1.治國之道,在乎猛寬得中?;茨献?
2.不以貴為安,不以賤為危?;茨献?
3.慈父之愛子,非為報也。淮南子?
4.圣人之于善也,無小而不舉;其于過也,無微而不改?;茨献?
5.而與之相對的書幾右側(cè),《淮南子》、《山海經(jīng)》等書卻是纖塵不染,這些書卷的許多地方還因為翻動的太多而出現(xiàn)了一些細小的破損。
6.“民無廉恥,不可治也。非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也?!币??;茨献?
7.有大略者不可責(zé)以捷巧,有小智者不可任以大功?;茨献?
8.《淮南子》:山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。
9.說夏天熱,可用的詞——夏日炎炎、驕陽如火、揮汗如雨或者鑠石流金(這詞語出自《淮南子。
10.目前,已有部分學(xué)者對淮南子的自然哲學(xué)思想進行研究,但還比較零散、薄弱,有待進一步深入。
11.柔弱以靜,舒安以定,攻大堅,莫能與之爭?;茨献?
12.馬先馴而后求良,人先信而后求能?;茨献?
13.驊騮良馬,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。淮南子?
14.矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓?;茨献?
15.大人不責(zé)小人過,哪個小人沒罪過?;茨献?
16.高誘注淮南子(俶真篇、泛論篇)已屢辨之,郭璞注亦同高誘的說法,所以二者實殊不宜混同。
17.舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之?;茨献?
18.公正無私,一言而萬民劉?;茨献?
19.百川異源,而皆歸于海?;茨献?
20.是故達于道者,反于清靜?;茨献?
21.志不強者,智不達;言不行者,行?;茨献?
22.五禽戲雖是華佗所傳,但并非華佗獨創(chuàng),漢文帝時代的劉安便在《淮南子》一書中記錄了六禽戲,更早的年代,還有二禽戲、三禽戲等。
23.所謂新模擬實驗采用的條件已經(jīng)超越了淮南子學(xué)派所處的歷史階段所能達到的程度,因此,其結(jié)果與淮南子學(xué)派的造冰法,毫無干系。
24.天下之物莫兇于鳩毒,然而良醫(yī)囊而藏之,有所用也?;茨献?
25.鳳皇不下,句爪、居牙、戴角、出距之獸于是鷙矣。(鳳凰不再翔臨,生有勾爪、尖牙、長角、距趾的兇猛禽獸卻到處肆虐,捕殺生靈。)鉤爪鋸牙的出處?;茨献?
26.待西施、毛嬙而為配,則終身不家矣。淮南子?
27.行同趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不通。淮南子?
28.用眾人之力,則無不勝也?;茨献?
29.知命者不怨天,知己者不怨人?;茨献?
30.正身直行,眾邪自息。出自:《淮南子·繆稱訓(xùn)》為人純正,行動坦直,所有的邪惡的行為就自然會止息。淮南子?
31.利害之道,禍福無門,不可求而得也。淮南子?
32.圣人論世而立法,隨時而舉事淮南子。民諺?
33.干將、莫邪,天下之利劍也……將?;茨献?
※ "淮南子"造句CNDU漢語詞典查詞提供。