托爾斯泰造句

1.沒有虛榮的生活幾乎是不存在的。托爾斯泰?

2.那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我；現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。托爾斯泰?

3.人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時(shí)，則更加可怕。托爾斯泰?

4.與人相處時(shí)，我們面對(duì)的是部分和人群，而獨(dú)處時(shí)，我們面對(duì)的是整體和萬物之源。托爾斯泰?

5.在交往中，人面對(duì)的是部分和人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬物之源。托爾斯泰?

6.沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。托爾斯泰?

7.可是，陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰早已告誡我們：是，你不幸；是，你貧窮，但你也不能卑鄙。同樣，不幸和貧窮也不該成為撒嬌與抱怨的借口。葉三?

8.我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。托爾斯泰?

9.愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。托爾斯泰?

10.如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。托爾斯泰?

11.幸福人家彼此都很頻似，可是不幸人家的苦難卻各不相同。托爾斯泰?

12.科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。托爾斯泰?

13.沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。托爾斯泰?

14.1910年11月20日,離家出走的托爾斯泰溘逝于阿斯塔波沃火車站。

15.愛和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。托爾斯泰?

16.上初中時(shí),我囫圇吞棗地讀過幾部托爾斯泰的作品,那是上海譯文出版社出的世界文學(xué)名著文庫普及本。

17.我覺得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。托爾斯泰?

18.你能否做到——，膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強(qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……托爾斯泰?

19.可是、沙皇把托爾斯泰革出教門的迫害起到了適得其反的效果。

20.??在俄羅斯館展廳里,來自托爾斯泰故居的墨水臺(tái)、鋼筆,讓游客一下子把記憶拉回到那片清新明朗的田野。

21.你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。托爾斯泰?

22.對(duì)痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕對(duì)忍受痛苦的人所表示的高度敬意會(huì)變成對(duì)他的侮辱。托爾斯泰?

23.中午,文君正在讀托爾斯泰的《復(fù)活》,于小青竊笑著捏手捏腳的走進(jìn)來了,走在文君的耳旁說:“看什么呢?”。

24.樸素是美的必要條件。托爾斯泰?

25.在群聚生活當(dāng)中，即使組合的分子全是善良的人，因?yàn)樗麄兊年P(guān)聯(lián)只建立在獸性的丑惡上，人們所看到的只是人類本性上的弱點(diǎn)與殘忍而已。托爾斯泰?

26.貧窮是悲哀的事。但是富裕則倍加悲哀。托爾斯泰?

27.如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。托爾斯泰?

28.心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。托爾斯泰?

29.嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。托爾斯泰?

30.為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。托爾斯泰?

31.要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜]有一個(gè)人是無罪的，沒有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。托爾斯泰?

32.歷史是國家和人類的傳記。托爾斯泰?

33.理想的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰?

34.心理學(xué)家們知道，當(dāng)一個(gè)人開始喋喋不休地說話，天南海北無所不談，在最短的時(shí)間內(nèi)不假思索，只想急忙地說更多的話，這就是精*病的開始或者已經(jīng)惡化的明顯征兆。托爾斯泰?

35.沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。托爾斯泰?

36.如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。托爾斯泰?

37.認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。托爾斯泰?

38.只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。托爾斯泰?

39.那時(shí)候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物；現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過的最好的享受工具。托爾斯泰?

40.這是文學(xué)泰斗托爾斯泰的作品,總是掛在教授的嘴邊.

41.根據(jù)調(diào)查，大多數(shù)手機(jī)單條短信允許輸入的最大字?jǐn)?shù)為160個(gè)單詞，按此計(jì)算，5年半的時(shí)間即可打完托爾斯泰的名著。

42.竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。托爾斯泰?

43.當(dāng)眾竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。托爾斯泰?

44.從魯迅、胡愈之、巴金,到愛因斯坦、高爾基、托爾斯泰,這些中外名人都會(huì)說一種共同語言,世界語。

45.我們更應(yīng)堅(jiān)持素食,托爾斯泰曾說過:只要有屠場(chǎng),就會(huì)有戰(zhàn)場(chǎng).

46.哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。托爾斯泰?

47.做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。托爾斯泰?

48.做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。托爾斯泰?

49.幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。托爾斯泰?

50.脫離各種罪過的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對(duì)于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對(duì)于真理的信仰。托爾斯泰?

51.那時(shí)他是一個(gè)誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受.托爾斯泰?

52.人弄壞了自己的胃，總是抱怨伙食。那對(duì)生活不滿的人也是如此。托爾斯泰?

53.我會(huì)有這樣的愛情全世界在我眼中這時(shí)分為兩半：一半是她，那里一切都是歡喜，希望，光明；另一半是沒有她的一切，那里一切是苦悶和黑暗。托爾斯泰?

54.那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學(xué)、詩歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。托爾斯泰?

55.正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據(jù)。托爾斯泰?

56.美是一種善，其所以引起快感正因。托爾斯泰?

57.縱覽托爾斯泰的思想歷程和文學(xué)作品，可見他宗教理想中對(duì)“人”的深切關(guān)懷。

58.人的肉體力不從心，精神卻無限自由。托爾斯泰?

59.可見，列夫？托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。

60.天才是指異乎尋常的忍耐者而言。托爾斯泰?

61.一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。托爾斯泰?

62.一切暴力都可以不經(jīng)斗爭使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從。托爾斯泰?

63.一切暴力都可以不經(jīng)斗爭就使對(duì)方屈服，卻不能使對(duì)方順從。托爾斯泰?

64.知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。托爾斯泰?

65.每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰?

66.托爾斯泰探索浩瀚的心靈世界,不暇顧及身體。

67.人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自己設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地。托爾斯泰?

68.文明的建立的不是機(jī)器而是思想。托爾斯泰?

69.別林斯基在評(píng)價(jià)托爾斯泰時(shí)……說出了什么是人的內(nèi)心，那地方不是為了安放隱私，那是世界上最寬廣的地方。內(nèi)心的寬廣讓托爾斯泰寫下了這么多不同的人和這么多不同的命運(yùn)。與此相反，那些熱衷于描述自己隱私的，其實(shí)不是在表達(dá)自己的內(nèi)心，是在表達(dá)自己的內(nèi)分泌。余華?

70.平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。托爾斯泰?

71.信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟妗Ｍ袪査固?

72.我深信，再也沒有比人的外表對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。托爾斯泰?

73.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活。托爾斯泰?

74.只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。托爾斯泰?

75.聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人去做的事自己去做；而是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人的弱點(diǎn)。托爾斯泰?

76.人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。托爾斯泰?

77.那時(shí)侯他覺得世界是一個(gè)秘密，他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開這個(gè)秘密，現(xiàn)在他覺得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定.托爾斯泰?

78.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。托爾斯泰?

79.一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。托爾斯泰?

80.人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。托爾斯泰?

81.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰?

82.快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。托爾斯泰?

83.奇怪的性格產(chǎn)生于奇怪的遭遇。套一句托爾斯泰的名言，改之為：“正常的性格都一樣，奇怪的性格各有各的奇怪。”。

84.他憑著襲上他的心來的狂喜和恐懼知道她在那里。她站在溜冰場(chǎng)的那一頭正和一個(gè)婦人在談話。她的衣服和態(tài)度看上去都沒有什么特別引人注目的地方，但是列文在人群中找出她來，就好像在蕁麻里找到薔薇一樣容易。由于她，一切都生了光輝。她是照耀周遭一切的微笑。托爾斯泰?

85.此外，這些膽怯的人不會(huì)明白，冰一裂腳下就要崩塌------這就證明：人在走路，只有一種方法才不會(huì)坍塌------這就是不停地一直往前走。托爾斯泰?

86.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。托爾斯泰?

87.一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。托爾斯泰?

88.隨便什么都比虛偽和欺騙好。托爾斯泰?

89.他喜歡用托爾斯泰的口吻振振有辭說："歸根結(jié)底，作家只不過是個(gè)工人。"。

90.世上有千百萬人在受苦，為什么你們只救我一個(gè)？托爾斯泰?

91.世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰呢？托爾斯泰?

92.愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。托爾斯泰?

93.理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。托爾斯泰?

94.一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。托爾斯泰?

95.一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小。托爾斯泰?

96.一種壞的行為只是為其他壞事鋪平道路，而壞的思想?yún)s要使人在這條道路上一直滑下去。托爾斯泰?

97.愛情就是從眾多的人當(dāng)中，選出一個(gè)男人或一個(gè)女人，然后絕不再理會(huì)其他異性的行為。托爾斯泰?

98.因此，安徒生嘗到過的嘗夠了的“自慚形穢”之苦，當(dāng)時(shí)同樣弄得我心力交瘁，真愿和光同塵不復(fù)存身。后來我在這一點(diǎn)上深深同情米開朗基羅和托爾斯泰，終生飲這推不開的苦杯。再多的藝術(shù)成就也補(bǔ)償不了他們至死方休的憾慟。木心?

99.你沒有最有效地使用而把它放過去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了。托爾斯泰?

100.如果愛一個(gè)人，那就愛整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的。托爾斯泰?