1.賢臣內(nèi)，則邪臣外；邪臣內(nèi)，則賢臣斃。內(nèi)外失宜，禍亂傳世。
2.謝國(guó)平苦笑了起來(lái),換稱(chēng)自己,也不可能把這種集畫(huà)作與機(jī)關(guān)術(shù)于大成的傳世之作轉(zhuǎn)讓。
3.“山無(wú)數(shù),煙萬(wàn)縷,憔悴殺玉堂人物”,而她傳世的元曲中,一句“風(fēng)柔,簾垂玉鉤。
4.問(wèn)世之日,即在風(fēng)流俊賞的長(zhǎng)安引起轟動(dòng),大有洛陽(yáng)紙貴之譽(yù);不特名世,亦必傳世。
5.本次朗誦會(huì)由方明主持,濮存昕、丁建華、吳京安、肖雄、任志宏、師春玲輪番登臺(tái),帶領(lǐng)觀眾回味中外文學(xué)作品中經(jīng)典的二十多首傳世佳作。
6.清代康熙御制五屏式黃地填漆云龍紋寶座,很少為私人收藏,這件藏品還是傳世寶座中唯一一件結(jié)合填漆、戧金兩種工藝技法制成的,更為罕見(jiàn)。
7.“這是傳世寶座中唯一結(jié)合填漆和戧金兩種髹飾工藝技法制作而成,極為罕有。
8.加之宋代汝窯燒宮廷用瓷的時(shí)間僅20年左右,故傳世品極少,被世人視為稀世之珍。
9.像鑄銅名家胡文明、張明歧、石叟等皆有制品傳世,不論從品相和歷史淵源都是不可多得的文房精品。
10.《星辰變OL》比我預(yù)想的還要好,傳世工作室不愧是人才濟(jì)濟(jì)。
11.醫(yī)學(xué)史上有藥王騎虎、桔井泉香、懸壺濟(jì)世等杏林佳話,中獸醫(yī)史上也有伯樂(lè)、造父、九方皋的傳說(shuō),近代還有喻氏兄弟的《元亨療馬集》傳世巨著。
12.(《水經(jīng)注》卷5《河水》)“遺文逸句”,是指?jìng)魇牢墨I(xiàn)記載;“方土可驗(yàn)”,是指實(shí)地考察。
13.歷史上多少宮廷書(shū)畫(huà)家,技法上,定是頂尖高手,雖名噪一時(shí),真正傳世的寥寥無(wú)幾,沒(méi)幾個(gè)張擇端,大多成了毛延壽。
14.故事的開(kāi)始,借盜墓人之口,爆出了東晉顧愷之的傳世名畫(huà)《洛神賦圖》,實(shí)有上下兩卷,現(xiàn)代廣為流傳的四個(gè)摹本均為上卷,而下卷則不足為外人道也。
15.相傳世間第一塊通靈之石,乃世間第一塊仙玉,號(hào)通靈寶玉,有尋找世間靈物之功效,曾隨盤(pán)古大神開(kāi)天劈地,位列開(kāi)天九寶之一。
16.你有唐三彩,我藏漢五彩;你玩元青花,我愛(ài)晉青花;國(guó)有傳世獨(dú)家真品,我偏搞個(gè)成雙入對(duì)。
17.張凡就是歷史成績(jī)?cè)俨?也聽(tīng)過(guò)戚繼光這位鼎鼎大名的大明傳世名將,抗倭英雄。
18.此書(shū)傳世數(shù)百年,卻從未有人真正得到過(guò),既使是殘缺不全的碧血?dú)執(zhí)?也是稀世之珍。
19.關(guān)于鬼吹燈，八本書(shū)，早已成為傳世經(jīng)典。
20.該寶座是傳世寶座中唯一結(jié)合填漆、戧金兩種髹飾工藝技法制成,而宮廷寶座很少為私人藏家收藏。
21.東坡筆下,蘇喬結(jié)義,傳世佳話;鬼谷洞里,孫龐斗智,闊論機(jī)玄。
22.此書(shū)付梓后,一直傳世不衰,不僅被《昭代叢書(shū)》、《叢書(shū)集成》、《屏廬叢刻》等叢書(shū)收入,也被丁福保所輯《清詩(shī)話》收入。
23.宋祁長(zhǎng)于寫(xiě)詞,所寫(xiě)小令清麗雋茂,多有佳句傳世。
24.他說(shuō),即使確是侯某肇事,似乎也罪不至勒碑傳世,如用文言更佳。
25.亂世英雄榜之傳世玉璽互動(dòng)信息。
26.宋時(shí)加《孟子》,后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。
27.《網(wǎng)游之悍將傳世》作者夏麥秋禾已經(jīng)更新了最新章節(jié)第二十章。
28.杰出不朽堪楷范,清名傳世有字碑。
29.一陽(yáng)指是大理段氏的傳世絕學(xué),出指時(shí)或快若閃電,或?yàn)t灑飄逸,一燈大師曾以此武功治愈黃蓉內(nèi)傷,是克敵保身的無(wú)上絕學(xué)。
30.在北海團(tuán)城承光殿前有一座藍(lán)色琉璃瓦的石亭即有名的玉甕亭,亭中漢白玉的石座上放置著元代大酒甕堪稱(chēng)我國(guó)體積最大的傳世玉器瀆山大玉海。
31.成化瓷傳世器不多,品相完美者更少,這注定了市場(chǎng)流通數(shù)量少之又少,也注定了精品佳器的拍賣(mài)天價(jià)。
32.所以,正統(tǒng)、景泰、天順這三朝也詭異的沒(méi)有一件官款瓷器傳世。
33.也因?yàn)閮煞N身份,這個(gè)第一代網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手,至今還是“寫(xiě)手”,他不把自己當(dāng)作家,所以也沒(méi)有作家那種要著書(shū)立言、傳世經(jīng)典的野心,他的寫(xiě)作只是一種“釋放”。
34.5月12日,由中國(guó)蘇州孫子兵法國(guó)際研究中心匯編、古吳軒出版社出版的《孫子兵法傳世典藏本》今天正式在蘇州發(fā)行。
35.編者案:在浩如煙渺的歷史長(zhǎng)河中,書(shū)畫(huà)家留下了許多傳世佳作,在這些作品中,用畫(huà)筆揮灑自己對(duì)于家鄉(xiāng)的贊美成為一道亮麗的風(fēng)景線。
36.大明寺棲靈塔歷史久遠(yuǎn),塔高九級(jí),雄震蜀岡,楚水吳山,盡收眼底,為廣陵一大景觀,一時(shí)間名人薈萃此地,諸名人爭(zhēng)相登塔,一睹揚(yáng)州風(fēng)光,并留下傳世名篇。
37.東漢末著名的“月旦評(píng)”即有“治世之能臣,亂世之奸雄”妙喻傳世。
38.據(jù)了解,目前,該項(xiàng)目一期全新40—70平方米臨街旺鋪升值上市,同時(shí)項(xiàng)目精選20套一口價(jià)特惠房源、15套160平方米以上傳世稀缺大宅同期熱銷(xiāo)中。
39.,文章可以傳世,千古不朽,也是經(jīng)國(guó)大業(yè)的基礎(chǔ),所以“文章”。
40.嘉謨回歸故里后予惟詩(shī)以言志,與好友唱和之詩(shī),多是出自于情之所至,信手而來(lái),每題詩(shī)見(jiàn)志,隨手遣去,并無(wú)傳世之意。
41.本朝傳世十六,正統(tǒng)相承,自治冠帶之族,繼絕存亡,仁恩遐被。
42.關(guān)公所言極是,我國(guó)歷代國(guó)主都留有傳世詔書(shū),但凡涉及遺族不惜代價(jià)除之。
43.除自主品牌“傳世之寶”品牌系列產(chǎn)品外,農(nóng)業(yè)銀行還代理銷(xiāo)售金一、繁榮、淵泉、國(guó)金等知名品牌貴金屬產(chǎn)品,產(chǎn)品豐富、信譽(yù)有保證。
44.本書(shū)集魔獸、暗黑、傳世、RPG等多種元素,里面可能有你熟習(xí)的內(nèi)容哦。
45.曾昭燏、吳定良、勞榦等在內(nèi)一大批在當(dāng)時(shí)就已蜚聲中外的一流學(xué)者,沒(méi)有中止學(xué)術(shù)生涯,反而口咬菜根,青燈黃卷地寫(xiě)出了一大批具有奠基意義的傳世名著。
46.5月12日,由中國(guó)蘇州孫子兵法國(guó)際研究中心匯編、古吳軒出版社出版的《孫子兵法傳世典藏本》正式在蘇州發(fā)行。
47.義之大者,滅奸除魔,替天行道!一名穿越的當(dāng)代大學(xué)生,攜傳世奇書(shū)《天經(jīng)地義》,闖入了兵荒馬亂的北宋年間,開(kāi)啟了一段獨(dú)特的俠義之旅。
48.這份散發(fā)著金色光芒的景芝傳世酒經(jīng)一直以來(lái)在白酒業(yè)內(nèi)廣為傳說(shuō),但沒(méi)人能夠有緣親自見(jiàn)到,此次在景芝國(guó)營(yíng)建廠65年慶典上第一次對(duì)世人揭開(kāi)神秘面紗。
49.為了更好地服務(wù)世博、宣傳世博,早在年初,上海聯(lián)通便攜手酷6網(wǎng)、世博報(bào)道聯(lián)盟共同打造一張覆蓋全球的“綠色世博寬頻網(wǎng)”。
50.經(jīng)咒寓吉祥、祛災(zāi)、避兇之功效,多達(dá)四五種奉詔譯本傳世,盛行于唐大中前后供建。
51.這雕工比鵝王葉青大師的那件傳世之作要略高一籌啊。
52.實(shí)際上,后世所稱(chēng)的三卷天書(shū)是一個(gè)泛稱(chēng),指的是神明創(chuàng)世時(shí)留下的法術(shù),而現(xiàn)在傳世的大多是贗本、殘本或者被篡改修訂過(guò)的版本。
53.唐寅是一位山水、人物、花卉無(wú)所不能、無(wú)所不精的畫(huà)家,其傳世作品以山水最多,人物畫(huà)中則以仕女畫(huà)歷來(lái)為人稱(chēng)道。
54.本作品主要取材于《菜根譚》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等中華傳世經(jīng)典名著中的經(jīng)典篇章故事,更直白生動(dòng)地展現(xiàn)中國(guó)古人為人處世的智慧,擺脫了傳統(tǒng)的枯燥說(shuō)教和生澀的文言文。
55.民間沒(méi)有元青花瓷器傳世,在國(guó)內(nèi)文物市場(chǎng)上見(jiàn)到的元青花則一律是贗品。
56.他雖寫(xiě)出了足以傳世的著作,但因?yàn)殇N(xiāo)路不好,生活上依然窮迫。
57.菊花不屑與百花爭(zhēng)春,以其不妖不媚的風(fēng)姿成為中國(guó)墨客畫(huà)士筆下的素材,也為墨客畫(huà)士留下不少丹青妙筆傳世佳作。
58.油酥餅有許多圈像跳胡旋舞轉(zhuǎn)起的裙邊葫蘆頭泡饃也是絲路名吃,這個(gè)美食傳世,相傳唐朝名醫(yī)孫思邈“居功至偉”。
59.千百年來(lái)…黃山便一直受到無(wú)數(shù)文人雅士騷人墨客的吟詠贊嘆,自唐代以還更有許多關(guān)于他的記載流傳世間。
60.查閱摩詰(即王維)傳世的《雪溪圖》,發(fā)現(xiàn)其技法是純粹的“留白當(dāng)雪”,即用粗筆重墨勾勒皴擦雪外之物,以黑襯白,視白為雪。
61.這是為史料所限,不得不如此,因?yàn)檫M(jìn)士題名錄、鄉(xiāng)試錄之類(lèi)的文件傳世者尚多,可據(jù)以進(jìn)行一定程度的量化分析。
62.世間未有古代名窯柴窯的傳世真品,瓷器愛(ài)好者于先生卻擁有20多件“柴窯”瓷器,這個(gè)新聞成為近幾日行內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)。
63.其中有許多圣哲先賢的遺著,已成為傳世經(jīng)典,他們對(duì)社會(huì)人生的思考,也被人們奉為立身處世的準(zhǔn)則。
64.這些筆法雖說(shuō)不同,大體卻是延續(xù)孔圣傳世的春秋筆法而略有創(chuàng)新。
65.題匾者牛瑄,武狀元牛鳳山之子,同治四年乙丑科進(jìn)士,殿試獲二甲第一,曾任翰林院編修,也是康家女婿,但這些都不是留余匾能夠傳世的主要原因。
66.一幅可傳世、可典藏的畫(huà)作,從來(lái)無(wú)須標(biāo)識(shí),只須你站定和觀望,暗中一道微光,幾輪背影隱隱可見(jiàn)———他們背如山脊,解衣般礴,手持大筆,揮斥方遒。
67.此畫(huà)作與名家傳世之畫(huà)相去甚遠(yuǎn),唯獨(dú)讓我驚奇佩服地是她落筆細(xì)膩柔順,沒(méi)有非凡大氣,卻更顯出一番嬌嬈。
68.將唐寅生前散軼的近百首(篇)詩(shī)文核閱后付梓,這就使唐寅有了第一個(gè)較完善的詩(shī)文集傳世,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。
69.首次亮相拍賣(mài)會(huì)的傳世珍品“元代五彩戧金瓷器”,最終以7475萬(wàn)元成交,創(chuàng)下佳績(jī)。
70.官窯粉青瑩潤(rùn)、金絲雅致,為世所珍,且歷代仿學(xué)不絕,然礙于工藝繁復(fù),佳器難成,傳世官窯罕如麟角,即使兩岸故宮所藏也寥寥可數(shù)。
71.況且寺中傳世之寶正苦沒(méi)本利贖取,今得奉回,實(shí)出僥幸。
72.江蘇省常熟人,清代書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人,性孝友,負(fù)才略,工詩(shī)文,善繪事,康熙十二年進(jìn)士及第,有《莘田詩(shī)文集》傳世。
73.若盡尋章摘句,又如何能治經(jīng)著典以傳世后人耶?
74.世人皆知王摩詰好詩(shī)書(shū),卻不知其更善畫(huà),只是因?yàn)橥蹙S的傳世畫(huà)作少的可憐,能被世人認(rèn)可的也就是臺(tái)北故宮的一幅《雪溪圖》而已。
75.高麗拒命,天討再加,傳世九百,一朝殆滅,豈非邊天之咎徽,衡大之明鑒與!況爾海外小邦,高麗附國(guó),比之中國(guó),不過(guò)一郡,士馬芻糧,萬(wàn)分不及。
76.酒與書(shū)法共在,酒使不少書(shū)法家狂放不羈,不拘成法,激昂騰奮,然后筆走龍蛇,異趣橫生,創(chuàng)造出了許多藝術(shù)價(jià)值極高的傳世佳作。
77.真可謂寸幅千緒,咫尺萬(wàn)里,而斗轉(zhuǎn)星移矣!走出館門(mén),不禁想到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),今日依然流傳世面的其他三幅世界地圖。
78.《本草大綱》,《傷寒病雜論》,《神農(nóng)異草錄》,《炎帝內(nèi)經(jīng)》,《萬(wàn)金方》,《針灸大集》,《臨癥要例》……好多醫(yī)書(shū),倒都是些傳世名著啊……
79.去年有一次,他從塔虎城一個(gè)朋友處得到消息,說(shuō)一位老人家有一面?zhèn)魇浪_滿(mǎn)銅鼓,做工極其精細(xì),多年來(lái)一直被老人當(dāng)作煙笸籮使用。
80.當(dāng)時(shí)著書(shū)既成,舉國(guó)傳看,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,后來(lái)也成了傳世的史學(xué)名著。
81.這異鐵極為古怪,堅(jiān)硬異常,女皇思及自己出身武氏,于世,召集天下工匠,欲要將異鐵鍛造成一枚印璽,留予武家傳世,以示武家尊貴。
82.舉凡傳世名家,無(wú)不如此,絕無(wú)可能空穴來(lái)風(fēng),平地奇峰突起。
83.漢代傳世的買(mǎi)地券,有些是購(gòu)買(mǎi)冢地的,每畝地價(jià)自一千五百錢(qián)至三、四千錢(qián)不等(林甘泉1990)。
84.簡(jiǎn)單地說(shuō)，當(dāng)建筑物倒塌時(shí)，落在物體或家俱上的屋頂?shù)闹亓?huì)撞擊這些物體，傳世私服，使得靠近它們的地方留下一個(gè)空間。
85.我接受了全村人的感激，傳世私服。
86.世界上做作奇觀之一，大堡礁位于澳大利亞的東海岸，是世界上最大的珊瑚礁，傳世私服。
87.擺件、掛幅、壁畫(huà)規(guī)格齊全,是融科技、藝術(shù)為一體的傳世精品.
88.中外傳世經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品都是情意互證兩不偏廢的。
89.庫(kù)柏被稱(chēng)作美國(guó)第一個(gè)“自己的小說(shuō)家”。他的傳世之作主要是他的“皮裹腿”系列小說(shuō)。
90.傳世動(dòng)人的樂(lè)曲通常是悲歌，正如愉快的事很容易被人遺忘，而悲傷、怨恨總難以釋?xiě)选Ｖ軌?mèng)?
91.據(jù)傳世文放記載，凌煙閣位于唐代長(zhǎng)安西內(nèi)皇城三清殿側(cè)面。
92.誰(shuí)說(shuō)非要傳世才赴生死，我只活這一世拼個(gè)有意思，夢(mèng)如火里取花刀口吟詩(shī)，未嘗過(guò)痛怎見(jiàn)美。尚雯婕?
93.對(duì)于有文本傳世的疑偽經(jīng)，則記錄其留存的形態(tài)，基本情況，以及現(xiàn)存的各種文本的異本情況，以及異本的系統(tǒng)。
94.有大量作品傳世。他的創(chuàng)作題材非常廣泛，反映的社會(huì)生活面非常廣闊，塑造的人物形象更是三教九流，無(wú)所不包。
95.那個(gè)自私地人把自己束之高閣，新開(kāi)傳世私服。
96.王鐸草書(shū)傳世作品很多,成就極大,在書(shū)法史中評(píng)介褒貶不一.
97.墨寶軒：讓傳世珍品不在唯一，讓奢華藝術(shù)走進(jìn)百姓人家。
98.通過(guò)做一份和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作，擋得住的墻，擋不住的奇跡私服發(fā)布，學(xué)跳舞，傳世私服學(xué)生不僅能夠提高他們的專(zhuān)業(yè)能力，而且能得到從教材上得不到的履歷。
99.一方面是從歷史的角度探討了先秦傳世文獻(xiàn)中的四季田獵名稱(chēng)的若干問(wèn)題，對(duì)漁獵的時(shí)令、地點(diǎn)等問(wèn)題也進(jìn)行了討論。
100.想要知道天才與普通人之間的區(qū)別？那就拿托克維爾和古斯塔夫?德?博蒙做對(duì)比吧。兩人一起游歷美國(guó)，一個(gè)寫(xiě)出了傳世之作，另一個(gè)卻只寫(xiě)出一部平庸的磚頭。
※ "傳世"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。