1.治國之道，在乎猛寬得中?；茨献?
2.不以貴為安，不以賤為危?；茨献?
3.慈父之愛子，非為報也。淮南子?
4.圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改?；茨献?
5.而與之相對的書幾右側(cè),《淮南子》、《山海經(jīng)》等書卻是纖塵不染,這些書卷的許多地方還因為翻動的太多而出現(xiàn)了一些細小的破損。
6.“民無廉恥，不可治也。非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也?！币??；茨献?
7.有大略者不可責(zé)以捷巧，有小智者不可任以大功?；茨献?
8.《淮南子》:山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。
9.說夏天熱,可用的詞——夏日炎炎、驕陽如火、揮汗如雨或者鑠石流金(這詞語出自《淮南子。
10.目前，已有部分學(xué)者對淮南子的自然哲學(xué)思想進行研究，但還比較零散、薄弱，有待進一步深入。
11.柔弱以靜，舒安以定，攻大堅，莫能與之爭?；茨献?
12.馬先馴而后求良，人先信而后求能?；茨献?
13.驊騮良馬，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。淮南子?
14.矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?；茨献?
15.大人不責(zé)小人過，哪個小人沒罪過?；茨献?
16.高誘注淮南子(俶真篇、泛論篇)已屢辨之,郭璞注亦同高誘的說法,所以二者實殊不宜混同。
17.舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之?；茨献?
18.公正無私，一言而萬民劉?；茨献?
19.百川異源，而皆歸于海?；茨献?
20.是故達于道者，反于清靜?；茨献?
21.志不強者，智不達；言不行者，行?；茨献?
22.五禽戲雖是華佗所傳,但并非華佗獨創(chuàng),漢文帝時代的劉安便在《淮南子》一書中記錄了六禽戲,更早的年代,還有二禽戲、三禽戲等。
23.所謂新模擬實驗采用的條件已經(jīng)超越了淮南子學(xué)派所處的歷史階段所能達到的程度，因此，其結(jié)果與淮南子學(xué)派的造冰法，毫無干系。
24.天下之物莫兇于鳩毒，然而良醫(yī)囊而藏之，有所用也?；茨献?
25.鳳皇不下，句爪、居牙、戴角、出距之獸于是鷙矣。（鳳凰不再翔臨，生有勾爪、尖牙、長角、距趾的兇猛禽獸卻到處肆虐，捕殺生靈。）鉤爪鋸牙的出處?；茨献?
26.待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。淮南子?
27.行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通。淮南子?
28.用眾人之力，則無不勝也?；茨献?
29.知命者不怨天，知己者不怨人?；茨献?
30.正身直行，眾邪自息。出自：《淮南子·繆稱訓(xùn)》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息。淮南子?
31.利害之道，禍福無門，不可求而得也。淮南子?
32.圣人論世而立法，隨時而舉事淮南子。民諺?
33.干將、莫邪，天下之利劍也……將?；茨献?
※ "淮南子"造句CNDU漢語詞典查詞提供。