偏頗造句

1.然而,這兩種說(shuō)法常常由于其籠統(tǒng)性而顯得偏頗。

2.但是在今天與司馬一席傾談之后,他終于認(rèn)識(shí)到,自己之前認(rèn)知實(shí)在是有失偏頗。

3.一派堅(jiān)持魯迅、馮雪峰的立場(chǎng),一派要為周揚(yáng)和“國(guó)防文學(xué)”辯護(hù),還有一派比較持中,認(rèn)為當(dāng)時(shí)論爭(zhēng)雙方各有偏頗。

4.范伯伯,您這就有所偏頗了!椅子可沒(méi)您想的這么簡(jiǎn)單!單說(shuō)這種類,就有交椅、圈椅、扶手椅、轉(zhuǎn)椅、折疊椅、搖椅、躺椅等數(shù)十種之多!

5.其實(shí)豈止是會(huì)膩味,只怕還會(huì)造成思想的偏頗和心胸的狹窄,大非所宜。

6.行事泯偏頗,唯宜秉鑒懸衡,儆予有隙;存心置公正,所貴循綱飾紀(jì),慎爾無(wú)私。

7.雖然在言談及行為上我時(shí)而流露的輕佻儇薄,那無(wú)非只是一種外在表象而已,輕下定論難免過(guò)于失之偏頗。

8.所以說(shuō)游戲才是教人學(xué)本領(lǐng)的最好工具,是寓教于樂(lè)的最好方式,某些思想古板的老師總認(rèn)為IT游戲是電子*品,對(duì)其深惡痛絕,實(shí)在有失偏頗。

9.你來(lái)學(xué)武求藝本意已經(jīng)偏頗武道甚遠(yuǎn),然又心智不堅(jiān)卻來(lái)求死!須知但凡習(xí)武之人,皆是以武求道。

10.雖然有些見解不無(wú)偏頗,而他們又都很執(zhí)傲,甚至連小小的口筆之誤都不肯承認(rèn),說(shuō)話又很不討人喜歡,但他們的才思和銳氣卻是非常難能可貴的。

11.為人處事之道：眼見的不一定為實(shí)，耳聽的也并非為虛，用我們的眼睛和心一起去感受和判斷所遇到的人和事，才能更加減少認(rèn)識(shí)的偏頗。

12.這是來(lái)自漢服復(fù)興者的嘆息,也許它有失偏頗,但是捫心自問(wèn)有多少人真正熟悉自己的歷史,了解自己的衣裳呢?多少人錯(cuò)把它當(dāng)成和服。

13.偏頗的言辭,我能知道它的片面；過(guò)度的言辭，我能知道它的缺陷；邪僻的言辭，我能知道他的偏差；閃躲的言辭，我能知道它的困境。孟子?

14.但是,沉默權(quán)制度有利有弊,完全照搬照抄或者全盤否定都是偏頗的.

15.邱揚(yáng)抬起手,向旁邊一甩,朱杰寶手中槍頭隨之偏頗,子彈射歪。

16.我們?cè)谶@里談?wù)摻K究不過(guò)井底之蛙,所見難免偏頗,而且對(duì)此事并不熟知,不能妄斷。

17.都有自己的特點(diǎn)和規(guī)律,一個(gè)干部多在幾個(gè)地區(qū)、多在幾個(gè)部門、多在幾個(gè)不同崗位工作,比長(zhǎng)期在一處一地要好,可以有效地避免狹隘、偏頗、囿于見聞。

18.我難以接受把玉講得跟解剖麻雀似的,拆碎的麻雀還叫麻雀嗎?拆碎的玉,很枯燥!關(guān)于我對(duì)這堂講座的偏頗微詞,有涉狹隘之嫌,更不值一哂。

19.兩國(guó)教育方式背后是深刻的教育理念和教育體制的巨大鴻溝,雙方的觀察都有霧里觀花似的偏頗之處。

20.孔夫子說(shuō),防民之口甚于防川,文人學(xué)士的解說(shuō)雖不能算錯(cuò),卻有失偏頗。

21.海信表示,其實(shí)有關(guān)網(wǎng)站引述的銷售數(shù)據(jù)僅是來(lái)自于淘寶,僅僅以單一渠道就對(duì)外號(hào)稱“榮登王座”、“超越國(guó)內(nèi)外所有品牌”確實(shí)有些偏頗。

22.凡律所不備未詳,或律之偏頗僵化,朝廷精心修訂條例、則例、事例、條規(guī),悉焉備陳,欲使之歸于至當(dāng),適于治理。

23.邱毅氣憤地表示,這個(gè)團(tuán)體一向偏頗,偏綠立場(chǎng)不公正,跟阿扁是蛇鼠一窩。

24.平心而論，你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，有失偏頗。

25.倘因翻譯策略之偏頗或翻譯功力之不逮倒也罷了,而若是出于姿態(tài),愚意以為應(yīng)該糾正。

26.獻(xiàn)身于沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，傾心于沒(méi)有終點(diǎn)的事業(yè)。投身于沒(méi)有假日的工作，醉心于沒(méi)有偏頗的世界。記者節(jié)到了，祝福天下所有記者節(jié)日快樂(lè)。

27.《河南》刊登的政論文章,今天看來(lái),其觀點(diǎn)不無(wú)偏頗,但犀利豪邁之氣,仍粲然可觀。

28.但賈誼深刻的哲學(xué)思想因他在文學(xué)上的聲名而受到壓制，以致于中國(guó)哲學(xué)史對(duì)賈誼論述不足，有失偏頗。

29.勞動(dòng)說(shuō)一如前此的文藝起源論，并無(wú)特別，基本是偏頗謬誤的。

30.一憂輿論宣傳失之偏頗,對(duì)村組干部不利.

31.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)不失偏頗。

32.面對(duì)大家的評(píng)價(jià)，如果是客觀的感受，公平的報(bào)導(dǎo)，我非常感激，我們也都愿意虛心傾聽。但是如果是惡意中傷，或是偏頗報(bào)導(dǎo)，那我不愿逆來(lái)順受。

33.當(dāng)前有些論著對(duì)文學(xué)語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性特征的闡發(fā)相當(dāng)偏頗，其后果是嚴(yán)重影響了文學(xué)語(yǔ)言研究的正確方向。

34.原本重打鼓另開張的愿望在地方足球勢(shì)力和龐大的足球關(guān)系網(wǎng)中,被肢解得支離破碎,最后越執(zhí)行越偏頗。

35.當(dāng)然，這里面有偏頗的一面，還沒(méi)到“八公山上，草木皆兵”的地步。

36.然而，把法律真實(shí)和客觀真實(shí)的任一方面作為案件審理的惟一依據(jù)都是失之偏頗的。

37.提倡尊孔崇儒、施行禮法之治,基本加以否定,顯然失于偏頗;新著則肯定了這些舉措對(duì)于淳厚風(fēng)俗、發(fā)展教育、復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極作用,立論更加平允。

38.但僅此認(rèn)為川菜的特色就是麻辣卻有失偏頗,川菜取材廣泛,調(diào)味多變,菜式多樣,口味清鮮醇濃并重,川菜賦予了四川人豐富的情感和許多獨(dú)特的氣質(zhì)。

39.這種聲音雖然有些偏頗,卻有一定市場(chǎng),對(duì)此我們可要講清楚、說(shuō)明白,免除外債到底是不是中國(guó)在“窮大方”?這五個(gè)事實(shí)你得知道。

40.再次，你得到的原始細(xì)節(jié)，從源頭上，并沒(méi)有從偏頗用地，以作降壓，造謠惑眾和蔓延提供錯(cuò)誤資料，以填補(bǔ)自己的口袋。

41.真的“如是”是無(wú)偏頗的思想；是無(wú)法以思想、觀念來(lái)穎悟的。

42.哪些癥狀表明你的身體已經(jīng)缺營(yíng)養(yǎng)了?近日,美國(guó)“綠色飲食網(wǎng)”總結(jié)出7個(gè)信號(hào),提醒你營(yíng)養(yǎng)攝取有失偏頗,需要“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。

43.這些都是一隅之見，有失偏頗，沒(méi)有準(zhǔn)確把握人物形象的本質(zhì)特征。

44.可以說(shuō)西班牙帝國(guó)為了保住殖民國(guó)的地位不惜將危險(xiǎn)降到最低姿態(tài),雖然有些偏頗令國(guó)人感到不滿,可是也是情有可原的。

45.并且因此譯了一本蒲力汗諾夫的《藝術(shù)論》,以救正我——還因我而及于別人——的只信進(jìn)化論的偏頗。

46.故“混合權(quán)利說(shuō)”應(yīng)予拋棄，關(guān)于法人名稱權(quán)定性的其他學(xué)說(shuō)亦有失偏頗。

47.這類研究還可表明另外一點(diǎn)，那就是智力測(cè)試對(duì)所有在美國(guó)土生土長(zhǎng)、以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人而言，都是公正的，沒(méi)有任何偏頗。

48.隔岸觀火，難免有失偏頗，筆者也不甘寂寞，想進(jìn)來(lái)湊個(gè)熱鬧，試圖用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程做一些分析與解剖。

49.隔岸觀火，難免有失偏頗，筆者也不甘寂寞，想進(jìn)來(lái)湊個(gè)熱鬧，試圖用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程做一些分析與解剖。3、合作伙伴所指究竟為何?是新生事物，還是不甘寂寞的廠商們想出的新名稱?

50.鑒于作者知識(shí)水平與時(shí)間，本文偏頗和不足之處在所難免，懇請(qǐng)各位老師、專家不吝賜教。

51.復(fù)考校勢(shì)臣之前,量度偏頗之手,臣必刖足內(nèi)朝,抱璞人外。

52.認(rèn)為馬克思早期對(duì)異化進(jìn)行的是“道德評(píng)價(jià)，”而成熟時(shí)期對(duì)異化進(jìn)行的是“歷史評(píng)價(jià)，”這種說(shuō)法有失偏頗。

53.歷史學(xué)家批評(píng)項(xiàng)羽的婦人之仁,無(wú)疑失之偏頗。

54.經(jīng)理人需要反饋，即使這些反饋意見失之偏頗、粗魯無(wú)禮、風(fēng)馬牛不相及或文不對(duì)題，而且大部分時(shí)候的確如此。

55.真正希望過(guò)“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的、實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來(lái)。高爾基?

56.真正希望過(guò)“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的、實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們的土地富饒，會(huì)把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來(lái)。高爾基?

57.中醫(yī)藥膳以此為據(jù)，巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗，補(bǔ)偏救弊從而使五臟之間恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

58.總會(huì)有些人對(duì)時(shí)間總是認(rèn)識(shí)偏頗。有時(shí)某些事他今天要做，但他卻推到明天，明天又推到后天……如此類推。那么這件事就不了了而之了。朋友，我們今天的事別等到明天，因?yàn)槊魈爝€會(huì)有更多的事等著我們。