1.屠旅長(zhǎng),我也知道貴軍一入重慶,軍紀(jì)嚴(yán)明,秋毫不犯,除惡揚(yáng)善,老百姓很是擁護(hù)。
2.所以“卑俗”的東方總樂于弘揚(yáng)善;“高貴”的西方則精明地彰顯惡。
3.注定是危險(xiǎn)重重卻又要懲惡揚(yáng)善,腥風(fēng)血雨仍要繼續(xù)前行。
4.她生性寬和，即使在夫家受了不少委屈，但總是隱惡揚(yáng)善，絕對(duì)不在人前批評(píng)公婆。
5.你若三朝便回,隱惡揚(yáng)善,也不見得事敗。
6.懲惡揚(yáng)善,但如果善因惡死而死,是對(duì)?是錯(cuò)?
7.在她聽政期間,多謀善斷,英明果敢,懲惡揚(yáng)善,強(qiáng)于呂后,好于武則天。
8.就我那未婚妻,整體閑在城內(nèi)著到處尋找惡徒,舉著消滅一切不惡徒的口號(hào),懲惡揚(yáng)善。
9.天地間的正義,是應(yīng)該懲惡揚(yáng)善。
10.存在就是有禮,再說這種功法在好人身上就是一種懲惡揚(yáng)善的絕學(xué),用在壞人身上才是邪魔外道的武功。
11.可能這就是懲惡揚(yáng)善,傳遞社會(huì)正能量的好人好報(bào)吧。
12.網(wǎng)友“海陸豐怪談”表示,“人肉搜索”可以懲惡揚(yáng)善,也可以成為別有用心之人干違背道德之事的工具,在沒有實(shí)際證據(jù)的情況下就“人肉”,很不負(fù)責(zé)任。
13.懲惡揚(yáng)善的事情,我可不覺得無聊呢。
14.接下來的日子,林烈風(fēng)謹(jǐn)記師傅教誨,懲惡揚(yáng)善,先后消滅了危害四方的四川“及恕幫”。
15.從而功力達(dá)到了震古爍今的地步,步入江湖之后,化為神秘的隱俠,懲惡揚(yáng)善,得遇佳人,幸福一生,最后鏟除元兇巨惡。
16.沈清悠身為警察的職責(zé)油然而生,想當(dāng)初她報(bào)警校時(shí)就是為了懲惡揚(yáng)善,現(xiàn)在卻看到不平想要懲處兇手卻遭到王頭的反駁,這與她想象中的情景截然相反。
17.不止縣衙前,城鄉(xiāng)各坊里廂也都有這兩種‘懲惡揚(yáng)善’的亭子。
18.可是,我們是警察啊,警察的天職就是懲惡揚(yáng)善,打擊罪惡啊,他實(shí)在是想不清楚這些事。
19.后因善待一乞丐(斗戰(zhàn)勝佛)而得其真?zhèn)?法力大增,于是立志扶危救困,懲惡揚(yáng)善,引發(fā)了一系列艷遇和奇遇。
20.在這一理論下，合同法已由原來的“單純懲惡揚(yáng)善的工具”變?yōu)橐环N“合理劃分商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的法律手段”。
21.道德和新聞在此劇烈碰撞。新聞以客觀報(bào)道事實(shí)為生命，同時(shí)也以懲惡揚(yáng)善為己任。
22.小紅：長(zhǎng)大了，我當(dāng)醫(yī)生，為同胞解除病痛！小明：長(zhǎng)大了，我當(dāng)法官，為同胞懲惡揚(yáng)善。老師問小寶：你呢？小寶想想說：我要當(dāng)同胞！
23.在非洲,一種紅蟻懂得懲惡揚(yáng)善.
24.如果政府的作用是懲惡揚(yáng)善，那它就一定會(huì)變成一個(gè)極權(quán)主義政府。
25.我到這個(gè)世界上是為了懲惡揚(yáng)善,夫人,他眼中冒火.
26.他為人厚道，待人處事總是隱惡揚(yáng)善，所以人緣很好。
27.金超群版包公、何家勁版展昭和范鴻軒版公孫策的“鐵三角”再度集結(jié),將令觀眾重拾和開封府包大人一起懲惡揚(yáng)善、快意恩仇的回憶。
28.功德點(diǎn)要訣是懲惡揚(yáng)善顯威名。
29.倡廉省廉思廉興廉促廉風(fēng)清氣正，反腐防腐禁腐遏腐懲腐揚(yáng)善除惡。
30.江湖,成*童話里永恒的天堂,無數(shù)人夢(mèng)想置身其中,縱馬四方,仗劍天涯,憑一己之力,獨(dú)步武林,懲惡揚(yáng)善,最終美人得抱,名利雙收。
31.實(shí)際行動(dòng)學(xué)雷鋒，下鄉(xiāng)服務(wù)搞維修。技術(shù)上門全免費(fèi)，擔(dān)水掃院理家務(wù)。孤寡老人特優(yōu)服，攜扶婦孺送家門。修橋墊路爭(zhēng)當(dāng)先，揚(yáng)善懲惡愛心獻(xiàn)。“學(xué)習(xí)雷鋒日”行動(dòng)起來做好事，公益事業(yè)獻(xiàn)。
32.這怎么可能,佛祖可是想著度化什么邪惡的,想著要所有人都棄惡揚(yáng)善。
33.用文字頌揚(yáng)美好，用筆尖流淌榮耀，用鏡頭凝聚真情，用腳步丈量情操。用執(zhí)著懲惡揚(yáng)善，用呼聲把正義引導(dǎo)，用關(guān)注描寫民生，用關(guān)心把愛意號(hào)召。記者節(jié)，祝記者們工作順利，青春永葆。
34.懲惡揚(yáng)善、舍己救人的勇士，理應(yīng)受到全社會(huì)的敬重。
35.反腐題材出現(xiàn)在央視舞臺(tái),貪官成為除夕之夜的嘲諷對(duì)象,是棄惡揚(yáng)善的正能量,是文藝為人民服務(wù)的最直接體現(xiàn)。
36.還是白居易在施展春秋筆法,隱惡揚(yáng)善?
37.學(xué)習(xí)法律，武裝自己，懂法守法，揚(yáng)善出力，斥責(zé)不公，維持正義，合理用法，維護(hù)利益。法制宣傳日，法制社會(huì)靠大家，愿你時(shí)時(shí)知法，刻刻守法，常常宣傳律法。
38.各地的愛國(guó)宗教團(tuán)體發(fā)揚(yáng)棄惡揚(yáng)善的優(yōu)良傳統(tǒng),積極動(dòng)員宗教界人士和信教群眾參與禁毒斗爭(zhēng)。
39.神女之下,賢女十、齋女百、游女千,人者雖眾卻分司清明,無刻意倡廉而人人皆能謹(jǐn)守?fù)P善,人神共舞,和樂美滿。
40.臘八節(jié)日鞭炮響，歡天喜地笑顏燦。臘八粥飯揭開鍋，粥味四溢撲鼻香。送給親人嘗一嘗，身體健康鬼離遠(yuǎn)。一生幸福好吉祥，懲惡揚(yáng)善好風(fēng)尚。積德行善萬事安，大吉大利順風(fēng)帆。愿你臘節(jié)。
41.馮玉祥治軍,把“揚(yáng)善于公廳,規(guī)過于私室”的格言奉為圭臬。
42.上次放了你,便覺你乃是有大志向之人,委身為賊定然有自己的苦衷,本想你能棄惡揚(yáng)善,誰料你竟然不思悔改,那就休怪我不客氣了!
43.其后裔唐龍,因性情淳厚,天賦異稟,入選三界護(hù)法后備力量,獲域外高僧相助,塵埃盡掃,神通顯發(fā),游歷遠(yuǎn)古,探尋亙古秘密,并走上懲惡揚(yáng)善、匡扶正義之路。
44.畢業(yè)生應(yīng)該相信他們有能力改變這個(gè)世界。絕大部分工作都充滿了機(jī)遇，即使年輕人也可以抓住這些機(jī)遇來懲惡揚(yáng)善。
45.歷史上,遵循佛祖止惡揚(yáng)善,慈悲平等,慧觀緣起,弘法利生的教戒,使藏傳佛教形成了一整套完整的儀軌和定制。
46.嚴(yán)雙壽告訴記者,筆墨寫國(guó)粹,緣于稚童時(shí)陪祖父初入民眾樂園劇場(chǎng),那余音繞梁的唱腔,行云流水的舞姿,懲惡揚(yáng)善的對(duì)白,成就了他成為國(guó)粹的守望者。
47.通過健康向上的精神產(chǎn)品的潛移默化和先進(jìn)典型的示范引導(dǎo),逐步形成棄惡揚(yáng)善、文明健康、積極向上的先進(jìn)文化潮流和教育氛圍。
48.媒體應(yīng)該多多報(bào)道人性的善,一定要揚(yáng)善避惡,讓大家知道怎樣做一個(gè)真正的人,讓下一代有一個(gè)好的榜樣可以模仿,這樣這社會(huì)就有救了。
49.現(xiàn)洪荒未定,妖獸橫行,你這驅(qū)雷掣電之術(shù)正可懲惡揚(yáng)善,代天行道。
50.仁慈傳情，溫馨常在。仁心揚(yáng)善，充滿關(guān)愛。仁理服眾，不卑不亢。仁徳立業(yè)，信譽(yù)至上。仁義修身，氣正心強(qiáng)。仁和齊家，萬事興旺。
51.他嫉惡如仇,懲惡揚(yáng)善;他不畏強(qiáng)權(quán),不畏邪惡,與權(quán)斗、與獸斗、與魔斗、、、他踏平天下不平事,鏟盡天下不平源。
52.古代的大俠揚(yáng)善除惡,個(gè)個(gè)都是英雄豪杰.
53.一雙慧眼是非明辨，一腔熱血為民代言，一付鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，一支利筆除惡揚(yáng)善。記者節(jié)，祝全國(guó)記者理想在筆耕中閃光，榮譽(yù)在追求中實(shí)現(xiàn)。
54.記者很神圣，正義在心中，不畏險(xiǎn)苦累，慧眼辨是非，一腔熱血情，除惡揚(yáng)善名，揭露美與丑，堅(jiān)持真理求，記者節(jié)來到，祝記者朋友，家和萬事興，健康伴一生。
55.行政行為道德化要堅(jiān)持公正和正義,誠(chéng)實(shí)和信譽(yù),懲惡揚(yáng)善等價(jià)值取向.
56.上海未成年人管教所在中國(guó)首推通過藝術(shù)矯治引導(dǎo)未成年犯棄惡揚(yáng)善,以健康心態(tài)和人格回歸社會(huì),眾多失足青少年受益匪淺。
57.言辭不爽，謂之金石語；鄉(xiāng)黨公論，謂之月旦評(píng)。逢人說項(xiàng)斯，表揚(yáng)善行；名下無虛士，果是賢人。
58.希望你坦白告訴我事情的經(jīng)過，不必隱惡揚(yáng)善，我自會(huì)做出公平的裁斷。
59.浮名薄利,與我無爭(zhēng)!世有不平,我為先鋒!除惡揚(yáng)善,風(fēng)過無痕!國(guó)法不懲,自有門神!綠旗收人,紅旗招魂!犯我國(guó)威,雖遠(yuǎn)必焚!忠義千秋,壯哉門神!
60.鄙書旨在警示三界,棄惡揚(yáng)善;張揚(yáng)真善美,鞭笞假丑惡;贊美新生,摒棄守舊!
61.宿主作為救世主,理應(yīng)以拯救世界為目標(biāo),并讓這個(gè)世界的人類信仰你,所以您要做的所有任務(wù)都要以明辨是非、懲惡揚(yáng)善為基本宗旨,以拯救世界為最終理念!
62.想要懲惡揚(yáng)善,就得比惡人更狠,狠到讓作惡的膽寒,讓想作惡的沒勇氣,這樣才能河清海晏,天下太平。
63.文藝工作者直面現(xiàn)實(shí)、針砭時(shí)弊、抑惡揚(yáng)善、扶正壓邪不僅是題中應(yīng)有之義,而且是義不容辭的歷史責(zé)任。
64.然而很多地方,在記錄其發(fā)展歷史時(shí),總是有意無意地回避出現(xiàn)的貪官,以為這樣就能達(dá)到揚(yáng)善隱惡目的,其實(shí)只會(huì)適得其反,弄巧成拙。
65.“明德慎罰”、“令順民心”是我國(guó)古代法律思想的基本觀念,我們寄希望法規(guī)能夠懲惡揚(yáng)善,何謂善惡,民心自有公斷。
66.該劇講述明朝永樂年間,有“冷面寒鐵”之稱的御史周新,在任浙江按察使期間,一一破解被無能官員誤斷誤判的案件,撥亂反正,懲惡揚(yáng)善的故事。
67.彭嘉志不以為然,作為一個(gè)公眾人物,就應(yīng)該為棄惡揚(yáng)善發(fā)揮自己的作用,用藝術(shù)的力量感染人。
68.耶穌誕辰圣誕日，濟(jì)世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚(yáng)善度眾生。后人神話來表形，要做善事修路人。傳統(tǒng)文化來繼承，美滿幸福的化身。愿圣誕吉安！
69.好人都是通過對(duì)美德的愛來表達(dá)憎惡揚(yáng)善之心的。賀拉斯?
70.汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。
71.孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教,且喜汝隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。
72.其他如“仁”的人道主義精神、以德為本的儒商精神、遏惡揚(yáng)善和日新變革的精神心態(tài)等等,同樣都閃現(xiàn)著如今普世價(jià)值觀的燦爛光芒。
73.張圣君是閩臺(tái)地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神,相傳他濟(jì)困扶危、懸壺濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善,被萬民崇拜。
74.,全部的心思都放在時(shí)尚、美容和釣金龜婿上面了,她對(duì)什么查案、懲惡揚(yáng)善這些事情完全沒有一點(diǎn)興趣。
75.包拯在官場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，懲惡揚(yáng)善，清正廉明，被百姓們譽(yù)為“包青天”。
76.雖然隱惡揚(yáng)善是種美德，但因此而讓許多人抱著僥倖的心態(tài)，以為可以得過且過，就適得其反了。
77.一雙正義腳，詮釋不畏強(qiáng)權(quán)的神圣真理；一顆尋常心，肩負(fù)懲惡揚(yáng)善的神圣職責(zé)；一張犀利嘴，堅(jiān)守為民喉舌的神圣使命。由衷贊美，要給可贊之人，記者節(jié)，祝各位新聞工作者快樂平安！
78.我覺得我們也要遵循棄惡揚(yáng)善的原則,對(duì)于腐敗官員,毫無疑問要堅(jiān)決地打擊,而對(duì)于好的官員,也要褒獎(jiǎng)。
79.大文豪韓愈受人請(qǐng)托,常常替人寫隱惡揚(yáng)善的墓志銘,這類文章寫起來雖然乏味,但也有好處,“潤(rùn)筆費(fèi)”。
80.我們有責(zé)任教導(dǎo)他們，美國(guó)是全世界一支抑惡揚(yáng)善的力量，其他國(guó)家和人民視我國(guó)為地球上最后的最大希望。
81.二是要建立健全法治,保證“好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)”的法治環(huán)境,懲惡揚(yáng)善,人們自然會(huì)形成行善的習(xí)慣。
82.廉政文化揚(yáng)善斥惡、扶正祛邪,表達(dá)社會(huì)心聲、愿望和要求,從心靈深處喚起人的監(jiān)督意識(shí),對(duì)腐敗形成無聲的制衡。
83.談及該紀(jì)錄片的創(chuàng)作初衷,李青春表示廉政文化揚(yáng)善斥惡、扶正祛邪,表達(dá)社會(huì)心聲、愿望和要求,能從心靈深處喚起人的監(jiān)督意識(shí),對(duì)腐敗形成無聲的制衡。
84.從這一“定位”出發(fā),當(dāng)然是千方百計(jì)“揚(yáng)善隱惡”的好,能張揚(yáng)的盡情渲染,該隱瞞的一味遮蔽。
85.隱惡揚(yáng)善這一處世方法,實(shí)際上助長(zhǎng)了社會(huì)的惡劣風(fēng)氣。
86.從小父親就對(duì)他講,劍客,是頂天立地的俠,是懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的人!礦場(chǎng)的工頭用劍濫殺無辜,而這個(gè)陳鋒也殺毫無反抗之力的普通人,都是心狠手辣毫無原則之人。
87.他指出,佛教是中華民族燦爛文化的重要組成部分,愛國(guó)愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平歷來是藏傳佛教的基本內(nèi)容。
88.武俠精神就是一種民族文化精神，它體現(xiàn)一種崇尚俠義的文化精神和抑惡揚(yáng)善的文化主題。
89.若是把靈魂具體形象化來,實(shí)則是人們抑惡揚(yáng)善,鞭策社會(huì)道德,追求理想生活的良好愿望。
90.包括在家庭教育、學(xué)校教育中,讓孩子從小懂得棄惡揚(yáng)善;在公民道德建設(shè)中,使大家明辨是非、勇?lián)懒x;在政策法律方面,也應(yīng)予以明確體現(xiàn)。
91.有人說作家的責(zé)任是揚(yáng)善懲惡的,但我認(rèn)為宣講的工作可以交給中宣部來做,我是表達(dá)出我的想法來打動(dòng)讀者,讓作者來評(píng)判,來體味。
92.學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，雷鋒精神萬古傳。一身正氣傲千古，懲惡揚(yáng)善美名揚(yáng)。工作崗位不叫苦，甘當(dāng)人民勤務(wù)員。助人為樂心無私，奉獻(xiàn)社會(huì)不為名。學(xué)雷鋒日到了，讓我們從身邊小事做起，讓社。
93.記者精神可貴，小小筆尖寫出百味，呼喚正義揭露犯罪，傳播真情褒揚(yáng)善美，深入千家調(diào)查體會(huì)，遭遇阻力也不言退，描出生活色彩點(diǎn)點(diǎn)，留下美名讓人敬畏。記者節(jié)，祝你用你的智慧，寫下。
94.好問而好察邇言；隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中於民。
95.很多時(shí)候殺死自己的敵人很簡(jiǎn)單,但是要讓敵人臣服,甚至感化敵人棄惡揚(yáng)善,那絕非一般人可以做到。
96.“見善如不及”與“見不善如探湯”是相輔相成的,求善就會(huì)避惡,避惡亦能揚(yáng)善。
97.舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。司馬懿?
98.對(duì)有劣跡的書家采用“春秋筆法”,微言大義,揚(yáng)善隱惡。
99.目連戲的內(nèi)容多借鬼喻世、揭丑揚(yáng)善,演相滑稽、唱腔獨(dú)特,它通俗的審美取向、悲喜交織的審美特征,對(duì)魯迅的藝術(shù)審美產(chǎn)生過不小影響。
100.無論是戰(zhàn)火紛飛，還是歡樂祥和，您總會(huì)身臨其境；無論是明槍還是暗箭，都不能阻止您前進(jìn)的步伐。懲惡揚(yáng)善是您的無悔的目標(biāo)；火眼金睛是您反射陰暗面的透視鏡。請(qǐng)記住，百姓的天平總。
※ "揚(yáng)善"造句CNDU漢語詞典查詞提供。