論毅力
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以敗？曰：有毅力者成，反是者敗。
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來(lái)，頹然喪矣；其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過(guò)此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強(qiáng)者，遇三四挫而退；更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。
夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。
孔子曰："譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也"孟子曰："有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。
“論毅力”譯文及注釋
人生的歷程，大體逆境占了十分之六七，順境也占了十分之三四，而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無(wú)論事情是大是小，必然會(huì)遇到幾次乃至十幾次的阻力，這種阻力雖然有的大有的小，但總之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，開(kāi)始的時(shí)候一定會(huì)說(shuō)我想要如何如何，我要如何如何，他心里認(rèn)為天下事本來(lái)就是很簡(jiǎn)單容易的，等到馬上嘗試，阻力突然來(lái)臨，就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人，憑著一時(shí)的意氣，通過(guò)了這第一關(guān)，遇到第二次挫折就退縮了；意志能力稍強(qiáng)的人，遇到三四次挫折才退縮；又堅(jiān)強(qiáng)些的人，遇到五六次挫折才退縮。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退縮也就越難。不是極其堅(jiān)強(qiáng)的人，就沒(méi)有能夠善于達(dá)到它的終點(diǎn)的。
如果遇到挫折而不退縮，那么小的逆境之后，必定有小的順境；大的逆境之后，必定會(huì)有大的順境。經(jīng)過(guò)了盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜情況以后，爾后隨之才會(huì)有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功，認(rèn)為這個(gè)人大概是個(gè)幸運(yùn)兒，而老天總是因?yàn)槟撤N緣故寵愛(ài)他；又認(rèn)為我遭遇不順利，所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的“不順”啊、“幸運(yùn)”啊，對(duì)于他和我都是相同的，而是否能征服這些“不順”，同時(shí)又利用這些“幸運(yùn)”，正是他成我敗的區(qū)別所在。再用駕船來(lái)做個(gè)比方，如果用二十天的時(shí)間，來(lái)走一千里的路程，這期間風(fēng)向潮流有時(shí)順有時(shí)逆，常常交互錯(cuò)雜。他憑著艱苦忍耐的力量，迎著那逆風(fēng)逆流沖了過(guò)去，然后能從容地前進(jìn)，去度過(guò)順風(fēng)順?biāo)囊欢巍５俏一蛘咭惶炀屯嘶貋?lái)了，或者兩三天就回來(lái)了，或者五六天就回來(lái)了，所以彼岸就始終不可能到達(dá)。
孔子說(shuō)：“比如造山，還差一筐土，如果停止下來(lái)，那是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續(xù)去填，那是我自己去填的。”孟子說(shuō)：“做事的人，比如挖井，挖了七、八丈深，還沒(méi)有挖到井水，還是廢井。”成敗的規(guī)律，在此而已。
? 梁?jiǎn)⒊脑?shī)(5篇)