見性造句

1.最后，根據左側邊界線數的奇偶性，確定相應直線段的可見性，并最終實現任意多邊形窗口的直線段裁剪過程。

2.全真教仿效佛教禪宗,不立文字,在修行方法上注重內丹修煉,反對符箓與黃白之術,以修真養性為正道,以識心見性、除情去欲、忍恥含垢、苦己利人為宗。

3.第一種情況是你用屬性表述物理可見性時，你不得不借助人類語言來作評判，形式語言無能為力。

4.所謂“見性成佛，直至人心”，也就是這個道理，心里面怎么想，就直接表露出來。

5.要促進學習制度化,不斷提高學習水平和實踐能力,增強工作的原則性、系統性、預見性和創造性。

6.識心見性,除情去欲,忍恥含垢,苦已利人。

7.真功即內修,其修持大略以識心見性,除情去欲,忍恥含垢,苦己利人為宗。

8.康熙帝還預見性地諭告天下:海外如西洋等國,千百年后,中國恐受其累。

9.香港的優勢在于它廉明的政府,有預見性的和基于普通法的法律環境,和國際化的發展方向.

10.法治保護私人財產，提供投資的可預見性，責有攸歸，無論貧富。

11.許多嘗試了，使更多的嚴謹性，可預見性，和效率的軟件開發。

12.通過考察其附加原子半徑大小，可以對附加原子與籠能否形成穩定的化合物提供預見性。

13.該公司表示，盡管“盈利的可預見性有限”，但設備和服務業務的經營利潤率仍會維持在收支平衡點附近。

14.自動的處理過程、捕獲韻律學、然后再對自動處理進行精煉，這樣做能夠使得開發團隊不斷地提高他們的方法，并且具有越來越高的有效性和可預見性。

15.我們應該把決定論和可預見性區分開來,這樣就能部分地解決這個自相矛盾的問題.

16.目的了解軟下疳、性病性淋巴肉芽腫兩種少見性病的流行病學臨床診斷及治療情況，為制定性病防治措施提供依據。

17.佛家說“明心見性”，愿你擁有好心性；道家說“存心煉性”，愿你天天好心情；儒家說“修心養性”，愿你時時都心靜；我懷著一顆感恩的心，祝德行兼備的您心性平和【造 句 網】，笑走人生路。

18.每一個習俗，都是傳統的繼承和發揚；每一個節日，都是文化的沐浴與洗禮；每一次紀念，都是隔世的對話與交流；每一次感懷，都是身心見性的修行。

19.雖駐顏益壽,但到了五百年后,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。

20.故佛教人“見性”,儒教人“養性”,道教人“煉性”,耶教人“移性”,回教人“定性",就是要我們去習性、除稟性,方可圓滿天性。

21.神仙之體雖駐顏益壽,但到了五百年后,天降雷災來打你,須要見性明心,心性不佳者躲得過就壽與天齊,躲不過便就此絕命。

22.悟此法者,即是無念、無憶、無著,不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照,于一切法,不取不舍,即是見性成佛道。

23.OEM促銷預測中的一個常見問題是大多數都使用靜態增量因素，它們可能已經用了幾周或幾個月，并且可能只提供高層次的分解力或可見性。

24.佛教以一切眾生皆有佛性的假設,來說明明心見性以實現和世界共通的可能性,而儒家則通過“誠”——真實無妄的澄明心靈來實現與世界的共通。

25.這樣,程朱所講的“即物窮理”,亦無非是“明心見性”,“冥心求理”的一種“內觀返視”而已。

26.血劫既出,生靈涂炭;從善如登,從惡是崩;明心見性,十載悟道;緣盡寶殿,直追本心;自龍背來,從云山去;癡行天下,得道于淵;聚則成形,散則成風。

27.洞真，通玄達妙，明心見性；洞玄，窮極變化，通天徹地；洞神，普度眾生，功德入圣。

28.繞著護城河晃蕩,走著走著,不見得就是明心見性,卻醺醺然有入畫的沖動。

29.我們知道明心見性,即心即佛。

30.二禪相同之處,皆能明心見性,成佛作祖。

31.儒以窮理盡性,釋以明心見性,道以修真煉性。

32.自評是一以貫之又有所升華,稱得上是明心見性,透過現象看本質。

33.二、明心見性論中國文字語言,內涵豐富,言簡意深。

34.雖然要明心見性并不簡單，但是，若懂得把佛法帶入日常生活中，舉手投足無不是見性妙法。

35.我們若真的想學佛，就應追求明心見性。

36.佛家說“明心見性”，愿你擁有好心性；道家說“存心煉性”，愿你天天好心情；儒家說“修心養性”，愿你時時都心靜；我懷著一顆感恩的心，祝德行兼備的您心性平和，笑走人生路。

37.***富有創見性的新思想、新觀點、新論斷，是對馬克思主義人口理論的繼承、豐富和創新。

38.對工業工程在金稅工程中更深層次的應用進行了預見性分析。

39.頸部淋巴結,縱隔淋巴結和腸余膜淋巴結極度增大,水腫,罕見性充血.

40.你須立定宗旨,明心見性,勿為利欲所誘,勿為財色所迷,見義必為,視惡如仇,諸善力行,百邪遠避。

41.而只要調度可預見性不是很重要，則單個后臺線程方法就工作得十分好，如低優先級后臺任務就是這種情況。

42.陸思賢先生認為它是紅山文化先民“古城古國”的徽幟,應該說這是一個有創見性的見解。

43.佛祖也說,人人皆有佛性,只要明心見性,人人可以成佛;人與人之間是平等的,悟道只有先后、頓漸之分,并無優劣和等級之別。

44.見性志誠，念念回首處，即是靈山。吳承恩?

45.下手端的,煉魔見性,片晌工夫,發起三昧真火,返本還元,一體同觀,大地成寶,霞光萬道,正眼六通,煉金剛不壞之身,了鬼神不測之妙也。

46.沒有狂歌當哭的勇氣，卻在倒地時明心見性，瞥見萬里風沙之上，有人沉腕撥鐙，疾書一行字：“相忘于江湖”。

47.作為律師,沒有讓沉疴難起的妻子留下遺囑,是不是缺乏必要的預見性?可小熊說:我是一個律師,但更是一個丈夫。

48.該中間設備穿過車間地板，為任何和所有數據收集點提供完整的，實時數據可見性。

49.只有切實地克制情欲，方能逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無不強調克己的修養，斬斷情根，裂破俗網，然后才能湛然寂靜，明心見性。就是佛教所斥為外道的種種苦行，也無非是戒的意思，不過做得過分了些。梁實秋?

50.王玉良承襲展開的文脈之中,有老莊的豁達,也有佛教禪宗“即心是佛”、“見性成佛”的影子。

51.它與用重影線法求直線與平面相交交點相結合，為直線與平面相交直線可見性判斷提供了一種新方法。

52.意見的私見性指意見是認識主體的主觀判斷，個人看法。

53.只有做到“月暈知風、礎潤知雨”,才能增強預見性、把握主動權。

54.認為做到預見性看護，即早發現、早治療，是減少下肢深靜脈血栓形成后遺癥發生的重要措施。

55.例如，律師們經常督促陪審團對訴訟對手處以懲罰性的損失賠償，而蘇特則抱怨這里面存在著“徹頭徹尾的不可預見性”。

56.不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛,禪是不外傳之禪,何需小炒呢?

57.我們東方人，講求明心見性，東方人心明，油燈自亮。東方人不像西方人那樣專門看重表面功夫。辜鴻銘?

58.另外,因為該珠寶店設在土特產店中,一般外地游客消費后,就離開了,不方便維權,異地購買珠寶前,還是要清晰地了解產品,并對購買后產生的風險有預見性。

59.做企業沒有預見性，事到臨頭才忙找對策。具體表現在：不儲備人才，不建立良好和諧的公共關系，不開發換代產品，不準備足夠的現金流等。

60.百聞不如一見、耳聽是虛、眼見為實，這些經驗之談，反映了人類視覺器官的靈敏性和準確性，以及客觀世界的可見性和形象性。

61.人生在世最大的事就是看。成百個說話的人才抵得上一個思想的人，成千個思想的人才抵得上一個看的人。清醒地看，便是把詩意，預見性和宗教融為一體。羅斯金?

62.為了成為“MQ代言人”，管理員需要對整個網絡的可見性，而且需要了解每個隊列管理器及其主機的詳細信息。

63.諸同道可自行體悟,已有自發動經歷者,體會余之教當有所收獲,如再得吾之八脈神修金丹訣,則更能順水行舟,早登明心見性之階梯。

64.可見性則更為微妙；它要對付內存緩存和編譯器優化的各種反常行為。

65.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師?

66.這些看似矛盾的現象，既有社會心理結構和文化心態的原因，更可從“識心見性”、“見性成佛”的禪宗真義和詩歌的禪宗意象中得到釋解。

67.照片中，女郎們擺出不同的火辣姿勢，足見性*派對的火爆場面。

68.闡述了基本軌道應用分析理論，包括星下點軌跡計算、可見性分析、覆蓋評估和軌道壽命估算。

69.雖然駐顏益壽百病不生,但到了五百年后,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。

70.如果沒有企業家的權威，就沒有企業統一的行動與指揮；如果沒有企業家的獨特的預見性，就沒有客戶的獨特價值。