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      廣謫仙怨·胡塵犯闕沖關(guān)

      [唐代]:竇弘余

      天寶十五載正月,安祿山反,陷沒洛陽。王師敗績(jī),關(guān)門不守。車駕幸蜀,途次馬嵬驛,六軍不發(fā),賜貴妃自盡,然后駕行。次駱谷,上登高下馬,望秦川,遙辭陵廟,再拜,嗚咽流涕,左右皆泣。謂力士曰:“吾聽九齡之言,不到于此。”乃命中使往韶州,以太牢祭之。因上馬索長(zhǎng)笛,吹笛,曲成,潸然流涕,佇立久之。時(shí)有司旋錄成譜,及鑾駕至成都,乃進(jìn)此譜,請(qǐng)名曲。帝謂:“吾因思九齡,亦別有意,可名此曲為《謫仙怨》。”其旨屬馬嵬之事。厥后以亂離隔絕,有人自西川傳得者,無由知,但呼為《劍南神曲》。其音怨切,諸曲莫比。大歷中,江南人盛為此曲。隨州刺史劉長(zhǎng)卿左遷睦州司馬,祖筵之內(nèi),長(zhǎng)卿遂撰其詞。吹之為曲,意頗自得。蓋亦不知本事。余既備知,聊因暇日撰其辭,復(fù)命樂工唱之,用廣其不知者。其詞曰:

      胡塵犯闕沖關(guān),金輅提攜玉顏。云雨此時(shí)蕭散,君王何日歸還?

      傷心朝恨暮恨,回首千山萬山。獨(dú)望天邊初月,蛾眉猶自彎彎。

      “廣謫仙怨·胡塵犯闕沖關(guān)”譯文及注釋

      譯文

      唐玄宗天寶十五年(756)正月,安祿山反叛,攻陷了洛陽,朝廷大軍戰(zhàn)敗,潼關(guān)失守。皇帝的車架逃往蜀地,途徑馬嵬坡的時(shí)候,進(jìn)軍不走了,脅迫皇帝賜死楊貴妃,然后才繼續(xù)前行。行進(jìn)到駱谷的時(shí)候,皇帝下馬登上高處,向北望著長(zhǎng)安一帶,遙遙地向祖宗宗廟辭別,再三拜別,痛哭流涕,左右隨從盡皆哭泣。對(duì)高力士說:“朕當(dāng)初要是聽從張九齡的,何至于此!”于是派出使者前往韶州(張九齡故地),按皇室宗禮祭奠他。而后要來長(zhǎng)笛,吹奏了一曲,潸然淚流,站了很久。當(dāng)時(shí)有專門的人員不久就把這首曲子記下來了,于是等皇帝車駕到了成都,把這曲子獻(xiàn)上,并請(qǐng)皇帝為這支曲子命名。皇帝說:“我因?yàn)樗寄顝埦琵g,或許還有別的意思,可以將這首曲子命名為‘謫仙怨’。”主要意思是說馬嵬坡的事。后來因?yàn)閼?zhàn)亂隔絕了,有人從西川流傳得到這首曲子,卻不知道來由,只是叫做“劍南神曲”。這曲子幽怨凄婉,沒有能比得過的。大歷年間,這首曲子更是在江南人之間廣為流傳。隨州刺史劉長(zhǎng)卿貶官到睦州司馬的時(shí)候,在祭祖的筵席上,劉長(zhǎng)卿為這曲子撰寫詞,吹而奏之,洋洋得意。原來也不知道這首曲子的來歷。我既然知道,姑且趁著閑暇的時(shí)候?yàn)檫@曲寫詞,名樂工反復(fù)練習(xí),用來廣為宣傳,使不知道這件事的人了解它的來龍去脈。這首詞是:

      安祿山起兵叛亂進(jìn)犯朝廷攻打邊關(guān),士兵從帝王的車輦上拖走了楊貴妃。唐明皇和楊貴妃的愛情此刻便煙消云散。唐明皇什么時(shí)候能夠返回長(zhǎng)安?

      日日夜夜悔恨不已,傷心欲絕,回首過去看著大好的萬里江山。唐玄宗獨(dú)自望著天邊那如鉤的新月,仿佛又看到了昔日楊貴妃那美麗的容顏。

      注釋

      廣謫仙怨:詞牌名,也叫“謫仙怨”“劍南神曲”,全詞四十八字,上下片各二十四字,上片三平韻,下片兩平韻。

      幸蜀:皇帝到四川去,其實(shí)此行是逃難,因?yàn)椤鞍彩分畞y”發(fā)生了,唐玄宗已經(jīng)無法住在長(zhǎng)安了。幸,指皇帝到達(dá)某地。

      次:駐扎。馬嵬(wéi)驛,也叫馬嵬坡,位于今陜西興平西,“安史之亂”時(shí),唐玄宗逃到這里,在隨軍將士的脅迫下,勒死楊貴妃。

      六軍:唐時(shí)禁軍稱六軍。發(fā):進(jìn)發(fā)。

      上:皇上。

      九齡:即張九齡(673年~740年),字子壽,號(hào)博物,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。唐朝開元名相、政治家、文學(xué)家、詩人,后因唐玄宗的昏聵,朝政被奸臣李林甫把持,終于被罷相。

      太牢:古代帝王祭祀時(shí)所上的祭品,專指皇室祭祀。

      有司:專門管某事的機(jī)構(gòu)或人,此處指主管音樂的機(jī)關(guān)。旋:不久。

      鑾(luán)駕:皇帝的車駕。

      請(qǐng)名曲:請(qǐng)皇帝為這支曲子命名。

      厥(jué)后:其后,后來。

      劉長(zhǎng)卿:(709年—789年),字文房,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。唐玄宗天寶年間進(jìn)士。唐德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

      祖筵:祭祖的筵席。

      本事:這件事的來歷。

      用廣其不知者:用來廣為宣傳,使不知道這件事的人了解它的來龍去脈。

      胡塵:指安祿山的軍隊(duì)進(jìn)犯長(zhǎng)安的征塵。胡,胡人,安祿山,本姓康,字軋犖山,營(yíng)州柳城(今遼寧省朝陽市)人,粟特族,故稱。闕,皇宮。犯,侵犯、進(jìn)犯。

      金輅(lù):飾金之車,帝王之車。

      提攜:指軍土把貴妃從車中拖出帶走。

      玉顏:指楊貴妃。

      云雨:化用宋玉《高唐賦序》言楚王夢(mèng)與神女相會(huì)事。神女自謂“旦為朝云,暮為行雨”,因稱男女歡合為“云雨”。這里指唐明皇與楊貴妃的愛情。

      蛾眉,也作娥眉,指婦女如蛾須那樣細(xì)長(zhǎng)彎曲的美麗眉毛,這里指像蛾眉那樣的一彎初月。同時(shí)暗指貴妃升天,獨(dú)自一人生活在天上。

      彎彎:河流彎曲處,這里指女人含情的雙目。

      “廣謫仙怨·胡塵犯闕沖關(guān)”鑒賞

      賞析

      該詞專詠唐玄宗凄然念舊的情懷。上片以敘述筆法寫安祿山反叛,進(jìn)犯長(zhǎng)安,唐玄宗攜楊貴妃倉皇出京,貴妃身亡,云雨恩斷;玄宗入蜀,歸來無期。下片專詠玄宗在蜀中的凄婉懷舊之情。全詞融敘事、寫景、抒情于一體,含蓄蘊(yùn)藉,情調(diào)凄然極具抒情色彩,韻味深長(zhǎng)神情畢現(xiàn)。

      上片寫安祿山反,進(jìn)犯長(zhǎng)安。唐玄宗駕車攜妃西逃,六軍不發(fā)要挾玄宗賜死楊貴妃之事。

      首句寫安祿山反,進(jìn)犯長(zhǎng)安。猶白居易《長(zhǎng)恨歌》“九重城闕煙塵生”意。次句寫玄宗攜同貴妃,車駕幸蜀,猶《長(zhǎng)恨歌》“千乘萬騎西南行”意。起兩句用賦體,敘事簡(jiǎn)煉。“云雨”二句,分寫貴妃和玄宗的命運(yùn)。云散雨收,玄宗和貴妃的愛情生活也就結(jié)束了。語意比《長(zhǎng)恨歌》“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”來得含蓄蘊(yùn)藉,具有抒情色彩。“君王”句,故意設(shè)問,中有寓意。玄宗晚年昏庸,不接受張九齡等有遠(yuǎn)見的大臣勸諫,把軍事大權(quán)交到野心勃勃的胡將安祿山手里,終于導(dǎo)致了安史之亂。玄宗逃到西蜀,命太子李亨監(jiān)國(guó)。李亨擅自登基為帝,遙尊玄宗為太上皇。玄宗從此失去權(quán)力,受制于肅宗、張后。“何日歸還”四字,微諷纖悲,既不滿玄宗所為,復(fù)致惋傷之意。

      下片寫愛美人不愛江山誤國(guó)的唐玄宗在蜀中的憂怨之情。

      首二句“傷心朝恨暮恨,回首千山萬山”,寫玄宗在蜀中的怨恨,可比之《長(zhǎng)恨歌》的“蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”,回首長(zhǎng)安,山河阻隔,朝思暮憶,長(zhǎng)恨無期。無論是在入蜀途中,在蜀地的行宮,還是在回京時(shí)候,經(jīng)歷千山萬山,總是觸景傷心,對(duì)已逝的妃子無限思念。兩句語言精煉流暢,重復(fù)“恨”字“山”字,具有特殊的音樂美,展現(xiàn)出感人的詩的境界。試與曼聲吟哦,自覺心魄搖曳。最后二句“獨(dú)望天邊初月,蛾眉猶自彎彎”,是詞人想象之辭,唐玄宗凄然念舊的神情畢現(xiàn)。該詞說看到天邊的初月彎彎便想起妃子的蛾眉了。兩句融情入景,增添了哀怨的氣氛。

      此詞語言簡(jiǎn)樸動(dòng)人,情景相融一體,雖滿篇哀怨之意,但卻瑯瑯上口,精煉流暢、耐人回味。

      創(chuàng)作背景

      唐玄宗天寶十五年(公元756年),安祿山叛軍陷潼關(guān),進(jìn)逼長(zhǎng)安。唐玄宗西逃至馬嵬驛,六軍不發(fā),賜楊貴妃自盡。玄宗對(duì)高力士說:“吾聽九齡之言,不至于此。”因在馬上索長(zhǎng)笛吹,曲成,潸然流涕。遂名此曲為《謫仙怨》,其音怨切,諸曲莫比。幾經(jīng)流傳,后人不知其本事,稱之為“劍南神曲”。該詞是作者有感于《謫仙怨》曲其音無比怨切,恐后人不知其本事,于是用《廣謫仙怨》為名作詞傳世。

      竇弘余簡(jiǎn)介

      唐代·竇弘余的簡(jiǎn)介

      竇弘余

      竇弘余(生卒年不詳),扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽西)人,一作京兆金城人。竇常之子。武宗會(huì)昌元年(841)為黃州刺史。事跡參《竇氏聯(lián)珠集·竇常傳》、《劇談錄》卷下、《嘉定赤城志》卷八。存詞一首,據(jù)《劇談錄》津逮本錄入,校以四庫本,并參校守山本《唐語林》、董本、清鈔本《青瑣高議》。

      ...〔? 竇弘余的詩(1篇)

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