1.標(biāo)舉自然與清麗,強調(diào)性情本體的恰當(dāng)形式化,是劉勰詩學(xué)觀的重要美學(xué)命題。
2.他所標(biāo)舉的現(xiàn)實主義的“現(xiàn)實”,既包括理性主義哲學(xué)所指向的客觀世界,也包括非理性主義哲學(xué)所指向的超驗世界。
3.他標(biāo)舉的“化境”說作為其翻譯思想的集大成,在中國譯界享有崇高的威望,產(chǎn)生了深遠的影響。
4.我常感到,最理想的著述應(yīng)當(dāng)是文獻學(xué)與文藝學(xué)的高度結(jié)合,互相滲透,融為一體,亦即考據(jù)、義理均詳且精,再加以文辭優(yōu)美,即清儒所標(biāo)舉之高境。
5.范伯子在晚清詩學(xué)發(fā)展圖譜中占據(jù)著舉足輕重的地位,他不僅被標(biāo)舉為桐城詩派的拓展光大者,且屢屢被援引為宗宋詩派的一面旗幟。
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