母題造句

1.它從兄弟分家講起，以弟弟分得的狗能耕田創(chuàng)造奇跡為核心母題。

2.中國(guó)封建文化“吃人”意象是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的重要?jiǎng)?chuàng)作母題。

3.“比武招親母題”從人類學(xué)和跨文化研究角度，追溯出成婚考驗(yàn)習(xí)俗祭起母題的印度佛經(jīng)來(lái)源。

4.其由史書(shū)系列性懸想式“寫(xiě)實(shí)”而至，卻構(gòu)成了古代敘事文學(xué)的一個(gè)精彩母題。

5.畫(huà)師競(jìng)技，很早就是中古漢譯佛經(jīng)一個(gè)饒有興味的故事母題；佛經(jīng)寫(xiě)畫(huà)上美女過(guò)于逼真，而引起男性相思者追慕，也啟發(fā)了中國(guó)文學(xué)的繪畫(huà)成真敘事。

6.第三章“敘事研究”進(jìn)一步發(fā)掘敘事的指義形式與文化內(nèi)容之間的辨證關(guān)系，得出了三個(gè)基本的敘事母題和整體的敘事語(yǔ)法。

7.該母題本質(zhì)上看是以暴抗暴，以惡制惡觀念的一個(gè)直觀形象的處理方法，其實(shí)，也體現(xiàn)了佛教對(duì)于以懲戒訓(xùn)喻的重要方式。

8.本文試從人的情感，人的困惑和呈露出來(lái)的女性意識(shí)三個(gè)方面論述了女性詩(shī)歌母題的取向。

9.本文把丁方置于1980年代的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)背景下，通過(guò)對(duì)他的藝術(shù)母題、藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求進(jìn)行剖析，尋找他的藝術(shù)與當(dāng)時(shí)社會(huì)的文藝思潮之間的關(guān)系。

10.毫不夸張地說(shuō)，這個(gè)短篇濃縮著井上靖文學(xué)的一個(gè)母題，是作家井上靖用以驗(yàn)明正身的“徽章”。

11.好漢歌故事情節(jié)三個(gè)基本母題為急中生智、以謀取勝、以技取勝。

12.母題利用變羊信仰教訓(xùn)妒婦，故事主流傾向被注入了男性強(qiáng)勢(shì)文化導(dǎo)向。

13.玄鳥(niǎo)神話記錄了上古慶祝春天來(lái)臨儀式，是最早見(jiàn)于文字記載的鳥(niǎo)圖騰神話，且含有天鵝處女型故事中普遍流傳的沐浴母題。

14.在舊神譜中我們可以看到其保存了遠(yuǎn)古社會(huì)人吃人和雜婚制的風(fēng)俗,這些都成為后來(lái)西方文學(xué)中綿延不斷的母題。

15.這種同母題而各有地方特色的兄弟型的民間神話，在國(guó)內(nèi)外不乏先例。