下鄉演出。

28.滬劇出身于山歌小調,是一種從歌曲發軔、演變而來的戲曲劇種,從“東鄉調”、“西鄉調”到“本灘”、“申曲”,這些名稱都與音樂、歌唱密切相關。

29.滬劇流行淵源于上海浦東的民歌東鄉調,后采用文明戲的演出形式,發展成為小型舞臺劇“申曲”。

30.除了這些“原味山歌”外,在吳地民歌謠基礎上衍生出的五彩繽紛吳語戲曲如昆曲、蘇劇、評彈、錫劇、滬劇等也在演員的精彩表演下一一亮相。

31.滬劇是上海的地方戲曲劇種,歷史較短,起源于上海浦東的民歌東鄉調,在清末演變為上海灘簧,1914年改名為申曲。

32.滬劇和越劇這兩個地方劇種，在表演和樂曲方面是各有千秋的。

33.1954年,百樂門將舞廳主建筑改為紅都大戲院,演出越劇、滬劇等,其附屬建筑被改建為商場。

34.滬劇“西裝旗袍戲”就是在這個階段獲得迅速發展，并占據了滬劇舞臺的主流。

35.??上海市作協副*席葉辛、上海市滬劇院院長茅善玉、上海市京劇院國家一級演員史依弘參加了15日的文藝座談會。

36.身著一襲旗袍的茅善玉唱完滬劇《羅漢錢紫竹調》時,金色大廳響起了經久不息的掌聲。

37.Sammy出生于傳統的滬劇世家，她以一種新的方式繼承了家族的音樂天賦。

38.昨晚演出雖請葉惠賢、錢蕓擔任主持,但其實大部分串聯都由上海滬劇院院長茅善玉擔任,避免有些晚會由于主持人“能說會道”而顯得節奏松散的弊病。