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※ 與(孤恩負(fù)德)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統(tǒng)一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開(kāi)國(guó)之君為祖。有開(kāi)創(chuàng)之功，其后有德之君則尊為宗。 |
| 妖不勝德 | 比喻邪不壓正。 |
| 歌功頌德 | 頌揚(yáng)功績(jī)和德行。現(xiàn)多含阿諛?lè)畛械囊馑肌９Γ汗?jī)。德：德行。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績(jī)，歌頌恩德。 |
| 孤身只影 | 形容孤單一人。 |
| 德容言功 | 見(jiàn)“德言容功”。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時(shí)所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時(shí)把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 |
| 背義忘恩 | 指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
| 舊愛(ài)宿恩 | 舊：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷愛(ài)和恩情。 |
| 論德使能 | 選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。 |
| 自負(fù)盈虧 | 自己負(fù)責(zé)盈利和虧損 |
| 義斷恩絕 | 義：情誼。恩：恩情。情義、恩情一概斷絕。 |
| 稱德度功 | 稱：衡量；度：估量。對(duì)被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。 |
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