別意造句

1.鄂豫皖游擊隊駐扎的黃家大院,離宗大垸只有幾里路,隔了兩座山,自與大王山義勇軍相會,丁大勇對宗大垸留特別意。

2.它昭示了一種消費性性別倫理形態的存在，并直接叩問其性別意識形態的根本立場問題。

3.以此而言,鄭州十八中提出“陽剛男生”和“秀慧女生”標準,在文化知識教育之外,著力加強性別意識教育,并填補性別教育空缺,因其難能,更顯得可貴。

4.城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。王勃?

5.多元回歸分析結果表明，個人的年齡、受教育程度、職業性質、對工作的滿意度、社會流動經歷以及家庭婚姻狀況對女性性別意識產生顯著的影響。

6.于是,便有了家長“成也高考、敗也高考,愛也高考,恨也高考”的情態,和一種“自古華山一條路”的特別意味。

7.這是一次歷史性的推舉。我曉暢此次推舉對于非洲裔美國人的特別意義，感受到了現在他們心中油然而生的自豪感。

8.碧海無波，瑤臺有路。思量便合雙飛去。當時輕別意中人，山長水遠知何處？綺席凝塵，香閨掩霧。紅箋小字憑誰附？高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。晏殊?

9.城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

10.與君離別意，同是宦游人。

11.我和他各滿懷了不易訴說的殷憂和別意,呆呆地在荒冷的墓園中站了一會,叫照相的替我們留了一個影便回來了。

12.擇別意志是實踐理性在感性現象界的表達和彰顯，它和準則相關，行使意志的執行機能。

13.它的內涵很豐富，史料鑒別意識、證據意識、階級分析意識、歷史情感等就都屬于歷史意識的范疇。

14.而漢字是形音義的結合體,它有區別意義的聲調,沒有詞的內部形態變化,把握詩人的感情主要靠多讀、多背;熟讀成誦是理解、欣賞、內化的最佳方式。

15.在19世紀的英國社會中，男主外女主內的傳統性別觀念主宰著性別意識形態。廣大婦女處于社會公共生活的邊緣，她們深受男尊女卑觀念的支配。

16.愛無牽掛雙飛翼，心有靈犀一點通。無怨無悔意堅定，海角天涯誓相從。風弄花枝枝弄影，一草一木都關情。此生隨君無別意，不離不棄慰平生。祝快樂！

17.葉下洞庭初，思君萬里余。露濃香被冷，月落錦屏虛。欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。上官婉兒?

18.在此提醒廣大市民,提高辯別意識,不給黑心商販以可乘之機。

19.少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是，寄書應見雁南征。王安石?

20.清明時節雨紛紛，酒入愁腸思故人。塵世紛擾無窮盡，熙熙攘攘唯友真。憶昔依依離別意，折柳相贈辟災邪。望友踏上幸福路，奔向錦繡好前程。

21.嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。

22.風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。李白?

23.請君試問東流水，別意與之誰短長。李白?

24.早梅南朝.謝燮迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。

25.迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。

26.野地使他們首次嘗到明智之舉的獎賞和愚昧之舉的懲罰，這是森林居民每日要面對的，但是，文明已經為此營造了一千個緩沖器。就這個特別意義而言，這些男孩是自食其力的。或許每個年輕人都必須偶爾進行一次野地之旅，以便明白這種自由的意義。阿爾多·李奧帕德?

27.作弊的時候，像父親一樣的嚴厲，呵斥那些壞習慣；難題的面前，像母親一樣的溫柔，破解那些亂麻團；出師的時候，像情人一樣的不舍，流露那些惜別意。親愛的老師，9月10日教師節，遠方的我們，時刻都在想念你的深厚情意！

28.昨夜秋風來萬里。月上屏幃，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長如歲。羈舍留連歸計未。夢斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無別意。新書報我添憔悴。蘇軾?

29.與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。

30.正確的略讀可使人用很少的時間接觸大量的文獻，并挑選出有特別意義的部分。

31.行行復行行，人在江湖中。日日無思想，夜夜很相思。每有離別意，身不由己時。常常怨自己，青春不爭氣。澳門回歸日，思念送給你！