遺風(fēng)造句

1.周景安見王燁對他瞠目而視,渾不在意,傲然道:“我笑賢兄妹眼光太差,明明是個偷兒,你們卻說有古人遺風(fēng)!”（造 句 網(wǎng)）。

2.好!這才是能屈能伸的好孩子,這才頗有你父親的仁俠遺風(fēng)。

3.秦牧這番言論,在他們看來,不但直切要害,關(guān)鍵是他這種敢向最高領(lǐng)導(dǎo)開炮的精神,正是讀書人應(yīng)的品質(zhì),是魏征、海瑞等諍臣的傲骨遺風(fēng)啊!國有諍臣,不亡其國。

4.嗯,像你們的父輩,有著他們的遺風(fēng)、豪邁正氣和疾惡如仇的精神。

5.大約豐俗敦行尚義,務(wù)本力穡,敬士禮賢,樂輸急公,猶有先王之遺風(fēng)焉。

6.在現(xiàn)實(shí)生活中,一些部門中家長制遺風(fēng)和好人主義實(shí)際上支配著黨內(nèi)生活,“習(xí)非成是”演變?yōu)榱?xí)慣法。

7.宋楚瑜說,他不忘經(jīng)國先生的教誨,并宣示努力找回經(jīng)國先生的遺風(fēng),特地選在登記參選第一天向經(jīng)國先生報(bào)告。

8.“寡人今日聽鄭衛(wèi)之音,嘔吟感傷,揚(yáng)激楚之遺風(fēng)”,“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。

9.綴平臺之逸響,采南皮之高韻,遺風(fēng)余烈,事極江右。

10.于海東之使,禮遇尤厚……高麗乃箕子胥余之邦,上有常尊,下有等衰,實(shí)存先生之遺風(fēng)焉。

11.受到南少林尚武之風(fēng)的熏陶,泉州不但出現(xiàn)了俞大猷、鄭成功、施瑯、林興珠、陳化成等一大批名將,其遺風(fēng)還滲透到民間習(xí)俗之中。

12.后朗村楊氏之所以文脈傳承,文風(fēng)蔚起,薪火不息,人才輩出,是因?yàn)闂钍舷热顺缥闹亟谈x不輟,崇尚“萬般皆下品,唯有讀書高”之遺風(fēng)。

13.記者昨天從淮海街道獲悉,繼酒文化、食文化后,這已是今年第四次“遺風(fēng)余韻”公共展出。

14.王、何蔑棄典文,幽沈仁義,游辭浮說,波蕩后生,使搢紳之徒翻然改轍,以至禮壞樂崩,中原傾覆,遺風(fēng)馀俗,至今為患。

15.上身還是遺風(fēng)為遺夢買的那件紫色的夏式衛(wèi)衣,下身是天藍(lán)色的寬大褲,依舊梳著華式發(fā)型,整個妝梳簡直就和遺風(fēng)為遺夢買衣服時(shí)的場景一樣。

16.在風(fēng)景如畫、人文薈萃的西山群叢有一條山間小路,這里晨嵐夕照、古墩遺風(fēng),曾是曹雪芹當(dāng)年由正白旗前去后山尋親訪友的必經(jīng)之路。

17.現(xiàn)在,這些“后人”們,搞集資,建網(wǎng)站,夢想傳送“唐宋遺風(fēng)”,問題是,他們本身缺少足夠的文化支撐,只能讓這樣的文化活動傳遞出強(qiáng)烈文化腐氣。

18.突然不知道從哪兒飄來陣陣琴聲,時(shí)而嘈如急雨,似萬馬奔騰,遺風(fēng)馀烈。

19.北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀夫子遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧;厄困蕃、薛、彭城,過梁楚以歸。

20.趙子軒對于這小子的上古遺風(fēng)無語,沒事學(xué)什么君子之交淡若水,你又不是君子。

21.后來,朱次琦在赴山西任知縣前后扶危濟(jì)困,匡濟(jì)時(shí)艱,治學(xué)論世主張通經(jīng)致用,都是承襲父親遺風(fēng)。

22.或是繼續(xù)著那奇巧精致的唐宋遺風(fēng),文章或求俏意求險(xiǎn)韻,透露出古怪的精靈,或是求細(xì)膩求生動,飄逸著精美的褶皺。

23.書擅各體,以行書為長,筆致遒勁,端莊穩(wěn)健,豐肌秀骨,氣宇軒朗,頗具晉唐遺風(fēng)。

24.圖為上戲皮影表演班的學(xué)生在指導(dǎo)小朋友操作皮影首屆上海市民文化節(jié)“遺風(fēng)馀韻”皮影賞析專場,日前在淮海路社區(qū)文化活動中心舉行。

25.“石馬當(dāng)前,高龍榕獅同拱護(hù);雷山枕后,蛟潭岐水共回環(huán)!”一走進(jìn)何子淵的故居光裕廬,主人非凡的身世和耕讀傳家的遺風(fēng)即撲面而來。

26.在千年漂泊中形成的客家文化，一直稟承著濃厚的“尋根意識”，在陌生的異地堅(jiān)守著自已的文化同一性，拒絕被同化和消融，保留著濃厚的中原遺風(fēng)。

27.進(jìn)入當(dāng)代社會以后，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的急促腳步，閩西客家的宗法制遺風(fēng)遭遇急風(fēng)驟雨的沖擊和蕩滌。

28.唐朝郭子儀單騎見回紇，大有蜀漢關(guān)羽應(yīng)魯肅之約單刀赴會的遺風(fēng)。

29.以其俗好置牡丹,有京洛之遺風(fēng)。

30.深受楚文化影響和屈原遺風(fēng)熏陶的湖湘文化,無疑會影響湖南人的鄉(xiāng)土之戀、故國之思,無疑會為屈原的偉大詩篇和動人事跡所感動。

31.夫晉室雖已衰卑陵寢,然百年稱霸,根底深厚,遺風(fēng)余烈,澤被深遠(yuǎn)。

32.路遺風(fēng)神采飛揚(yáng),逸興橫飛的一番高談闊論。

33.其為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流。

34.所以他們原封不動地模仿古希臘和古羅馬摔跤手的遺風(fēng)，重現(xiàn)了“古典式摔跤”。

35.承先輩嘉言遺風(fēng)，撫今思昔；繼前賢懿德亮節(jié)，慎終追遠(yuǎn)。

36.體罰是野蠻的文化的遺風(fēng)遺俗。

37.郭子儀單騎見回紇,大有關(guān)羽單刀赴會的遺風(fēng)。

38.過去若干年,人們對“游街示眾”已經(jīng)頗多反省,原本以為它壽終正寢了,但事實(shí)證明,這種方式今天看來仍然有其遺風(fēng)余韻。

39.況“遺風(fēng)”中再“充滿了草木灰的味道(《影壁》)”,“草木灰的味道”,你說燦爛不燦爛?

40.白秀城，一代名將白起后人，心持翠華真經(jīng)孤身闖絕域，是否能承戰(zhàn)神遺風(fēng)，是否能于絕域之中逢兇化吉，且看一代戰(zhàn)神秀城之名將遺風(fēng)，絕域縱橫。

41.至今,在書堂山街道,稻香泉涌、雙楓夾道、讀書臺址、洗筆泉池、檜柏連株、歐陽閣峙、太子圍圩、玉案攤書等“書堂八景”遺風(fēng)尚存。

42.尤以草書見長,龍翔鳳舞,參差錯落,甚有徐渭“舞禿管如丈八蛇矛”的遺風(fēng),綽約之中不失縝密的節(jié)奏。

43.周景安見王燁對他瞠目而視,渾不在意,傲然道:“我笑賢兄妹眼光太差,明明是個偷兒,你們卻說有古人遺風(fēng)!”。

44.充滿江戶遺風(fēng)的皇居外苑及二重橋,游客們可在外苑拍照留念,雖歷史沈浮,但綠陰簇?fù)怼⒊菈εc護(hù)城河圍繞的皇居,往昔風(fēng)貌依舊。

45.如今,淮陽人秉承先民的遺風(fēng),借水行舟,打造生態(tài)“水都”。

46.但排屋的遺風(fēng)猶存,那屋脊上的琉璃瓦雕飾,門前的大紅立柱,以及粉墻青瓦,飛檐斗拱,在夕暉的照耀下,是那么的古樸而莊重。

47.故事，故去之事。天寶物華，盛世遺風(fēng)，痕跡全留在一盞燈一管筆身上了，作者的責(zé)任就是把握這點(diǎn)前朝余留的幽暗微光，在未來的無盡黑暗里往回照出一點(diǎn)回憶的朦朧。梁文道?

48.古人遺風(fēng),云南安寧溫泉摩崖石刻群.

49.歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫卷。

50.地方政府醉心于名人和古跡的遺風(fēng)余韻,熱衷于用有限的資金進(jìn)行“名人故里”的豪賭,而置關(guān)乎民生的大事于不顧,使公共決策走向了極端。

51.錢紅麗,這位安徽方陣知名女作家,其人其文,有桐城遺風(fēng)、徽腔流韻,清麗中見孤冷,燼余下顯微暖。

52.潮汕地區(qū)清代墓葬寸留下來的有不少,而且大多承襲明代薄葬的遺風(fēng),既沒有明代大墓中的牌坊,翁仲,神獸等石雕,也少有元人的大灰面,大擺手的大型墓。

53.以信立身，傳承古國遺風(fēng)；以誠處世，光大華夏美德。

54.狹促而沒有窗戶的英語教室折射出蘇聯(lián)式體系留下的遺風(fēng)，這種體制沒有教給運(yùn)動員退役后賴以謀生的技能。

55.另一方面,可能造成地方政府醉心于名人和古跡的遺風(fēng)余韻之中,而置關(guān)乎民生的大事于不顧,勢必削弱政府的公信力,影響民眾的向心力。

56.文筆流暢，修辭得體，深得魏晉諸朝遺風(fēng)，更將唐風(fēng)宋骨發(fā)揚(yáng)得入木三分，能在有生之年看見樓主的這個帖子。

57.在美國的那幾年，坐過好多次火車，在愛奧華城讀書的那一年，常坐火車去看劉鎏和孫璐。美國是汽車王國，火車并不考究。去芝加哥的老式火車頗有十九世紀(jì)遺風(fēng)，坐起來實(shí)在不大舒服，但沿途的風(fēng)景卻看之不倦。余光中?

58.他四處打探,只說師傅喜著白衣,儒雅風(fēng)流,智深若海,才比天高,寬厚仁慈,幽默風(fēng)趣,但這些都是王遺風(fēng)僅在葉凡面前方會表露之面。

59.不再,混戰(zhàn)開始,誰強(qiáng)梁了想打誰就打誰,理由可以隨便找,進(jìn)入春秋無義戰(zhàn)時(shí)空,就像秦始皇,只要他認(rèn)為你有錯,就打你滅你,遺風(fēng)仍在。