1.故囚人不勝痛,則飾辭以視之,吏治者利其然,則指道以明之,上奏畏卻,則鍛練而周內(nèi)之;蓋奏當(dāng)之成,雖咎繇聽(tīng)之,猶以為死有余辜。
2.是以得舜禹稷契咎繇,而眾圣輔德,賢能使職,教化大行,天下為治,萬(wàn)民皆安,仁義各得其宜,動(dòng)作應(yīng)禮,從容中道。
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