1.于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清,形神寂漠,耳目弗營,嗜欲之源滅,廉恥之心生,莫不優游而自得,玉潤而金聲。
2.3、校園嗜欲坑無底;茶飯瓢簞學不休。
3.人當割嗜欲根,入清凈境,無作諸苦,無作諸惡,無生諸見,無起諸邪,觀圣訓戒文如世之法律,欲有所犯,而懼失自由之身。
4.夫人君者,恭事上帝,子愛黔黎,省嗜欲,遠諂佞,未明求衣,日旰忘食,是以澤被區宇,慶流子孫。
5.殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰可與語!尋思涉歷兮多艱阻,四拍成兮益凄楚。
6.楚歌于夢中若有所悟,其國自然,民無嗜欲,而不夭殤,不知樂生,不知惡死;美惡不萌於心,山谷不躓其步,熙樂以生,怡然自得,通於圣道。
7.嗜欲能勞其目,淫邪不能惑其心.黃帝?
8.讀經傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。
9.見利息辱，見惡思詬，嗜欲思恥，忿怒思患。戴德?
10.殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語！
11.寡嗜欲，戒煩惱，是從吾心上卻病法。
12.傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。
13.慎風寒，節嗜欲，是從我身上卻病法。
14.抑奢侈，弘儉約，戒嗜欲。
15.水之*欲情，沙石穢之；人之*欲平，嗜欲害之。
16.人心的愛欲，根自本性，其源也遠。能令人沾惹六塵的嗜欲雖然不少，舍而棄之，是可以辦到的。唯有愛欲，不論老幼賢愚，莫不為其所惑，不能了斷。吉田兼好?
17.人君者,恭事上帝,子愛下人,省嗜欲,遠邪佞,未明求衣,日旰忘食,是以澤被區宇,慶流子孫。
18.嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向?
19.嬰聞之，窮民財力以供嗜欲，謂之暴；崇完好，威嚴擬乎君，謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此三者守國之大殃。
20.貪心由微而起，貪不遏則害人害己；嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
21.審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。鬼谷子?
22.情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。亞里士多德?
23.日月欲明，浮云蓋之；河水欲清，沙石涔之；人*欲平，嗜欲害之。劉安?
24.水之性清而土壤淚之，人之性安而嗜欲亂之。孔鮒?
25.其嗜欲深者，其天機淺。
26.儉于飲食，可以養脾胃；儉于嗜欲，可以聚精神。
27.所謂儉者，非止財用，儉于飲食則養脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語則養氣息，儉于交游則潔身寡過，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。
28.毋勞女形，毋搖女精。”毋使女思慮縈縈，寡思路以養神，寡嗜欲以養精，寡言語以養氣。此中妙旨，庸人忽之。
29.嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。
30.寡言語以養氣，寡思慮以養神，寡嗜欲以養精，精生氣，氣生神，神自靈也。是故精絕則氣絕，氣絕則命絕也。是故精氣神，人身之三寶也。
31.兒童其他的嗜欲應該小心地抑制，但是好奇心應該小心地加以鼓勵。
32.“春生夏長秋收冬藏”,這個“藏”該藏些什么?《遵生八箋》中曰:“冬之三月,乾坤氣閉,萬物伏藏,君子謹戒,節嗜欲,止聲色,以待陰陽之定。
33.若知進而不知退，知得而不知喪，嗜欲煎其內，權位牽其外，其于過分內熱之損，胡可勝言，況乎身滅覆宗之禍，不絕于世哉！
34.適嗜欲于世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離于世,被服章,舉不欲觀于俗,外不勞形,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散.黃帝?
35.起居之不時，飲食之無節，侈于嗜欲，而吝于運動，此數者，致病之大源也。王國維?
36.奴才的意思不是說報祥瑞的都不好,奴才說的是主子心里的‘嗜欲’往往就啟動下頭的投合。
37.慎風寒，節飲食，是從吾身上卻病法；寡嗜欲，戒煩惱，是從吾心上卻病法。
38.乃既生以口腹，又復多其嗜欲，使如溪壑之不可厭；多其嗜欲，又復洞其底里，使如江海之不可填。以致人之一生，竭五官百骸之力，供一物之所耗而不足哉！李漁?
39.你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。紀伯倫?
※ "嗜欲"造句CNDU漢語詞典查詞提供。