參禪造句

1.法眼文益禪師在慶輝禪師處參禪的時候,始終不能契悟入道。

2.其中一人更成了她參禪悟道的道伴.

3.參禪悟道本是禪家之事，但在宋代，文人喜禪成了風尚。

4.觀音禪林將于每月第三個星期六舉辦參禪精進一日修。歡迎您一起來報名參與。

5.參禪時,必須端坐蒲團之上,澄心空慮,心念集中于一點,其他什么都不能想。

6.當今之世,已不能過一瓶一缽的云水生涯,但抽幾天閑,到佛地名山一游,參禪悟道,也算是對結廬心情的一個交代。

7.以前的研究，一般把“文字”界定為語言文字，而且基本上將“文字禪”解釋為以語言文字為手段、媒介或對象的參禪學佛活動。

8.按照澄觀先生的說法,多數人是無望的,“我看還是專門念‘金剛經’參禪的為是”。

9.20歲在山西省寧武府延慶寺受戒,后到五臺山廣濟茅蓬潛修參禪。

10.自結識了這對父子,我一時引為知音,待得康復,便常與他們一道吊古尋幽、參禪論道。

11.不論是呂章申書寫的禪詩、偈語,還是范揚畫中靜心參禪的羅漢、泛舟江海的逸士,筆墨間氣韻傳遞出以哲學情思靜照心靈的禪境。

12.喜參禪問道,好游山水,游遍雁蕩,又隨父宦游,縱觀山川,多記游之作。

13.禪院,佛家人參禪之地,是1674年明代高僧燕居從蜀地輾轉來到湘西南的云山時所建。

14.此書仿效緇門之傳燈錄,輯錄在家信眾參禪辦道之事緣。

15.以愛心看花開，以靜心笑塵緣，以寬心容世態，以正心對無奈，以閑心養心態，以真心待友人，以清心迎夏來。參禪何須對菩提，心到意到神安然。夏日快樂！

16.正月觀燈，二月踏青，三月賞桃，四月流觴，五月賽舟，六月納涼，七月乞巧，八月賞月，九月賞菊，十月畫像，十一月參禪，臘月賞雪。雍正?

17.諸君整日上網巧言令色,不行實修實證之功夫,頑心放蕩,以行無益之事;鏤冰雕朽,終無必成之功!誠如呂仙所言:“又嘆愚人愛參禪,言盡口快難免死!”。

18.張悅涵本不知此處有佛,只是沈山和這定音寺方丈慧明是至交,常來寺中與法師參禪,討論奇門之術。

19.禪宗以劍客對決比喻參禪,林谷芳以“兩刃相交”為喻說,禪家以事成理,參禪是直接面對生命的本質困局,無所躲閃,提供觀照問題的態度。

20.雖然這萬丈軟紅古古今今間,從來都不乏修行者,修道參禪者中能人更是不乏;但論道起插手凡間諸事,真有道行的大抵都是不愿理會的。

21.此是休糧守谷,清靜無為,參禪打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,并入定坐關之類。

22.那我教你參禪打坐,戒語持齋怎樣。

23.收心求靜是道家的修真養性、打坐參禪,也是性命雙修離不開的基本功。

24.休糧守谷,清靜無為,參禪打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,并入定坐關之類。

25.對比密宗,禪宗更講究頓悟,到了惠能大師那里,理論上達到了即心即佛的覺悟高度,甚至無需打坐參禪了。

26.參禪參自性,處處常隨順,亦不假磋磨,本原常清凈。

27.篤信好學是龍泉寺僧俗二眾守則,除早晚課和自修參禪外,每日上午早課之后,還組織學習半小時的“網絡文章”,內容摘自龍泉寺方丈學誠法師的博客。

28.原來,4月26日,孔慶東來到張家界天門山游覽,賞景參禪,在天門山寺與寺監院容勝法師就文化、佛法侃侃而談,甚是投機。