1.由是言之,帝王之祚,必有明圣顯懿之德,豐功厚利積累之業(yè),然后精誠通于神明,流澤加于生民。
2.然則圣人之受命也,必因積德累業(yè),豐功厚利,誠著天地,澤被生人,萬物之所歸往,神明之所福饗,則有天命之應(yīng)。
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