1.“中國(guó)歷史上‘高薪養(yǎng)廉’從未成功過(guò)”。
2.養(yǎng)廉不分你我，勸廉方為持家。
3.不為富貴涉貪路，寧守清貧養(yǎng)廉名。
4.惟其有司養(yǎng)廉之款則較中國(guó)為倍優(yōu),國(guó)家課吏之條亦較中國(guó)為倍肅,是以俸薪外一介不取,而簠簋不飭之患寂爾無(wú)聞。
5.“取之有度,用之有節(jié),則常足”、“惟儉可以惜福,惟儉可以養(yǎng)廉”……11月5日,江北觀音橋廣場(chǎng)上,傳來(lái)了一陣陣誦讀聲。
6.新加坡的高薪養(yǎng)廉政策非常成功，促進(jìn)了政府的廉潔和高效率。
7.若夫?yàn)楣僬邇€，則可以養(yǎng)廉。居官居鄉(xiāng)，只緣不儉，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隸欲多，交游欲廣，不貪何從給之與？
8.臣寸衷寅畏,倍矢小心,儉以養(yǎng)廉,勤以補(bǔ)拙,不敢稍逾尺寸,時(shí)時(shí)以才智短淺,不克勝任為懼。
9.但他認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)在還沒(méi)有到高薪養(yǎng)廉的階段,公務(wù)員薪酬制度改革是個(gè)系統(tǒng)化公車(chē)。
10.新加坡被認(rèn)為是亞洲地區(qū)最清廉的政府，但我們對(duì)新加坡高薪養(yǎng)廉政策存在一定程度的誤讀。
11.程文浩清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授、廉政與治理研究中心主任在一個(gè)社會(huì)中,公務(wù)員的收入水平不應(yīng)是最高的,現(xiàn)在我國(guó)還無(wú)力實(shí)現(xiàn)高薪養(yǎng)廉。
12.有趣的是,盡管1990年初國(guó)人對(duì)海外的公共管理經(jīng)驗(yàn)了解較少,新加坡“高薪養(yǎng)廉”經(jīng)驗(yàn)卻在中國(guó)引起了一場(chǎng)辯論。
13.香港高薪養(yǎng)廉高級(jí)公務(wù)員月薪近6萬(wàn)。
14.養(yǎng)廉貴在自律，立德貴在踐行。
15.以法治權(quán)權(quán)生威，以德修心心養(yǎng)廉。
16.“靜可修身儉可養(yǎng)廉,嚴(yán)以持己恕以及物。
17.靜以修身,儉以養(yǎng)廉,確是如此。
18.在這個(gè)意義上,反浪費(fèi)、治奢欲,不僅是省幾個(gè)錢(qián)的事,更重在涵養(yǎng)“儉以養(yǎng)廉,儉以修德”的文化氛圍。
19.儉可養(yǎng)廉是古代的一句格言,但在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
20.很快,查實(shí)有行賄情節(jié)的江西各道府州縣官員71人,連負(fù)責(zé)查辦此案的兩江總督薩載,也因失察之罪,被革職留任,被扣罰養(yǎng)廉銀三年。
21.惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
22.于準(zhǔn)做官時(shí),官員已經(jīng)有了高額的“養(yǎng)廉銀”收入,所以他有能力為祖父于成龍辦了很多身后之事,包括搜集、整理、出版于成龍文集,重修祠堂等。
23.他不抽煙,只把玩著五冬六夏從不離身的一把湘妃竹扇,沉吟良久才道:“火耗歸公發(fā)養(yǎng)廉銀,損了官員收項(xiàng),士民一體當(dāng)差納糧,又損富益貧。
24.另外,方天興建議政府采取“高薪養(yǎng)廉”的政策,提升警務(wù)人員目前被形容為“高風(fēng)險(xiǎn)、低待遇”的對(duì)待。
25.為政戒貪欲，為人重誠(chéng)信；養(yǎng)廉重在自律，修身重在自勵(lì)。
26.當(dāng)初是因待遇太低、又要“養(yǎng)廉”,必須讓他們安心工作,現(xiàn)在卻變成造繭自縛。
27.第五部分，分析晚清海關(guān)的高薪養(yǎng)廉、會(huì)計(jì)、稽查等制度，（造 句 網(wǎng)）揭示赫德的關(guān)稅“節(jié)省原則”。
28.高薪養(yǎng)廉,這是反腐倡廉中時(shí)常被提及的一個(gè)詞語(yǔ),然而在南航高官中,他們用鐵的事實(shí)證明了高薪未必能夠養(yǎng)廉。
29.儉以養(yǎng)廉是古代的一句格言，看來(lái)，今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
30.黃,草字當(dāng)頭,扎根大地;儉,一生布衣,儉以養(yǎng)廉。
31.針對(duì)腐敗現(xiàn)象愈演愈烈、屢禁不絕的現(xiàn)狀，人們提出了各種各樣解決腐敗問(wèn)題的對(duì)策，“高薪養(yǎng)廉”便是很多人極力推崇的對(duì)策之一。
32.第五部分，分析晚清海關(guān)的高薪養(yǎng)廉、會(huì)計(jì)、稽查等制度，揭示赫德的關(guān)稅“節(jié)省原則”。
33.“勤能補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉”是中華民族的傳統(tǒng)美德,寇母的遺訓(xùn)恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。
34.正如香港廉政公署黃鴻超所說(shuō),培養(yǎng)廉潔文化的教育已經(jīng)推廣到了大專(zhuān)院校,大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)過(guò)程中,應(yīng)該把廉潔的價(jià)值觀打下。
35.接著論述新關(guān)的人事制度，包括錄用考核制度和高薪養(yǎng)廉制度。
36.古人除了崇尚“節(jié)儉以養(yǎng)廉”外,還特別提醒官員務(wù)必注意以下幾個(gè)方面。
37.提倡節(jié)儉，修身固志；提倡節(jié)儉，培德養(yǎng)廉；提倡節(jié)儉，未雨綢繆；提倡節(jié)儉，保護(hù)資源；提倡節(jié)儉，懂得回報(bào)；提倡節(jié)儉，珍惜甘甜！
38.儉以養(yǎng)廉,對(duì)于廣大干部權(quán)力是把雙刃劍,運(yùn)用得當(dāng),可以披荊斬棘為民開(kāi)辟幸福康莊道,為己留得生前身后名。
39.本文將“高薪養(yǎng)廉”這一熱點(diǎn)問(wèn)題和管理理論中的需求層次論以及水桶定理很好地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)全面分析了腐敗產(chǎn)生的制度原因和制度外原因。
※ "養(yǎng)廉"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。