公祭造句

1.在北川老縣城，約10萬人參加公祭，公祭活動(dòng)期間鴉雀無聲，所有人都在默默地悼念自己的親人和朋友。

2.三月十九日清晨,兵部尚書張縉彥主動(dòng)打開正陽門,迎劉宗敏率軍,崇禎皇帝在景山自縊,李自成下令予以“禮葬”,在東華門外設(shè)廠公祭,后移入佛寺。

3.甘肅天水公祭伏羲省委*記讀頌辭。

4.書中的20個(gè)故事,從19世紀(jì)80年代的上海道臺(tái)、傳教士的故事,到2010年11月15日膠州路火災(zāi)后的市民公祭,都曾真實(shí)地發(fā)生在上海,記錄了歷史的印記。

5.書中的20個(gè)故事,從1880年代的上海道臺(tái)、傳教士的故事,到2010年11月15日膠州路火災(zāi)后的市民公祭,都曾真實(shí)地發(fā)生在上海,記錄了歷史的印記。

6.當(dāng)天,乙未年湖南省公祭舜帝大典在中華始祖舜帝陵寢之地湖南永州寧遠(yuǎn)九嶷山下舉行【造 句 網(wǎng)】。

7.公祭禮畢,人們懷著對(duì)人文初祖的無比敬仰之情,瞻仰軒轅殿,拜謁黃帝陵。

8.一枝紅杏出墻來，兩只黃鸝鳴翠柳，三個(gè)女人一臺(tái)戲，四面楚歌好虞姬。五丈原里諸葛亮，六出祁山空城計(jì)，七月七日長生殿，八百標(biāo)兵奔北坡，九月九日陽公祭，十萬雄獅斬閻羅。

9.公祭進(jìn)行到一半時(shí)，突然有一位叫秦失的客人跑到靈堂里。

10.學(xué)者們都認(rèn)為,今天的中國有能力保家衛(wèi)國,維護(hù)和平,高規(guī)格舉行國家公祭只是凝聚全民族共識(shí)的開始,“永矢弗諼,祈愿和平”的心愿有待于一代代人的努力。

11.本想在關(guān)公誕辰1854周年公祭活動(dòng)當(dāng)日見縫插針地完成采訪,但陸樹銘忙得不可開交,采訪只好約到次日晚飯時(shí)間。

12.在樂奏告祭的回蕩聲中,2014公祭孔子大典在司儀人員“禮成、闔戶、卷班”的宣讀聲中禮成。

13.右后方和左后方的兩面,篆刻國家公祭日的記事文,共200多字,用小楷書寫而成;正面則篆刻著銘文,用魏碑書寫,共160字。

14.1993年以來，省政府還先后在炎帝陵成功舉辦了7次公祭大典。

15.與往年不同的是,今年的公祭大典將在海內(nèi)外華人中遴選一位“年度主祭人”,參加2007年祭祀中華人文始祖太昊伏羲大典活動(dòng)。

16.臺(tái)四海幫元老出席前幫主公祭活動(dòng)被逮。

17.警方指出,根據(jù)“少年事件處理法”與“少年不良行為及虞犯預(yù)防辦法”規(guī)定,未滿18歲青少年不能參加不良場所,尤其是這種幫派集團(tuán)的公祭現(xiàn)場。

18.而今年的公祭貫徹與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神,力爭把公祭活動(dòng)升格為國家級(jí)祭祀活動(dòng),打響“北祭黃帝陵,南祭大禹陵”的中國祭祖文化格局。

19.從祭女媧,到祭孔子、祭老子,從祭諸葛亮,到祭蘇東坡、祭柳下惠,帝王將相、往圣先賢、神話人物都成了公祭對(duì)象……

20.說是古人公祭之后,要把祭祀用的肉切成長方塊分給參祭眾人,由于這種長方肉塊分割時(shí)必須扎縛上青蒲草或馬藺草,形成“扎把”的形式,故稱“把子肉”。

21.除了民間祭祀,天水還在每年舉行盛大的公祭活動(dòng).

22.公祭之后興建陵園,正式定名為黃花崗,取黃花晚節(jié)之意。

23.2月27日下午午馬的公祭在港舉行,恬妮和午馬嫂在靈堂打點(diǎn)一切,午馬嫂原名叫馬艷,公關(guān)表示她以不懂面對(duì)傳媒為由而拒絕受訪,亦拒絕讓傳媒拍照。

24.每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

25.據(jù)悉,目前南投草屯鄉(xiāng)洪姓人口有2萬多人,他們不僅認(rèn)真修訂族譜,虔誠追源溯流,而且每年春秋兩季還要在宗祠舉行隆重的公祭活動(dòng),瞻仰閩南的始祖。

26.渾厚的朗誦聲似從遙遠(yuǎn)的天籟響起,聲音漸近漸高,“巍巍羅霄兮,濤濤洣水,楚尾吳末兮,眠吾始祖……啊,吾祖明德兮,黎元心系,千秋萬載,代代公祭”。

27.江家目前將靈堂安置在基隆南榮路“梵宇天閣”會(huì)館,暫定下周三或下周四公祭。

28.明代史籍中保存了大量國家公祭文，按內(nèi)容可分為常規(guī)性祭文與臨時(shí)性祭文兩類。