截教造句

1.卻把那些吸取日月精華、和合五行靈氣,修煉有成的毛羽鱗介,都稱為截教,又稱妖怪。

2.至于說(shuō)封神大劫,截教招災(zāi)惹禍的前提是不聽(tīng)人勸,教里的憤青頭腦簡(jiǎn)單,人家通天圣人都說(shuō)了,緊閉洞府,不沾因果就不會(huì)化為灰灰。

3.他們闡教還說(shuō)截教是左道旁門(mén),部分披毛帶角濕生卵化之輩。

4.身為截教教主,又名上清靈寶天尊,主殺伐,掌誅仙劍陣,戰(zhàn)力為鴻鈞之下第一人,可謂是一人之下萬(wàn)人之上。

5.我截教十二仙,一千五百年未曾斬卻三尸,已犯了殺劫,須過(guò)一場(chǎng)殺劫才可安然,不然卻要冒形神俱滅的危險(xiǎn),反本還原重修呢。

6.相反,截教通天教主則本著人與自然和諧統(tǒng)一的先進(jìn)理念,摒棄狹隘的人本位思想,很是收了一些旁門(mén)的徒弟,所謂披毛帶角,濕生卵化之輩。

7.要知道封神榜里最夸張的地方就是元始天尊用混元盒滅掉截教萬(wàn)仙陣,用這樣一個(gè)事實(shí)說(shuō)明圣人之下皆為螻蟻的說(shuō)法。

8.比儒者兮官高職顯,富貴浮云;比截教兮五形道術(shù),正果難成。

9.承父志,統(tǒng)三國(guó)!1400多年前封神大戰(zhàn)以截教滅教而告終,人、闡兩教并立,統(tǒng)天下萬(wàn)民及天上諸仙。

10.各在洞府修煉之截教門(mén)徒紛紛涌出,對(duì)空喜極而涕,急急往金鰲島而來(lái),一時(shí)間東海風(fēng)起云涌,睥睨四合。

11.常言我截教俱是不分披毛帶角之人,濕生卵化之輩,皆可同群共處!這話豈不是罵我也是禽獸?我既是禽獸,那你元始又是甚么?

12.截教小小山神執(zhí)掌森羅萌妹子居然是拳神血域天極黃土紀(jì)。

13.玄天神域疆界廣大,靈氣更是充足,為了本教大計(jì),楊南便想直接建一條能令圣人級(jí)數(shù)弟子飛升的通道,令截教多成就仙人級(jí)數(shù)弟子,以壯大本教聲威。

14.原始立闡教,闡揚(yáng)光大之意,因此認(rèn)為截教截取精華的教義本就有斷章取義之嫌,而原始招收門(mén)下弟子極是講究出身好壞,根骨倒是其次。

15.由此惹動(dòng)截教群仙怨懟,又有闡教正直之士名申公豹者,不忿同門(mén)作為,乃暗中往說(shuō)十洲三島有道之士,輔佐殷商逆據(jù)西周之兵。

16.原始師兄,你闡教門(mén)下不念同門(mén)之義,屢傷我截教門(mén)人,辱我截教為披毛帶角,濕生卵化之輩。

17.若是哪一天截教衰落這些人免不了又會(huì)改換門(mén)庭。

18.諸位道友看來(lái)無(wú)有異議了,不過(guò)家有千口,主事一人,我等雖說(shuō)都是截教弟子,各有門(mén)派,可是還要有個(gè)掌教方好。

19.春秋末,百家爭(zhēng)鳴,為教化量劫,應(yīng)劫之人是孔丘,有教化萬(wàn)民,引民出昧之責(zé),上清圣人得之,截教化身儒教,借機(jī)傳道,后有數(shù)千年儒門(mén)教化功德,截教光大。

20.而我截教就是混元圣人,通天教主那時(shí)候所立,秉著有教無(wú)類的思想,我截教一時(shí)間風(fēng)頭無(wú)量,號(hào)稱萬(wàn)仙來(lái)朝,成為三界第一大派。

21.截教通天教主則本著人與自然和諧統(tǒng)一的先進(jìn)理念,摒棄狹隘的人本位思想,很是收了一些旁門(mén)的徒弟,所謂披毛帶角,濕生卵化之輩。