1.但宋代士大夫文人最崇尚的隱逸形態是居官而猶如隱的“吏隱”,并因此而形成了獨具特色的隱逸文化精神。
2.然而“吏隱”是個歷史的概念,它的形成是一個歷時性的過程。
3.“吏隱”向來是作為歸隱的過渡階段,歷來吟詠吏隱者莫不以歸隱為終結理想。
4.吏隱心態表現為在官場中追求適意與超越的人生,它是公安派副將江盈科仕宦生涯的基本處世模式。
5.“吏隱”是李東陽調和其仕宦與隱逸的折衷之舉,是其為自己尋找的一身處臺閣的“山林”精神家園,折射出了其思想深處“吏”與“隱”的矛盾。
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