1.懸壺濟(jì)世,醫(yī)者父母心,十年如一日;福澤桑梓,笑稱小小事,朝朝夕夕行善。
2.天地本不仁,何必假借天道濟(jì)世救人!以人道正天道,翻手囚天,覆手伐地。
3.大王,我隨你數(shù)載,深知你胸懷鵬程之志,欲做一番頂天立地之大事,且要抓住這千載良機(jī),順應(yīng)天意,聯(lián)合中華小王爺,為生靈興利除害,拯救眾生,濟(jì)世天下。
4.接著是基地工作人員自創(chuàng)自演,贊頌濟(jì)世工程的偉大恢弘成就,稱道自然創(chuàng)新藥材栽培基地的英雄模范事跡和體現(xiàn)現(xiàn)代生活各民族風(fēng)格的歌舞戲曲。
5.他自我感到也頗得文武之道一張一弛,既然沒有經(jīng)國濟(jì)世之權(quán)才,就將此用在自己的二畝六分地上。
6.“本有濟(jì)世志”的他如生逢順世應(yīng)該是儒家思想的忠實(shí)奉行者。
7.才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
8.而在出版界報(bào)界獲得成功的,往往是那些既有文人式的匡時(shí)濟(jì)世之情懷,又有商人式的持籌握算的精明。
9.財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對財(cái)富故作蔑視。弗蘭西斯·培根?
10.我認(rèn)為,東坡文化的精神核心在于其愛國愛民惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁自強(qiáng)的人格意識(shí)。
11.但是一向有濟(jì)世安邦之才的他心中不免有忿忿不平之意。
12.抬頭仰望明月,周青有些激動(dòng),通過八卦預(yù)測,幫助人排憂解難,就像那些身懷高超醫(yī)術(shù)的神醫(yī)懸壺濟(jì)世一般,這一直是周青最大的夢想。
13.戚族長,大喜啊,令郎有了這濟(jì)世懸斛,那是如虎添翼啊,你們的家族之爭,這下可有了強(qiáng)助了!
14.為眾生幸福、社會(huì)和諧,我院以“醫(yī)者仁愛之懷,濟(jì)世之心,歧黃之術(shù),善愛于民,信達(dá)于眾”為準(zhǔn)則,舉旗立誓,承諾擲地,百年堅(jiān)守,共筑誠信。
15.邵逸夫說,他常以“大丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”為信條,濟(jì)世理想昭然可見。
16.他以“大丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”為信條,濟(jì)世理想昭然可見。
17.少將軍,這位郭淮郭大人,還有這位是郡守公子裴潛,此二人皆有治國濟(jì)世之才,還望少將軍容納。
18.老子一心傳道講學(xué),經(jīng)國濟(jì)世,終是不能答應(yīng)。
19.南京尚書范濟(jì)世、張樸,總督、尚書黃運(yùn)泰、郭尚友、李從心,巡撫、尚書李精白等。
20.他不是什么大人物,出身貧寒,但是卻有一顆醫(yī)者仁心,懸壺濟(jì)世,救死扶傷,堪稱杏林界德醫(yī)雙馨之奇葩。
21.崔圓少年家境貧寒,志向遠(yuǎn)大,好讀兵書,有經(jīng)國濟(jì)世之才。
22.“余存心濟(jì)世,誓不以劣品弋取厚利。
23.關(guān)羽、張飛、趙云雖有萬夫不當(dāng)之勇,但并無善用其之人;孫乾、糜竺都是白面書生,并非濟(jì)世經(jīng)綸之才。
24.談吐不凡,有經(jīng)國濟(jì)世之才,兼之與洛妃楊妃兩位寵妃有親,明皇十分賞識(shí),用了御史之職,直至今日。
25.無濟(jì)世安邦之能,不辯文臣武將,與世無爭,只愿琴棋書畫,駕一葉扁舟,浪跡江河。
26.你雖不能懸壺濟(jì)世,卻能驅(qū)散人們內(nèi)心的霧霾,你雖不是杏林中人,卻也留得杏林春滿。
27.他倍感世態(tài)炎涼,人生如夢,超凡脫俗,大徹大悟,遂拋棄帝王之尊,甘心與民同憂,躬耕菜圃,濟(jì)世懸壺,雖當(dāng)過窩囊皇帝,卻變?yōu)榉Q職“郎中”。
28.作為中醫(yī)世家人,至少有兩條路可選擇,一是他秉承祖訓(xùn),以歧黃之術(shù)濟(jì)世救人;一條是利欲熏心,借世家之名欺世騙人。
29.其實(shí)莫非云是太乙術(shù)法最杰出的弟子,卻在權(quán)利爭奪中受到排擠,最終被逐出門派,云游濟(jì)世,愿做閑云野鶴。
30.濟(jì)世救人，普渡眾生是菩薩，是佛的工作。
31.這里,再公布另一項(xiàng)調(diào)查,這項(xiàng)調(diào)查,是因?yàn)椤瓣惱顫?jì)”而起,這不僅僅是“陳李濟(jì)”415年的長壽,還因?yàn)槠浔值臐?jì)世情懷。
32.出得估衣店,就在臨巷口的飯鋪大排檔上,花去兩錢碎銀,吃了個(gè)酒足飯飽,在摸著肚皮,打個(gè)飽嗝時(shí),也摸到那只鑄有“金陵濟(jì)世堂”。
33.無德者不能為醫(yī)，有品者方能濟(jì)世。
34.他無兒無女,孑然一身,可他覺得自己一直吃黃山、穿黃山,應(yīng)該人過留名,雁過留聲,因而一有空閑就去修橋補(bǔ)路,濟(jì)世助人。
35.光陰荏苒,日月如梭,周濟(jì)世已經(jīng)七歲了。
36.既有濟(jì)世救人的慈悲大愛的胸懷，又得有精湛的醫(yī)術(shù)，二者必得兼?zhèn)洹?/p>
37.丘師伯此時(shí)正在離此四十里的清水觀中,李公子倘若能見到丘師伯,便向他問一下,道家向來講究清心寡欲,敬天愛民,又以濟(jì)世救眾為已任。
38.憂慮是決策者們可能會(huì)做的過火，從而損傷到低迷經(jīng)濟(jì)世界中為數(shù)不多的幾個(gè)有活力的之一。
39.他從小就立下懸壺濟(jì)世,救助貧病的宏愿.
40.盡管如此,不論有啥不可告人的陰謀,她都不應(yīng)該把主叫當(dāng)成謀殺的對象,大主教濟(jì)世愛民,豐功偉績、罄竹難書。
41.如果朱濟(jì)世現(xiàn)在呆在大清朝,就算發(fā)明了青霉素和TNT炸藥,也沒有辦法在清朝獲得專利授權(quán),還得萬里迢迢跑來歐洲。
42.炫鬻宗一向鋤強(qiáng)扶弱,濟(jì)世為懷,我等來玉華鎮(zhèn)不就是治療病患嗎?你不應(yīng)該說這種話。
43.奸邪之徒雖能一時(shí)得勢而遺臭千年,為天下人鄙夷;優(yōu)秀之士憂國濟(jì)世歷盡艱難終成老百姓美談。
44.寫詩歌,填新詞,學(xué)富五車,八斗才華追杜甫;樂善舉,喜濟(jì)世,為民百計(jì),四方群眾贊仇翁。
45.忠厚傳家久，詩書濟(jì)世長。在家敬父母，孝字記心上。誠信價(jià)千金，中華好風(fēng)尚。世代傳經(jīng)典，美德共弘揚(yáng)。時(shí)代樹正氣，興我禮儀邦！
46.2000多年前,滿懷濟(jì)世理想的孟子發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊,呼喚圣君賢相的降臨。
47.作為黨爭一方的東林黨人對張居正改革既支持又反對的態(tài)度，體現(xiàn)了其在探索濟(jì)世救民道路上的矛盾心態(tài)。
48.他心里的確隱藏著一段悲傷的過去,每當(dāng)他回想起來都痛心泣血近乎發(fā)狂,因此他才瘋狂地報(bào)復(fù)瘋狂地殺人,由一個(gè)濟(jì)世救人的醫(yī)生變成一個(gè)人人畏懼的屠夫。
49.這些形象與佛道二家“濟(jì)世救人”的宗旨背道而馳，都可以說是“云空未必空”的偽佛道。
50.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁難酬蹈海亦英雄。
51.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
52.陳子龍不但有豐富的學(xué)識(shí)，而且志向高遠(yuǎn)、善于運(yùn)籌帷幄，是難得的濟(jì)世之才。
53.愛國憂民,三吏三別驚三界;匡時(shí)濟(jì)世,千憐千愛詠千秋。
54.周圍的人物不是在他的世界名垂千古就是罵名貫穿歷史,這樣的,不是大善大忠濟(jì)世安邦的猛人,就是聞名就能讓小兒止啼的大奸大惡之輩。
55.普濟(jì)世人垂憫恤,遍觀法界現(xiàn)金蓮。
56.話中帶刺,這幽亭宗在南梁一直都以濟(jì)世為懷的形象出現(xiàn),而今天宗門大長老陸斬鋒竟然視人命如草菅,實(shí)在有些諷刺。
57.金壇醫(yī)藥歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,自古名醫(yī)輩出,或坐堂待診,或周游四方,治病濟(jì)世,著書立言,為后世所傳頌。
58.“田文鏡秉公持正,乃天下督撫中所罕見;謝濟(jì)世于天下督撫中獨(dú)參田文鏡,不知何心。
59.臺(tái)南一中校史室內(nèi)還留有李升寫的一副竹刻楹聯(lián)“心存攬轡澄清志,腹?jié)M經(jīng)綸濟(jì)世才”。
60.胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方,廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方,精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、濟(jì)世寧人。
61.加拿大《星島日報(bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間22日社論表示,本屆瑞士達(dá)沃斯“全球經(jīng)濟(jì)論壇”冠蓋云集,弘論深入調(diào)整中的世界經(jīng)濟(jì)格局,謀求濟(jì)世良方。
62.直取其清談雅論,剖玄析微,賓主往復(fù),娛心悅耳,非濟(jì)世成俗之要也。
63.清廉濟(jì)世為官求，莫為貪圖留罵名。
64.《尚書》定位是“詩言志”,而孔子則斷言“不學(xué)詩無以言”,詩可以“興觀群怨”,載道、濟(jì)世、傳家。
65.弟子雖然粗蠢不可化形,心性卻稍通,況且見得二位仙師仙形道體,定非凡品,必有補(bǔ)天濟(jì)世之材,利物濟(jì)人之德.
66.龍鳳之姿,天日之表,年將二十,必能濟(jì)世安民矣。
67.他的年紀(jì)不大,卻能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里,身懷神鬼莫測的本事、濟(jì)世為懷的仁心妙術(shù),生的這般玉樹臨風(fēng)、瀟灑倜儻,世間哪有這般完美的人兒。
68.這摞子書中,有天文地理,有兵法謀略,更是有各種濟(jì)世安邦之術(shù),總之劉詩雙在偷書的時(shí)候也沒仔細(xì)瞧,索性就一股腦兒的全給尹天生搬來了。
69.吳某村中學(xué)究,胸次未見經(jīng)綸濟(jì)世之才;雖曾讀些孫吳兵法,未曾有半粒微功。
70.醫(yī)可為而不可為。必天資敏悟，讀萬卷書，而后可以濟(jì)世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。葉天士?
71.醫(yī)可為而不可為，必天資敏悟，讀萬卷書，而后可以濟(jì)世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，(造 句 網(wǎng))子孫慎勿輕言醫(yī)！
72.悲憫就像一條善良的河流，澄清著沿路的風(fēng)塵。它不一定給人帶來幸福，也不一定濟(jì)世，但一定有光，一定伴著感動(dòng)。
73.禿頂老頭口中所說的是醫(yī)師之神,神像為左手草葉右手蛇杖,幾乎全世界的醫(yī)師都信奉這位以濟(jì)世救人著稱的善神。
74.燈火點(diǎn)點(diǎn)比星亮，爐火紅紅煮粥忙。辣粥紅紅香四溢，吃了體健病不患。親朋好友都來嘗，一生平安不怕寒。修心養(yǎng)性積善德，吃齋念佛濟(jì)世先。愿你臘八節(jié)日笑樂天！
75.你不要想的太多,奉命救你,是要你以后匡時(shí)濟(jì)世,解民倒懸。
76.蘇東坡是世界千年文化的巨人,他的思想文化精神核心在于愛國、愛民、惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁的人格魅力。
77.至于爾等之修真,若是不能一心濟(jì)世,反哺人間,只想著個(gè)人成就,只顧著自己飛升,如此自私自利之人,便是上得天庭,也只能如那泥塑木雕的死物一般!
78.耶穌誕辰圣誕日，濟(jì)世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚(yáng)善度眾生。后人神話來表形，要做善事修路人。傳統(tǒng)文化來繼承，美滿幸福的化身。愿圣誕吉安！
79.待到午后時(shí)分,‘濟(jì)世堂’便關(guān)門落鎖,高恩華休息了一下,傍晚時(shí)分和王存忠分別換上干凈的道袍,出了藥鋪向那建康城中最繁華的街道走去。
80.余存心濟(jì)世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿諸君心余之心,采辦務(wù)真,修制務(wù)精,不至欺予以欺世人,是則造福冥冥,謂諸君之善為余謀也可,謂諸君之善自為謀亦可。
81.兩袖清風(fēng)，懸壺濟(jì)世，平易近人，醫(yī)人醫(yī)心，仁心仁術(shù)。
82.因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人對征服經(jīng)濟(jì)世界蠻有興趣的。
83.總之,陳老板將失而復(fù)得的銀兩拿出一半來投資李郎中的中草藥店,將草藥店取字號(hào)“陳李濟(jì)”,寓意“存心濟(jì)世”。
84.張圣君是閩臺(tái)地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神,相傳他濟(jì)困扶危、懸壺濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善,被萬民崇拜。
85.照鐘癸老道的想法,若能將這討巧的小白狐帶好,修得仙靈懸壺濟(jì)世總好過淪為妖魔為禍人間,他也算積了莫大的功德,下了九泉也好同老道長有個(gè)交代。
86.我胸有成竹地站了起來反駁林雅琪：“世界名人培根說過：‘史鑒使人明智，詩歌使人巧慧……’這不足以說明開卷有益嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書。”。
87.她以身作則,積極踐行“常懷濟(jì)世之心、常保憫人之情”的治家格言。
88.(記者黃佩)去年12月31日,因含有西藥成分、對人體有害,衛(wèi)生部緊急叫停了由雙鶴藥業(yè)委托加工的濟(jì)世慈航綠源蜂膠膠囊,并要求收回已出售產(chǎn)品。
89.進(jìn)德修道,要個(gè)木石的念頭,若一有欣羨便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪著便墮危機(jī).洪應(yīng)明?
90.女媧造人造物以及補(bǔ)天濟(jì)世的傳說,都是其神話殘余。
91.購辦濟(jì)世之藥草……廣求同仁之同仁!
92.及至?xí)銈骷?子孫后代才俊紛涌,以濟(jì)世經(jīng)邦為己任,是為望族。
93.太子遭承平之世,足為守成之主;今國步艱難,恐非濟(jì)世之才。
94.從街口進(jìn)入,沿途可以看到主雕“經(jīng)綸濟(jì)世”,副雕“金鑰匙”、“財(cái)富如意”、“第一桶金”、“五羊鼎”、“廣州金融街標(biāo)志”等。
95.天大命案???冤枉啊!!!在下懸壺濟(jì)世、拯濟(jì)蒼生!何罪之有???這。
96.因此，濟(jì)世和隱逸思想成為其文化心態(tài)結(jié)構(gòu)中起主要作用的兩種人生價(jià)值取向，并對韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
97.壯士昨夜給犬子取名‘濟(jì)世安民’,難道不是希望犬子將來取代楊廣?
98.身負(fù)不凡使命的游醫(yī)軒轅天機(jī),和東方無極,宇文五行降妖除魔,濟(jì)世救人,挽救末世于水火之中。
99.面對春秋時(shí)代的生存危機(jī)現(xiàn)象，孔子有志于弘道濟(jì)世。
100.醫(yī)家立言著書，心存濟(jì)世者，乃良善之心也。必須親治其癥，屢驗(yàn)方法，萬無一失，方可傳于后人。若一癥不明，留與后人再補(bǔ)。王清任?
※ "濟(jì)世"造句CNDU漢語詞典查詞提供。