學究造句

1.這幫學究們還說他們是為了語言文字的明確性而戰，對此我敢肯定根本就是毫無誠意的無恥讕言。

2.如果這看起來像是學究的官樣文章，那么想想蘋果的信徒是如何看待世界的。

3.可憐的浮士德，學究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。張曉風?

4.伯莎故事講得帶點兒文縐縐的學究氣.

5.陳寅恪給人的印象是個嚴肅古板的老學究，而在他的。陸灝?

6.村學究道聽耳食,竊一言以詫新奇,此等之論是也。

7.而王盡美當時則儼然是一位小學教師,皂鞋白襪,長衫禮帽,彬彬有禮,滿口教義道德,頗有學究氣。

8.講臺之上何謂無礙辯才，通常即指學究所以為的巧言令色。

9.現在，你會聽到我和,來回的講好多次，好吧我當然是個老學究，但是我也是一個老lisp程序員。

10.小學英語語音教學究竟該用國際音標還是自然拼讀法一直都有爭議。

11.藝博會,既不能過于市儈氣,也要避免書呆子氣和過于學究氣。

12.書呆子學究就是閱讀書本的人，但思想家、天才、照亮這一世界和推動人類進步的人卻是直接閱讀實事人生這一部大書。叔本華?

13.伍學究徒勞的辯解著,在伍學長看來,這只不過是五十步笑百步而已。

14.對于家族那位學究天人,博學多識的家主,他不禁咋舌,正是他老人家力排眾議,排除萬難,才敲定了交好陳家這一大決策!花開兩朵,各表一枝。

15.就讓那些“老油條”們認為我是一個“老學究”，似乎是一種逃離這一規則的方式。

16.吳某村中學究,胸次未見經綸濟世之才;雖曾讀些孫吳兵法,未曾有半粒微功。

17.第一感覺就是一個老學究,對兵法古文那是無所不知,無所不曉,動不動引經據典,說得一幫菜鳥甚至是閻王和勾魂使者都是啞口無言。

18.莊里的私塾先生滿腹經綸,不僅懂得詩云子曰,還對孫子兵法頗有研究,精通三十六計,有點像梁山上的智多星吳用,胡家莊人都叫他做胡學究。

19.東家,先祖學究天人,千年而不世出,這個已經是頂峰了,何須繼續研究?

20.先生學究天人,神機妙算,而又修為驚人,是我楚郡府的榮幸才是。

21.“圣子”這個更為人性的稱呼學究氣太濃，很難用來表現教會慣常對耶穌所擁有的信仰熱情。

22.你的反饋回路可以是我做的這學究氣的表格，或者是一個偉人告訴你你所應該聽到的。

23.王安石王大人足智多謀,沈括沈大人學究天人,為何還是不能見功?無他,唯我朝兵馬不及西夏人彪悍罷了。

24.其才有霸王之略、學究天人之際、及堪將帥牧宰者,令五品已上清官及刺史各舉一人。

25.方天祿這些年焚膏繼晷,多年下來,在兵家器械上的學問已然超越前人,真可以稱得上學究天人。

26.南極小章魚布滿褐色、淡紫色和桔色斑點，看上去好像精雕細刻的飾品墜子，與它們那學究式的半圓形“頭”完美相稱，惹人喜愛。

27.李長庚得了個長江觀風使的名頭,卻不知這觀風使是什么官職,北洋官員也都不清楚這是個什么頭銜,好在鄭汝成的師爺是個老學究,在一翻查閱后,得出個結論。

28.而企業給顧問付費，并讓學究有機會在組織內部四處閑逛收集新學說的基礎素材。

29.一些博客充斥對他人博客學究式的引證，以此向讀者表明至少其博客具有某種權威和可靠性。

30.俞伯伯這番說教,倒真像是書塾里的老學究。

31.原著和電視劇的故事架構和人物設置幾無二致,背景都是19世紀初,魔法已經淪為街頭騙術和學究們故紙堆里文章時的英國。

32.弟弟背古文的時候，總是搖頭晃腦，像個老學究似的。

33.威爾曼這樣形容道：“杰瑞米總是穿墻而過，懶得開門；理查德總是出狀況，臉皮還有點厚，而詹姆斯是個學究派的呆子”。

34.也許再沒有比近世人所歡迎的被稱作“便利”的東西更沒意思的了。東京的書生像美國人一樣開始使用自來水鋼筆，并感到便利以來，文學和科學究竟取得了多少進步？電車和汽車真能有效地使東京市民節約時間嗎？永井荷風?

35.這大都是一些孤立的，學究式的文件。

36.君侯制作侔神明,德行動天地,筆參造化,學究天人。

37.儒學究竟是維系人心、規范人的社會關系的人生學問，還是由概念辨析、邏輯推理所建構的哲學系統？

38.然而這個月抽空去見的幾個賢士,要么是只會吟詩作畫,尋章摘句的老學究。

39.一次，他厭惡某詩人之詩，就直說那“正是東京學究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽后所發者也。”。

40.他寫起文章來，引經據典，咬文嚼句，學究氣十足。

41.那位學究將他的庸書節略出版成對開本了嗎?那么它也很快成了大人物了.

42.也就等于承認它事實上是一部晚期的史詩作品，是源自于雷同的，學究氣的，小學生般的，對荷馬與維吉爾寫的偉大史詩的模仿。

43.張易,身為一個在分身一道學究天人的大師,在對生命的研究上,除了那幾位站在金字塔塔尖的存在,再無出其右者。

44.散會時,清高儒雅、平時不茍言談、一副老學究模樣的陸教授正好走在藍飛揚身邊不遠。

45.很少見到有人專心致志地去完成一件美好而正當的事。我們通常見到的，不是畏首畏尾的學究，就是急于求成的莽漢。歌德?

46.有一個學究氣在禮貌，由于在所有與學術的文理學院；有時在行業。

47.譯文蠻認真,一字字好像摳得挺死,但一查原文,那么多舛錯,還詰屈聱牙,非常做作,比老學究作律詩還別扭。

48.出于對“新文學”的熱烈向往,他在信中甚至評價他在京都拜訪過的王國維,“作為學究值得尊敬”,可是“舊腦筋”、思想保守。

49.為了深入理解西方生理學究竟對瑜伽體位法有何等貢獻，我們需要來一場身體內部的探險之旅，開著我們的微型飛船去看看肌肉到底是如何工作的。

50.從前有個少爺，平日吃喝玩樂，游手好閑，把他父親留下的遺產都花光了，臨近年關，連柴米也沒有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫了一副對聯自嘲，貼于門口：“行節儉事，過淡泊年。”村上有位老學究讀后，慨嘆不已，在對聯的聯首各加了一字，成了：“早行節儉事，免過淡泊年。”。

51.有紅媒蔡星知府夫婦,有義父義母,有恩師王學究夫婦,有琴師仉督越夫婦,有于知縣夫婦,以及里正夫婦、廟宇長老、紳士夫婦等。

52.梁漱溟不是書齋型的學究,亦非耽溺于玄理的空想家,一生孜孜致力的是迫在眉睫的“中國問題”,一切心思圍著它打轉;交游政學兩界,以“救國建國”。

53.究其原因,皆因后世這些只知尋章摘句的腐儒未得儒家思想的精髓,缺少了孟子那一份學究天人的大智慧、濟世安民的大志向與哀眾生苦的大慈悲。

54.他們太一本正經，太學究氣，想象力也不夠豐富。

55.一本正經地對待消遣和刻板地追求學問，結果就會成為一個學究。歌德?

56.這些一度充斥他生活的事情，現在看來就像保育院里孩子們滑稽的表演，或者像中世紀的學究們為了誰也不懂的形而上學術語喋喋不休的爭論。