宏杰造句

1.張宏杰形容曾國(guó)藩不比海瑞,他不是“自虐狂”,在曾國(guó)藩為官的終身,對(duì)官場(chǎng)的明規(guī)則和潛規(guī)則都十分的尊重,慶吊往來(lái),禮數(shù)周到。

2.唐山市海港經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)熱力公司總經(jīng)理蔡宏杰、副總經(jīng)理黃長(zhǎng)發(fā)、供熱部部長(zhǎng)王學(xué)忠、安監(jiān)部部長(zhǎng)崔立全,違規(guī)接受投標(biāo)單位宴請(qǐng)。

3.昨晚七點(diǎn)多,在啟東市人民醫(yī)院住院部,發(fā)生了一樁嚴(yán)重的暴力傷醫(yī)事件,神經(jīng)外科醫(yī)生龔宏杰血染白大褂。

4.肖宏杰和隊(duì)友在救援一名跌落的傷者。

5.這個(gè)制度的誕生,似乎就基于一個(gè)悖論。在我們的想象中,這樣一個(gè)富于創(chuàng)造力的構(gòu)想應(yīng)該誕生于秦皇漢武這樣雄才大略的帝王腦海里,然而事實(shí)是,它的創(chuàng)造者因?yàn)榛囊㈦x經(jīng)叛道而著稱,他就是隋煬帝。張宏杰?

6.這個(gè)權(quán)力的象征物里，批發(fā)著世界上最密集的陰謀，籠罩著世界上最嚴(yán)密的規(guī)矩，呈現(xiàn)著人間頂級(jí)的浮華和奢靡，卻惟獨(dú)缺乏一樣?xùn)|西：簡(jiǎn)單平凡的親情。張宏杰?

7.中國(guó)人天生缺乏嚴(yán)密的組織素質(zhì),他們習(xí)慣于含混松散的社會(huì)狀態(tài)。他們雖然為人類貢獻(xiàn)了四大發(fā)明,但是他們?cè)谏鐣?huì)組織和管理方面的能力,無(wú)疑有那么點(diǎn)差勁。張宏杰?

8.他是一個(gè)聰明、熱情、熱愛(ài)生活的人，更是一個(gè)事業(yè)心極強(qiáng)的男人。如果在大業(yè)五年“及時(shí)”去世，隋煬帝就會(huì)成為中國(guó)歷史上功業(yè)最顯赫的帝王之一。導(dǎo)致他身敗名裂的主要原因，是成為“子孫萬(wàn)代莫能窺”的千古一帝的雄心催促他把車開(kāi)得太快，終于車毀人亡。張宏杰?

9.制造恐怖，殺一儆百，是皇帝的慣用手段。在乾隆一朝政治中，經(jīng)常可以見(jiàn)到出其不意、輕罪重罰的事例。除了情緒和性格因素外，乾隆行政之忽寬忽嚴(yán)，更主要是策略的考慮。張宏杰?

10.同時(shí),積極配合檢察院做好對(duì)孫文東、景宏杰、畢海龍等人的調(diào)查、取證工作。

11.其他人與猴子都是一碗素面,唯獨(dú)在馬宏杰的碗里,他額外給多加兩滴香油;露宿時(shí),他給馬宏杰安排最安全的位置,相機(jī)設(shè)備則裝在自己的編織袋里枕著睡覺(jué)。

12.回首往事，他越來(lái)越認(rèn)同，人的主觀努力能施展的范圍其實(shí)相當(dāng)狹窄，環(huán)境和時(shí)機(jī)遠(yuǎn)比人的努力重要。張宏杰?

13.曾國(guó)藩終生對(duì)“恒”最為用力。舉讀書(shū)一例，他推崇“讀書(shū)不二”：“一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，都是詢外為人。”。張宏杰?

14.人的一生，就如同一個(gè)果子成熟的過(guò)程，不能著急，也不可懈怠。人的努力與天的栽培，會(huì)讓一顆樹(shù)靜靜長(zhǎng)高，也會(huì)讓一個(gè)人慢慢成熟："毋揠毋助，看平地長(zhǎng)得萬(wàn)長(zhǎng)高"。張宏杰?

15.中國(guó)歷史流傳最廣的思維方式是喜歡從整體上、宏觀上把握一切，卻缺乏嚴(yán)密細(xì)致的推理過(guò)程。比如：儒家學(xué)說(shuō)就認(rèn)為，一個(gè)人如果做好道德修煉，則處理世間一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。這顯然是非理性的。——張宏杰。張宏杰?

16.我在文中引用張宏杰的話說(shuō)，不少中國(guó)男人陽(yáng)氣不足，對(duì)自己的事無(wú)能為力，卻很關(guān)注國(guó)際大事。余世存?

17.圣人有所言，有所不言。積善余慶，其所言者也；萬(wàn)事由命不由人，其所不言者也。張宏杰?

18.乾隆把禁戲的重點(diǎn)，從禁地點(diǎn)、禁規(guī)模、禁時(shí)間轉(zhuǎn)移到審查、修改、禁止演出的內(nèi)容。通過(guò)為老百姓提供優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品，寓禁于演，化不利為有利，化有形為無(wú)形。張宏杰?

19.雍正以工作狂聞名于史，其實(shí)業(yè)余時(shí)間也是一個(gè)相當(dāng)摩登的玩家，尤其喜歡西洋玩意兒。現(xiàn)在故宮博物院里還保留著他好幾張穿西裝、戴假發(fā)的畫(huà)像，以及他玩過(guò)的大量西洋鐘表、望遠(yuǎn)鏡甚至顯微鏡。張宏杰?

20.“根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，目前學(xué)校爆發(fā)的疫情絕大多數(shù)都是輕癥，”余宏杰說(shuō)。“只要接受正確且迅速的治療，同學(xué)們就能很快地康復(fù)。”。

21.而系統(tǒng)的儒家教育，無(wú)疑引導(dǎo)王莽強(qiáng)化自己性格中的這些品質(zhì)，并且形而上之。在他的時(shí)代，道德在正統(tǒng)觀念中是超越一切的最高價(jià)值，道德完善被認(rèn)為是人生的最終目標(biāo)。就像他為自己的學(xué)業(yè)感到自豪一樣，他也希望通過(guò)良好的品質(zhì)獲得人們的肯定。張宏杰?

22.這就是典型的中國(guó)方式。中國(guó)政府處理民眾*訪，一直是這樣的思路：一方面，懲戒不法官員；另一方面，對(duì)于*訪者也絕不給好臉子，以免鼓勵(lì)這種歪風(fēng)。所有帶頭*訪者，不管有理沒(méi)理，最后從來(lái)沒(méi)有好下場(chǎng)。張宏杰?

23.身為總督眷屬，他們需要與同一層次的家庭社交，也需要有自己的生活和娛樂(lè)。曾國(guó)藩以自己的“圣人”標(biāo)準(zhǔn)，去約束他們的日常生活，勢(shì)必讓他們?cè)谏鐣?huì)上顯得寒酸落伍，造成他們?cè)谏缃患吧钪械姆N種尷尬不便。張宏杰?

24.所以要想勤與恒，就從兩點(diǎn)做起，“不譏笑人，不晚起”，這兩點(diǎn)真實(shí)平實(shí)近于迂。他說(shuō)一輩子從這兩句話中受益良多，可去一切驕慢虛妄。這話誰(shuí)都懂，覺(jué)得也不怎么高明，后來(lái)才覺(jué)得，他的厲害之處在于踐行終身。張宏杰?

25.隋煬帝確實(shí)荒淫而且荒唐,他心性浮夸,把一個(gè)典型的花花公子作風(fēng)帶到了國(guó)家的行政上。但是他一系列荒唐行為背后所表現(xiàn)出的瑰奇華麗的創(chuàng)造欲,卻淹沒(méi)在史實(shí)當(dāng)中。實(shí)際上楊廣是個(gè)天賦極高的人,他才華出眾,從他留下來(lái)的文章可以看出他文筆相當(dāng)出色。張宏杰?

26.在歷史那散亂隨意的腳步當(dāng)中,三年大比的科舉制以它的規(guī)整而緊湊的節(jié)奏引人注目。在歷史跨入了二十世紀(jì)的門(mén)檻之后,它才終結(jié)了前進(jìn)的姿態(tài)。在嶄新的世紀(jì)里,很多舊的東西死去了,人們記憶中保留的是這些事物臨終前衰老而丑陋的面孔,這些長(zhǎng)壽的死者沒(méi)有得到一個(gè)應(yīng)該有的體面葬禮就被人淡忘了。張宏杰?

27.“天地之性人為貴”，人的生命是天地間最尊貴的。買(mǎi)賣(mài)人口是“悖天心，逆人倫”的罪惡行徑，必須立刻停止。原有的奴隸，一律恢復(fù)自由民的身份。一道令下，三百六十萬(wàn)奴隸獲得了解放。張宏杰?